初识《菜根谭》就被书中旷达高远的处世之道所吸引，它堪称传世经典。明代洪应明乐天知命，悟透人生，把儒家的中庸、道教的无为、佛家的出世思想汇成菜根，书中的博大精深、书中的淡泊明志，书中的韬光养晦，慢慢品味，能嚼出人间美味，悟出人情练达，如涓涓细流润泽心灵，如霜锋利剑催人深省。
当在鲜红的国旗面前信誓旦旦的宣誓，那一刻成为了一名共产党员，当接到那份沉甸甸的录用通知单，那一刻成为了一名国家公务人员，从此开始肩负起为人民服务的重担，为税收事业添砖加瓦的职责。然而，在纷绕的世俗世界里，我们会怦然心动，是非成败的面前，我们会蜂心竭虑，再次拜读《菜根谭》，又有着另一番彻悟。洪应明通达人生奥秘，用一本菜根诉说着他的终极修养和人生感悟，他告诫世人：人生中的难题，定心于锤炼。
他对身居显位、志得意满之人说要激流勇进懂功成身退。"恩里由来生害，故快意时须早回头。"当一个人拥有了至高的名利和权位，被人追捧，应该适可而止，不居功自傲，不得意忘形。我们应该学习"汉初三杰"张良在功成名就后，从"帝者师"退居为"帝者宾"的处事准则，达到这般境界，应该保持一种淡泊名利的思想，正如洪应明所说"居轩冕之中，不可无山林的气味",为官者应有着积极进取的志向，在实现了理想抱负的前提下，品味着林泉的真趣，垂钓富春江的严子陵，独处山水田园的陶渊明，他们懂得"宠利毋居人前"的道理，遵循着"积极入世、恬淡出世"的原则，被世人传为佳话。
他对私欲横流、心生杂念之人说要迷途知返懂物欲之害。"欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞",大千世界里，庸人往往把物质欲念当成人生的全部，一旦他们贪图着轻易可得的便宜，私欲就会膨胀，利用职权把公物占为己有，最后坠入万丈深渊，他们因自己的私欲演绎出一幕幕《权利之荡》；而"人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。"那些"落马"官员，他们曾经有着远大的理想抱负，他们曾经在人民心中是伟岸的形象，但当他们拉开逐权逐利的帷幕，"节从肥甘丧",他们本来刚直性格变得懦弱，聪明变得昏庸，慈悲变成残忍，堕落为行贿者的筹码，迷途忘返，不能自拔，最后陷入囹圄。这些惨痛的教训足以说明"非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱",意外之财不能占有，营私舞弊不能涉足，道德法律不能触犯的，在日常生活和工作中，每个党员干部要常思贪欲之害，尽恪慎己之德。
他对仕途迷茫、前途坎坷之人说要永不言弃懂苦中求进。"思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过",轰轰烈烈的事业，惊天立地的功绩，是从难关险隘中拼搏而来的，人情反复，世路崎岖，我们享受的幸福与快乐，也会历经坎坷与挫折，这些困难、变故让我们悲观失望、萎靡消沉，或许从第一声啼哭，我们便知道人生必定充满了泪水和艰辛，我们不是至人，但是我们作为党员干部，应该培养坚韧的毅力与信念，牢记"败后或反成功，拂心处莫放手",永远保持的奋发向上的冲劲，冷静的回顾，深刻的反思，勇敢的迎接厄运。当你走错一步，百行皆非时，开始迷惘时，不知所措时，不能放弃自己，因为"弥天的罪过，当不得一个悔字",彻底悔悟，重新做人。
他对勾心斗角、尔虞我诈之人说要内心持净懂礼让三分。"欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂",在权钱欲念面前，在切身利益面前，他们奋力挣扎，整日攻于算计，浮躁不安，惶惶不可终日，在勾心斗角中心胸变得狭窄，开始嫉妒，开始怨天尤人，"妒忌之心，骨肉尤狠外人",洪应明指出"路径窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人尝",待人处事要心胸开阔，窄路也好，美食也罢，分些与人，其乐无穷，张英一挥而就"六尺墙","让他三尺又何防"成为佳话，有了这种容忍和宽厚，在竞争激烈的今天，不进则退，只有采取正当的竞争手段，才能得以修身养性，不损人，不害人，每每欲念升起之时，在"夜深人静独坐观心",消除妄念，流露真心，不斤斤计较，不刻意索取，保持一颗安然的心，这也是一种智慧。
"嚼得菜根，百事可做"这是后人对《菜根谭》质朴的评价，此书如滴水穿石，深刻隽永，字字珠巩；似一杯清茶，需慢慢的品酌，回味无穷；如一剂良药，需自查病根，一体其中滋味。只言片语诉不尽书中的奥秘，只有手捧徐根谭>"闲中不放过"、"静中不落空",对待人生，才会有应付自如的感觉。