古往今来，廉洁是时代永恒的话题，廉洁文化渗透于悠悠历史长河，穿梭于现代文化长廊，既为社会主义先进文化重要内容，亦是构建社会主义和谐社会的重要基础。为响应省、市、区“读廉洁书籍，扬清风正气”的号召，弘扬廉洁文化，践行“厚于德、诚于信、敏于行”的新时期广东精神，本人选读具有现实警世教育意义的长篇小说《一把手》，以主人公、某市副市长苏一玮运用明暗手段谋取“一把手”权力的政治生涯为思维点，领悟“为政之道”,感受扬清廉正气的重要性。
常修德，表里如一正“三观”
小说中，某市政府“一把手”王天寿突然死亡，掀起常务副市长苏一玮与市委副书记卫国华的抢位暗战。作为具有接替资格的人选，苏一玮与卫国华有过人的才智，也曾为百姓谋实事。但作为领导，苏一玮与卫国华皆是选才不唯贤，以私人情感判断人才，拉拢一部分人，培养“自己人”,搞小团体，导致团体内的同流合污之辈工作虽不出色，却可随处张扬，左右逢源，犹如功臣，如此种种以及两位角色的悲剧结局暴露出其官德修养上的欠缺。
才智确是发展的硬实力，然而，所谓“治国先治吏，治吏先治本”,德才是立身之根本、润才之源泉、领才之灵魂，它既是发展的软实力，也是才智的正负符号，主宰着前进与后退。苏一玮的公开退贿秀与下乡慰问秀折射出德有伪德与真德之分。其中伪德在苏一玮身上表现为做人口是心非、表里不一；做事说一套做一套，偏离主流、违背初衷而毫无悔改之意。又如小说中人物的价值通病：
“不到那个位置，你的构想，你的宏伟蓝图只能装在心里；只有到了一定的位置，才能把个人的意志转化为现实的蓝图”,怀揣这种扭曲的世界观、人生观和价值观，官场滋生了病态生物链，官员打着“为人民服务”的幌子，实质不择手段地攀爬，以求实现荣华富贵、扬名立万的蓝图。反思现实，在改革开放的环境下，广大党员干部，特别是身处经济建设前沿的基层“一把手”,若玩弄“伪德”的把戏，必定经受不住时代的考验。习近平同志强调：“要不辱历史使命，很重要的一条就是讲官德，正确用好人民赋予的权力。”话中要义不仅有“官德”,更有“正确”.官德决定国风之兴衰，关乎民心之向背，常修为政之德，是时代的迫切要求，亦是人民的急切期盼。然而，官德不是与生俱来，亦非包装伪造而成，需要不断学习、实践并接受引导和教育才能获得。基层党员干部唯有常修为政之德，注重“真德”,表里如一，抵制“伪德”、树立正确的世界观、人生观和价值观，才能真正做到合民意、聚民心，在各种浪潮中屹立于不败之地。
守信义，内化于心育清廉
第六章《升迁风暴之座次》中提到，刚被选举为副市长的苏一玮风华正茂，“下了决心要为党为人民多做贡献，以此来报答西川市300万人民对他的寄托与厚望”,刚开始充满干劲，任劳任怨地工作，可是随着时间推移、环境变换，他迷上了“关系论”,坚信“如果上面有人，不行也行，没有条件，可以创造条件让你上”.为了当上“一把手”,他公开退贿、下乡慰问，却暗地里行贿省委冯副书记，为民举措仅为追求轰动效应，在权、色、利面前，最初的“为人民服务”的信义成了“信誓旦旦，不思其反”的表面工作。他忘却了其权利的赋予者，以官职位大小衡量自身价值，裸露出“官本位”的深深烙印。
纵观历史和现实，“学优登仕，摄职从政”、“千里居官为吃穿”的“官本位”思想犹如毒瘤在文化肌体中扩散。如苏一玮具有“官本位”意识的干部，虽看过无数如明星般升起又如流星般堕落的前车之鉴，但在权、色、利的诱惑面前，仍然“一叶障目，不见泰山”,干事创业或高高在上、脱离群众，或以权谋私、与民争利，将官与利、官与特权画上等号，从而导致腐败，催生信仰危机，不仅制约经济社会发展进程，也损害党和政府的形象，影响政府公信力。作为新时代的党员干部，自觉抵制“官本位”思想，牢固树立“民本位”价值观显得十分重要和必要，重中之重是要坚守“为人民服务”的信义，将廉政意识、廉政责任内化于心。一方面，干事创业坚持公正用权，时刻牢记权力赋予者是人民，将广大人民群众的呼声作为运用权力的第一信号，把人民满意作为衡量执政水平的第一标准。另一方面，为人处世正作风、纯情感、戒贪欲。坚持正派做人、情趣健康，美色诱惑面前不动心，固守道德底线不动摇；正确对待亲友，工作中不掺杂私人情感；不为金钱所惑、不为物欲所诱，不以私利损害组织和群众利益，将守信、守义、清正廉洁内化于心。
矜细行，真抓实干扬正气
领导干部的手中皆有一定权力，“一把手”可掌控事的决策、钱的使用、物的调配。正如小说中所言：“权力危乎高哉”,“一把手”若不在细微之处把控自己，不矜细行，肆意挥霍权力，便可能由于主观上的麻痹、客观上的各种诱惑，最终迈向腐败深渊。因此，无论“一把手”抑或普通党员干部，都应矜细行，干事创业抓真务实。
所谓“为官一任，造福一方”,履好职、尽好责具有重要的现实意义。作为基层干部，我们要把着力点放在解决问题上，深入基层了解民生实况，针对问题症结提出可行的解决措施，重实际、说实话、办实事、求实效，不搞花架子，力戒形式主义，认真抓好每一项工作的落实。作为纪检监察干部，我们手握重器，被腐蚀拉拢的潜在风险始终存在。因此，我们时刻都不可放松主观世界的改造，而要常怀律己之心，常思贪欲之害，筑牢廉洁堡垒，做到俭生活，严律己。一方面，俭朴是中华民族的传统美德，也是“修身、齐家、治国、平天下”的根本方法。历览前贤家与国，成由勤俭败由奢。奢侈浮靡是滋生腐败与罪恶的温床，唯有崇俭才能戒贪。我们要走以俭养廉、崇俭禁奢的为官之道，在细节上做到不搞铺张浪费，发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风。另一方面，小节不拘，大节难保。若持有“吃点、拿点、喝点不算啥”的思想，便难逃失足落崖、触礁翻船的厄运。因此，我们要从小事严起，从细微做起，不该吃的坚决不吃，不该拿的坚决不拿，不该去的坚决不去，切实做到律己严明，保持浩然正气。
为政之道于常修德，于守信义，于矜细行。在“厚于德、诚于信、敏于行”的新时期广东精神鞭策下，我们要在干事创业、为人处世中做到表里如一正“三观”,内化信义于心育清廉，真抓实干扬正气。