2024年3月28日发(作者：水蛭的作用) 姓氏堂号的来源与意义 姓氏堂号的来源与意义 历史上的名门望族大多有本家族的“堂号”。高大宽敞的厅堂上，悬挂着书写“堂号”的匾额，每逢年节喜庆之日，还在门前挂起书写着“堂号”的大红灯笼。当地的老百姓谈论某一家族时，喜欢以“某某堂”来称呼。例如：吴昌硕祖家被称为“三让堂吴家”、瞿秋白祖家被称为“八桂堂瞿家”、恽代英祖家被称为“承荫堂恽家”、李四光祖家被称

2024年3月28日发(作者：白露的习俗)姓氏堂号的来源与意义 历史上的名门望族大多有本家族的“堂号” 。高大宽敞的厅堂上，悬挂 着书写“堂号”的匾额，每逢年节喜庆之日，还在门前挂起书写着“堂号” 的大红灯笼。当地的老百姓谈论某一家族时，喜欢以“某某堂”来称呼。 例如：吴昌硕祖家被称为 “三让堂吴家”、瞿秋白祖家被称为 “八桂堂瞿家”、 恽代英祖家被称为 “承荫堂恽家”、李四光祖家被称为 “立本堂

2024年2月12日发(作者：潭面无风镜未磨)姓氏简称 姓氏堂号对照 -------------------------------------------------------------------------------- 姓氏：堂号与注解 01.陈氏堂号：颖川、汝南、下邳

2024年2月12日发(作者：爱上离婚女人)各姓氏家训家规内容 家训家规内容 （按姓氏笔画为序） 1、卜氏堂号：西河堂 世长势短，宜忘势而处世； 人多仁少，须择仁以交人。 2、马氏堂号：铜柱堂 一敬奉祖先；二孝顺父母；三友爱兄弟；四协和宗族； 五敦睦邻里；六立身谨厚；七居家勤俭；八严教子孙； 九读书明德；十忠厚戚朋；十一慎重言语；十二讲求公德。 3、方氏堂号：河南堂 崇文尚武耕读传家 天下第一件好

2023年12月4日发(作者：德国读研)-四、江西省吉安市泰和县刘氏字辈 1、泰和县刘氏字辈派文：思逝文汉作，廷锦永镇朝。我们刘家是来自江西太和（泰和），祖先叫刘忠华（刘华忠），先到了贵州绥阳，后其子孙刘文英于清嘉庆年间从贵州绥阳郎里三甲阿蛇自讷村到了云南文山，到我辈是第六代了，望了解情况的，刘氏家亲能告知，派文资料联系人：云南刘永国 2、江西泰和刘氏字辈派文：思逝文汉作，廷锦永镇朝

2023年12月4日发(作者：日本迪斯尼乐园)-四、江西省吉安市泰和县刘氏字辈 1、泰和县刘氏字辈派文：思逝文汉作，廷锦永镇朝。我们刘家是来自江西太和（泰和），祖先叫刘忠华（刘华忠），先到了贵州绥阳，后其子孙刘文英于清嘉庆年间从贵州绥阳郎里三甲阿蛇自讷村到了云南文山，到我辈是第六代了，望了解情况的，刘氏家亲能告知，派文资料联系人：云南刘永国 2、江西泰和刘氏字辈派文：思逝文汉作，廷锦

三槐王氏（三槐王氏的堂号）

中国百家姓堂号及各堂的代表姓氏一．堂号综述堂号是一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。     一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。随着姓氏家族的发展壮大

家谱知识-堂号来源分类： 国学精粹 什么是堂号？明清以来，祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的重要场所。每个祠堂大凡都有自己的堂号，从某种意义上讲堂号是宗族的标志。堂号可分为两大类：一类为具有姓氏特徵的堂号，如王氏“三槐堂”、赵氏“半部堂”等；另一类是没有姓氏特徵的堂号，如“世德堂”、“崇本堂”等。具有姓氏特徵的堂号，其来源大都伴有寓于某些含义的典故，它重复出现于该姓氏的不同支族。没有姓氏特徵的堂号，

中国百家姓堂号及各堂的代表姓氏一．堂号综述堂号是一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。     一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。随着姓氏家族的发展壮大

家谱知识-堂号来源分类： 国学精粹 什么是堂号？明清以来，祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的重要场所。每个祠堂大凡都有自己的堂号，从某种意义上讲堂号是宗族的标志。堂号可分为两大类：一类为具有姓氏特徵的堂号，如王氏“三槐堂”、赵氏“半部堂”等；另一类是没有姓氏特徵的堂号，如“世德堂”、“崇本堂”等。具有姓氏特徵的堂号，其来源大都伴有寓于某些含义的典故，它重复出现于该姓氏的不同支族。没有姓氏特徵的堂号，

中国百家姓堂号及各堂的代表姓氏