平一个人要想自在，就要正确认识和选择自己。人与人相处，难免产生烦恼，人生其实就是解决一个又一个烦恼的过程。老子凭着犀利的双眼看穿了人世间的是是非非，并善于避开现实烦恼，追求心灵的自由。这种超然的生活态度和处世艺术给后人指出了一条心路。
突破平常思维。思维决定出路，许多人失败的最大原因不是因为能力欠缺，而是寻常思维所致。《老子》中说，"道可道，非常道",就是要求我们突破平常思维，用一种新的应变思维来做人做事。例如，马在沙漠中迷路时，就要依靠骆驼的带领走出把自己当骆驼，变马道为骆驼道，这就是非常道。
要适应变化。世界上的事物，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，没有一样是不变的。天下最神妙的两字即"变化",适应变化的人是最聪明的人。
无为中孕育大作为。无为是一种生活的宁静，不是什么都不做，而是顺应自然，不轻举妄动。当一件事出现在眼前，应先远距离隔离，看这是什么事；再近距离感知，看此事怎么样上手；最后零距离接触，通过做人来做事，修身养性，于是取得成功。
不居功者会成大功。自傲是成功的天敌，对许多人来说，常居功自傲，故无所大成，这是人性的一大弱点。不居功的人，以其谦让的胸怀表达出了一种成功境界一一人即事业，事业即人，所以他的成功是有目共睹、无法辞去的。
看似无能，其实无所不能。能与不能之间的区别在于一种潜在的心态和素质。不要把潜在的可能看成将来的可能，也不要把潜在的不能看作将来的不能，一切都是可能转化的。
沉默是金，寡言是福。不说不该说的话，否则就会犯言过必失的错误。话多让人晕，话少让人爽，沉默让人思，三缄其口让人悟。要想活得快乐一点，就要简单一点，不要多话，不要多事。
自己制造天时。春天看花，夏天看彩虹，赶上时候就叫制造天时。坐等别人给机会，不如自己创造机会。天时、地利、人和是智者创造成事环境的最大特点。
抓不住的东西就由它去吧。老子说："人们之所以不快乐，就是因为太聪明。"有些东西本不属于你，因此你不必绞尽脑汁去获取它，否则你就会累得气喘吁吁。在生活中，一定要学会不争之道。因为这样可以使你减少与人碰撞的机会，是自己的就是自己的，别人争不去也抢不走。不是自己的，争也争不来。
冒尖与不冒尖是为人处世的至深艺术。珠穆朗玛峰因为如此巨大，所以如此高大。人要想成为某个领域的珠峰，就要像珠峰一样稳固，高而不锐，尖而不偏，这样才会保持巅峰状态，并越长越高。
有空间才能发展。老子说，"三十辐共一毂，当其无，有车之用。"三十根辐条安在一个轴瓦上，靠着轴瓦当中本来就有的那个空间，才造就了车子的用途。如果车轮是一个实心的菜板，就不如空心加轴转得灵活。这实际上道出了一个简单的道理，一切事物要留出空间才能发展。善于成大事的人总是以最巧妙的方式给自己留有足够的空间，这样才能进行第二次重新起步。
于微妙处获利。微妙是指细节，细节是成功的关键。忽视细节等于忽视成功的关键。有些人经常忽视细节，所以总是把成功拱手让给别人。
深藏不露容易成功。含蓄与裸露是两种不同的处世学问。智者深知含蓄之道可以护身、可以成事的奥妙，并且发挥得淋漓尽致。
聪明的人总有一双犀利的眼，能看清周围的是非，从而择取一条独行之路。一切表象都是虚幻的，只有自身才是真实的。我们在成就自身的同时，应该成全别人，这样才叫圆满。
有真本事的人什么也不必担心。真本事意味着打开人生局面的一种能力。一个人只要有本事，就不用担心一事无成。最可悲的人，是没有真本事而心比天高的人。