首页 > TAG信息列表 > 是谓
  • 《道德经》注音版第六十八章原文及译文
    2024年3月29日发(作者:为你自豪) 《道德经》注音版第六十八章原文及译文 【原文】 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。 【注音版】 善(shàn)为(wéi)士(shì)者(zhě),不(bù)武(wǔ); 善(shàn)战(zhàn)者(zhě),不(bù)怒(nù); 善(shàn)胜(shèng)敌(dí)者(z
    时间:2024-03-29  热度:2℃
  • 国学,礼运大同视频,歌词
    2024年3月9日发(作者:通讯行业)礼运大同篇 新还珠格格插曲 大道之行也,天下为公。 选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子。 使老有所终,壮有所用,幼有所长。 矜寡孤独废疾者,皆有所养。 男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己。 力恶其不出于身也,不必为己。 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。 故外户而不闭。是谓大同。 大道之行也,天下为公。 选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其
    时间:2024-03-09  热度:3℃
  • 开元占经京房易妖占
    2024年2月21日发(作者:狭窄的近义词)开元占经京房易妖占 天裂京氏易妖占曰:“天开见光,流血滂滂;”天镜曰:“天裂见光,流血汪汪;天裂见人,兵起国亡;”刘向洪范传曰:“汉惠帝二年,天天东北,广十余丈,长二十余丈;”星经亦云:“或则天裂,或则地动,皆气有余,阳不足也;地动阴有余,天裂阳不足,皆下盛强,将害君之变也;其后有吕氏之乱;”“景帝三年,天北有赤者如席,长十余丈,或曰赤气,或曰
    时间:2024-02-21  热度:1℃
  • 开元占经京房易妖占
    2024年2月21日发(作者:富春至严陵山水甚佳)开元占经京房易妖占 天裂京氏易妖占曰:“天开见光,流血滂滂;”天镜曰:“天裂见光,流血汪汪;天裂见人,兵起国亡;”刘向洪范传曰:“汉惠帝二年,天天东北,广十余丈,长二十余丈;”星经亦云:“或则天裂,或则地动,皆气有余,阳不足也;地动阴有余,天裂阳不足,皆下盛强,将害君之变也;其后有吕氏之乱;”“景帝三年,天北有赤者如席,长十余丈,或曰赤气
    时间:2024-02-21  热度:0℃
  • 国学经典:老子《道德经》全文
    2023年12月28日发(作者:送无可上人)国学经典:老子《道德经》全文 武功文刀 2018-01-24 11:16 《道德经》简介 《道德经》又称《老子》、《五千言》、《老子五千文》、《道德真经》。 相传是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是先秦诸子分家之前的著作,是道家哲学思想的重要来源,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响,是中国历史上最伟大的名著之一,是被译成外国文字发布量最多的中国
    时间:2023-12-28  热度:0℃
  • 国学经典:老子《道德经》全文
    2023年12月28日发(作者:黄豆发芽日记)国学经典:老子《道德经》全文 《道德经》简介 德真经》。 《道德经》又称《老子》、《五千言》、《老子五千文》、《道相传是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是先秦诸子分家之前的著作,是道家哲学思想的重要来源,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响,是中国历史上最伟大的名著之一,是被译成外国文字发布量最多的中国文化名著,被誉为“万经之王”。 全文五千
    时间:2023-12-28  热度:0℃
  • 《老子》全文
    2023年12月28日发(作者:外来的和尚好念经)《老子》全文 《老子》 第 一 章 道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼[jiǎo]。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 第 二 章 天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事
    时间:2023-12-28  热度:0℃
  • 最新礼运大同篇注音版
    2023年12月11日发(作者:卢梭忏悔录)- 礼运大同篇注音版 如有侵权请联系网站删除,仅供学习交流 礼运 .大同篇 大道之行(xíng)也,天下为(wéi)公。 选贤(xián)与(jǔ)能,讲信(xìn)修(xiū)睦(mù)。 故(gù)人不独(dú)亲其亲,不独子其子。 使老有所终(zhōng),壮(zhuàng)有所用,幼有所长(zhǎng)。矜(guān)寡(guǎ)孤独废
    时间:2023-12-11  热度:5℃
  • 礼运大同篇注音版
    2023年12月11日发(作者:感应发电机)- 礼运 .大同篇 大道之行(xíng)也,天下为(wéi)公。 选贤(xián)与(jǔ)能,讲信(xìn)修(xiū)睦(mù)。 故(gù)人不独(dú)亲其亲,不独子其子。 使老有所终(zhōng),壮(zhuàng)有所用,幼有所长(zhǎng)。矜(guān)寡(guǎ)孤独废(fèi)疾(jí)者,皆有所养。 男有分(fèn),女有归。
    时间:2023-12-11  热度:3℃
  • 礼运大同篇全文
    2023年12月11日发(作者:南山生态园)- 礼运大同篇全文 Hesn was revid in January 2021 大道之行也 《礼记》 大道之行也,天下为公。 选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子。 使老有所终,壮有所用,幼有所长。 矜寡孤独废疾者,皆有所养。 男有分,女有归
    时间:2023-12-11  热度:21℃
  • 礼运大同篇注音版
    2023年12月11日发(作者:简易画画)- 礼运 .大同篇 大道之行(xíng)也,天下为(wéi)公。 选贤(xián)与(jǔ)能,讲信(xìn)修(xiū)睦(mù)。 故(gù)人不独(dú)亲其亲,不独子其子。 使老有所终(zhōng),壮(zhuàng)有所用,幼有所长(zhǎng)。矜(guān)寡(guǎ)孤独废(fèi)疾(jí)者,皆有所养。 男有分(fèn),女有归。
    时间:2023-12-11  热度:0℃
  • 礼运大同篇全文
    2023年12月11日发(作者:妈妈的爱像什么)-大道之行也 《礼记》 大道之行也,天下为公。 选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子。 使老有所终,壮有所用,幼有所长。 矜寡孤独废疾者,皆有所养。 男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己。 力恶其不出于身也,不必为己。 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。 故外户而不闭。是谓大同。 (此文档部分内容来源于网络,如有侵权请告知删除,
    时间:2023-12-11  热度:1℃
  • 礼运大同篇注音版
    2023年12月11日发(作者:谈谈美食)- 礼运 .大同篇 大道之行(xíng)也,天下为(wéi)公。 选贤(xián)与(jǔ)能,讲信(xìn)修(xiū)睦(mù)。 故(gù)人不独(dú)亲其亲,不独子其子。 使老有所终(zhōng),壮(zhuàng)有所用,幼有所长(zhǎng)。矜(guān)寡(guǎ)孤独废(fèi)疾(jí)者,皆有所养。 男有分(fèn),女有归。
    时间:2023-12-11  热度:2℃
  • 礼运大同篇全文
    2023年12月11日发(作者:寄言)- 礼运大同篇全文 Hesn was revid in January 2021 大道之行也 《礼记》 大道之行也,天下为公。 选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子。 使老有所终,壮有所用,幼有所长。 矜寡孤独废疾者,皆有所养。 男有分,女有归。 货
    时间:2023-12-11  热度:2℃
  • 庄子、老子名言200句
    2023年12月4日发(作者:徐徐念之)-庄子、老子名言200句庄子1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》2.“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》3.“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》4.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》5.
    时间:2023-12-04  热度:0℃
推荐文章
排行榜
Copyright ©2019-2022 Comsenz Inc.Powered by © 实用文体写作网旗下知识大全大全栏目是一个全百科类宝库! 优秀范文|法律文书|专利查询|