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  • 顾炎武廉耻读后感(共8篇)
    2024年3月27日发(作者:一年级图画作品)顾炎武廉耻读后感(共8篇) 《五代史·冯道传》论曰:礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?然而四者之中,耻尤为要。故夫子之论士,曰:“行己有耻。”孟子曰:“
    时间:2024-03-27  热度:1℃
  • 2022年高考北京卷语文真题-(解析版-)
    2024年3月12日发(作者:偏高岭土)2022年高考北京卷语文真题一、非连续性文本阅读阅读下面材料,完成下面小题。材料一屠呦呦从葛洪的《肘后备急方》中获得了新思路,提取出青蒿素,荣获了诺贝尔生理学或医学奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法,其中较为通行的是:1911年以前、以中国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中国传统装帧形式的书籍。古籍的类型除了大
    时间:2024-03-12  热度:3℃
  • 荀子的重要思想主张介绍
    2024年2月17日发(作者:公司车辆管理规定)荀子的重要思想主张介绍 荀子尊号为“卿”,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国(今山西南部)人,先秦著名思想家,那么你知道荀子的重要思想主张有哪些吗?下面是由店铺为你介绍荀子的重要思想主张,希望能帮助到你。 荀子的重要思想主张介绍1:从《性恶》篇看荀子的性恶论 荀子的“性恶论”是其最主要的思想主张之一。这一思想主要反映在《荀子·性恶》篇中
    时间:2024-02-17  热度:0℃
  • 儒家文化与礼仪教育
    2023年12月25日发(作者:什么是课题研究)YOUR LOGO Your company name 2 0 X X 儒家文化与礼仪教育 姓名: XXX 部 门: XX部 儒家文化与礼仪教育 自古以来,中国被世界称为“礼仪之邦”。注重礼仪,把礼仪、礼义作为国家政治制度、纲常伦理、习俗民情的本色,是中国传统文化
    时间:2023-12-25  热度:3℃
  • 形容向往的成语
    2023年12月12日发(作者:拼音的正确写法)-形容向往的成语 形容非常向往的成语有很多,比如心驰神往、神驰力困、葵藿倾阳、魂飞目断、向风慕义、心往神驰、人心所向、人心归向、一往情深、慕名而来、久仰山斗、看杀卫玠等。 一、心驰神往 【解释】:驰:奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。 【出自】:《隋书·史祥传》:“身在边隅,情驰魏阙。” 白话文:“我在边疆,却一心向往朝廷。” 【
    时间:2023-12-12  热度:14℃
  • 大同原文及翻译
    2023年12月11日发(作者:斑斓造句)-大同原文及翻译 《礼运大同篇》是论述礼之源头和礼之实的专论,它同后一篇《礼品》是姊妹篇。以《礼运》为篇名, 正表明它的中心内容是在记录帝王时代的礼乐之因革。下面是小编精心收集的大同原文及翻译,希望对你有帮助。 大同原文及翻译 篇1 原文: 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也
    时间:2023-12-11  热度:21℃
  • 礼记·礼运》《大同》翻译-礼记礼运大同篇
    2023年12月11日发(作者:网络酒吧)-礼记·礼运》《大同》翻译|礼记礼运大同篇 《大同》——《礼记·礼运》为西汉儒家学者所记之战国、秦汉间儒家的言论 昔者仲尼与于蜡宾事毕出游于观之上喟然而叹。仲尼之叹盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉。” “大道之行也天下为公。选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者
    时间:2023-12-11  热度:29℃
  • 大同原文及翻译
    2023年12月11日发(作者:圣诞愿望)-大同原文及翻译 《礼运大同篇》是论述礼之源头和礼之实的专论,它同后一篇《礼品》是姊妹篇。以《礼运》为篇名, 正表明它的中心内容是在记录帝王时代的礼乐之因革。下面是小编精心收集的大同原文及翻译,希望对你有帮助。 大同原文及翻译 篇1 原文: 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也
    时间:2023-12-11  热度:1℃
  • 礼记·大同篇
    2023年12月11日发(作者:焰的组词)-精品文档 《礼记·大同与小康》 这篇是从【礼记】第九篇【礼运】节选出来,标题是另加的。【礼运】是讲礼的进化的一篇文章。【礼记】是十三经的一种,共四十九篇,和仪礼,周礼,合称为【三礼】。礼记,大概是孔子的弟子和后儒讲礼的文章的集成。西汉时候,博士戴圣讲授本书,所以也叫做【小戴记】,跟戴德的【大戴记】有分别。内容是谈哲理,谈政治制度,或者讲述礼乐,器物,人
    时间:2023-12-11  热度:1℃
  • 礼记·礼运》《大同》翻译-礼记礼运大同篇
    2023年12月11日发(作者:奇丽的近义词)-礼记·礼运》《大同》翻译|礼记礼运大同篇 《大同》——《礼记·礼运》为西汉儒家学者所记之战国、秦汉间儒家的言论 昔者仲尼与于蜡宾事毕出游于观之上喟然而叹。仲尼之叹盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉。” “大道之行也天下为公。选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废
    时间:2023-12-11  热度:0℃
  • 礼记大同篇原文及翻译
    2023年12月11日发(作者:小学德育工作计划)-礼记大同篇原文及翻译  礼记大同篇选自《礼记·礼运》,《礼记》是儒家经典之一。下面请看小编带来的礼记大同原文及翻译!  礼记大同原文及翻译  【原文】  大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为
    时间:2023-12-11  热度:1℃
  • 高三语文考前专题复习二 史传文
    (一)古代议论散文的特点:论说文是阐明事物道理的文章。它要求有明确的论点,有可信的论据,有严密的论 证。政论、文论、史论、学术论文等都属于论说文。春秋战国时期,论说文已经发展到了 相当完备的阶段。所谓“诸子百家”都属于论说文的范围。当时的论说散文主要有两种形 式:一是语录,如《论语》、《孟子》主要是记录孔子、孟子平常的言论。这种论说文基 本上没有完整的篇章结构,每篇的题目并不等于论题,与文章的内容
    时间:2023-06-09  热度:8℃
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