毛主席青年时期说过：＂吾于近人，独服曾文正＂。曾文正，清朝嘉庆年间，出生在湖南湘乡的一个半耕半读之家的孩子，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，也就是后来被清朝誉为＂中兴第一汉臣＂的曾国藩。
这是个幸运儿，二十三岁中秀才，二十四岁中举人，二十八岁中进士、点翰林，三十岁入京做官，四十二岁时投笔从戎督办团练，组建湘军。剿太平天国、灭淮北捻军，为晚清政府力挽狂澜，建立了不朽的功勋。在剿灭太平天国时，他根本就没有深想太平天国运动的进步性，只知道洪秀全是个＂大逆不道＂之人，是他要坚决消灭的敌人。在兵败数次的屡败屡战中，他镇压了太平天国运动，也痛失了两个胞弟和一生挚友，两投铜官湘江，心志不灭，终为晚清政府扫清了半壁江山。但他自己也落了个＂曾剃头＂＂曾妖头＂＂曾屠夫＂的骂名，他无怨无悔，成为了大清朝的＂中兴第一汉臣＂。
在清朝的军队建设中，曾国藩以儒家思想治军，讲仁守义，自筹湘军，另立纲纪。他创作的像民歌》，使湘军士兵行为有所遵循。他写的《讨粤匪檄》文，鼓动了不少知识分子脱下长衫，心甘情愿地投入到同太平军的战斗中。他学习西方文化，创办安庆军械所，建立江南制造局，试制新式武器，开创了洋务运动的先河。他整肃政风，＂匡救时弊＂，心存高远，使晚清出现了＂同治中兴＂。他以廉服人，远权避祸，重礼慎法。他知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有４０余人，让儒家修身治国平天下的思想得以彰显。他官做得最好，政声卓着，治民有言，因而有＂从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩＂的美誉。
暮年的曾国藩，也看到了清王朝的暮年，虽然官至极品，地位显赫，但他痛苦的发现自己一心扞卫的大清帝国已风雨飘摇，无可救药。＂天津教案＂的发生又令他身败名裂，他在悲哀与痛苦中走完了一个花甲之年又加一度春秋的人生之路。
当我合上这本厚厚的《曾国藩全传》，书中严谨的奏折，美妙的诗歌，情真意切、蕴藏着为人处世，持家教子智慧的家书，给我留下了深深的印记。
一个人的成长过程，离不开自己父母亲的教育、培养和老师的悉心教诲。而源自于内心、志存高远的伟大志向，又为其多彩的人生确立了为之奋斗的目标。
曾国藩之所以能成为晚清政府的一代名臣，与其在少年时父亲对他严格的教育密不可分。而曾国藩在学习中博采众家之长，又极大地丰富了自己的学识，为日后成为国家的栋梁之才奠定了坚实的基础。
曾国藩两耳不闻窗外事的学习精神，既是为实现自己的远大理想积蓄了能量，也为日后事业的成功提供了保障。我们身处现在的知识型社会，虽然每个人所认为的成功可能都不一样，但是学习总会为自己奋斗的这一方面打下一定的基础。
人生要飞得更高，走得更远，就离不开学习。联系到我们的现实当中就是税收业务的学习，政治理论的学习，社会知识的学习。学的越多，相应的技能就越高，工作起来就能得心应手，各项业务的操作也就会运用自如。若如此，这个团队必然是一支战斗力极强的团队。
曾国藩的每日三省吾身的修身哲学，不失为取人之长补己之短，有利于自身不断成长的有效方法。他每天坚持写日记，在日记中，他都要对自己所作所为进行中肯的、严格的检查，时刻反省自己。这就是我们要学习的地方，也是我们工作中所倡导的慎独精神，人有欲望和缺点不可怕，可怕的是对欲望和缺点不能控制。
《曾国藩全传》，让我认识了一个修身齐家治国平天下的杰出代表；一个从学习的历练中，造就出超常精力和睿智头脑的湖南人；一个＂打掉牙和血吞＂，百折不饶，中兴大清的一代名臣；一位勤写家书，谆谆教导子弟子女的长者；同时，也让我理解了毛主席所说的＂独服曾文正＂的深刻内涵。