2024年3月12日发(作者：立秋雨)带隐字的成语四字成语 隐隐约约、 隐姓埋名、 若隐若现、 隐约其辞、 恻隐之心、 难言之隐、 隐介藏形、 潜德隐行、 洞隐烛微、 难伸之隐、 花遮柳隐、 时隐时现、 隐恶扬善、 潜光隐德、 义不容隐、 含明隐迹、 隐居求志、

2024年3月12日发(作者：廖克全) 燕昭王求贤原文及翻译 燕昭王求贤原文及翻译 《燕昭王招贤》出自《战国策》，讲述的是燕昭王把握了复兴燕国主要在于罗致人才这个关键因素，屈身礼士，用人不疑，终于使多年来孜孜以求的报仇雪耻愿望得以实现，使燕国发展到鼎盛时期，他自己也跻身于战国其七雄重要国君的行列。下面小编给大家带来燕昭王求贤原文及翻译，欢迎大家阅读。 《燕昭王求贤》原文 燕昭王收破燕之后即位，卑身

2024年3月11日发(作者：什么是小作文)精心整理 421．德行是灵魂之美。 ——［英］托·富勒 422．善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。 ——［英］斯蒂文森 423．美德藐视人间的一切讥嘲，清白愈受到诽谤身价愈高。 ——［英］笛福 424．人的品行犹如一道篱笆——粉刷并不能使之坚强。 ——［英］罗伯逊 425．社会和自然的区别在于，社会是有一定道德目标的。 ——［

2024年3月6日发(作者：文秘知识)形容选贤任能的成语 称贤荐能 称：称扬。指重视人才，推举贤能。 举贤使能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 任贤使能 任用有德行有才能的人。 推贤让能 推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。 进贤拔能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。 进贤达能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。 进贤进能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。 进贤任能 进：推荐，选拔

2024年3月6日发(作者：山猫吉米)贤字的四字词语或成语 嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒 傲贤慢士 贤：有才德的人。 士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。 避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。 称贤荐能 称：称扬。指重视人才，推举贤能。 大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处

2024年3月6日发(作者：第7色)关于举荐和使用人才的四字成语 唯才是举、任人唯贤、举贤任能、知人善任、量才录用 一、唯才是举 白话释义：只要是有才能的人就提拔或推荐。 出处：《求贤令》：“唯才是举，吾得而用之。” 翻译：只要是有才能的人就提拔或推荐，让我可以使用他们 朝代：三国·魏 作者：曹操 二、任人唯贤 白话释义：意思

2024年3月6日发(作者：团队愿景)带贤字寓意好的成语 见贤思齐、贤妻良母、招贤纳士、任人唯贤、礼贤下士、 求贤若渴、贤贤易色、选贤与能、孝子贤孙、亲贤远佞、嫉贤妒能、 贤良方正、野无遗贤、选贤举能、古圣先贤、选贤任能、博弈犹贤、敬老尊贤、社会贤达、 举贤任能、思贤如渴、敬贤礼士、优贤扬历、内助之贤、尊贤使能、求贤如渴、 避让贤路、踵武前贤、任贤使能、优贤飏历简贤任能、立贤无方、 傲贤慢士、大贤

2024年2月16日发(作者：重上井冈山)曾国藩经典语录大全集 曾国藩经典语录精选 1) 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 2) 劝人不可指其过，须先美其长。人喜那么语言易入，怒那么语言难入，怒胜私故也。 3) 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 4) 越自尊大，越见器小。 5) 居心平，然后可历世路之险。盘根错

2024年2月11日发(作者：马良的故事)“楚庄王听朝罢晏”阅读答案及翻译 “楚庄王听朝罢晏”阅读答案及翻译 楚庄王听朝罢晏，樊姬下堂而迎之曰：“何罢之晏也，得无饥倦乎?”庄王曰：“今日听忠贤之言，不知饥倦也。”樊姬曰：“王之所谓忠肾者，诸侯之客?国中之士?’庄王曰：“则沈令尹也。”樊姬掩口而笑。王曰：“姬之所奖者何等也?”姬曰：“妾得侍于王，上汤沐，执巾，振席，十有一年矣。然妾未尝遣人之梁郑之间

2024年2月7日发(作者：部门名称大全霸气)读印；齐白石“见贤思齐”印解读，独到有三谓之三奇 读印，如果可以当作开拓文学眼界的艺术之旅的话，那么，最好不要忽略印石侧面的印款（又称边跋、印跋），因为印款的文学意蕴及其篆刻的艺术性，也是洞开旅窗时一道不可忽略的风景。 见贤思齐（篆刻） 3.7×3.7厘米 齐白石 以篆刻的艺术性而言，印家奏刀向石，不但流派专工纷呈，必须具备琢凿斫削冲切等刀功，还须借重

2024年1月8日发(作者：风度翩翩造句)“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之”原文及解释 名句：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 摘自：《论语·子张篇》 解释：道德高尚的人的过失，像日食月食一样。有过错时，人们都看得见；改正过错的时候，人们都仰望着他。 子张篇原文： 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 子张曰：

2023年12月7日发(作者：教研活动报道)- 在《论语》一书中，“仁”字出现达109次之多，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。《论语》中一共记载了十三则弟子问仁，其中，樊迟与子贡各三次，子张两次，子张、仲弓、宰我、司马牛、原宪、颜回各一次。无论是直接的还是非直接性的问仁，孔子回答问题的角度各异，试就回答内容进行比较分析，探讨孔子的“仁”思想。 1、樊迟 （樊迟）问仁。曰：“仁者先

2023年12月7日发(作者：个人所得税的作用)-樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，... 【原文】 12.22 樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达，子曰：“举直错诸枉①，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也②，吾见于夫子而问知③，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶④，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”