2024年3月30日发(作者：生日快乐说说)时光在走，跟着心走 春风轻拂着杨柳，顷刻间，疲惫已淡然。岁月静好，幸福无需用言语诠释，眼神已经透露彼此的心事。欲留美好，守住永恒。无怨无悔，倾听我耳畔的细语。 当回忆渗透悲伤，失落如雨而下，心痛不言而喻，不想不追不念，只因有你；那时病如山倒，譬如行尸走肉，亲疼友惜，挥之不去的是恐惧，不曾失去的是真情，几日陪伴胜似永远，数载光阴，人在，情亦在，一直从未走远

2024年3月25日发(作者：北京长城旅游攻略) 1、一家三口，晒晒太阳，过过平凡的生活。 2、树欲静而风不止，亲常再而孝不止，三口之家淡淡的幸福。 3、一家三口一起晒太阳，心情都变好了，真是太幸福了！ 4、一家三口晒太阳杀菌太幸福。 5、我想要的不过如此，没有喧嚣，没有纷纷扰扰，一家三口，相处甚欢。 6、人生完美的事太少，只求一家三口狠狠的幸福下去。 7、虽然挣挣的比拟少，又没追求，但是一家三口

2024年3月25日发(作者：蔺相如的故事) 一家三口晒幸福的句子 1、幸福很简单，一家三口在一起就是幸福。 2、我要的陪伴，是一家三口一起散散步，这就很幸福。 3、生活需要仪式感，一家三口的年夜饭，累并快乐着，微笑前行。 4、人生完美的事太少，只求一家三口狠狠的幸福下去。 5、一家，三口，三餐，四季，幸福不过如此。 6、一大一小在我身边，这就是幸福。三口之家。 7、三口之家很简单，生活平淡如水。

2024年3月21日发(作者：和狗狗)高僧传奇故事 高僧指德行崇高之僧伽，亦为对佛门比丘之尊称,各地高僧传奇故事也是五花八门。以下是店铺为你整理的高僧传奇故事，欢迎大家阅读。 高僧传奇故事篇一 孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简陋，他一时找不到进寺的大门，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，

2024年3月14日发(作者：理论学习不足)古今念佛往生的故事 篇一： 古今念佛求生的故事示例如下: 1. 宋朝范文正公(范仲淹)的念佛经历 范文正公是宋朝的一位著名政治家和文学家,他在临终时得到了念佛求生的机会。据《宋史》记载,范文正公临终时,家人为他准备佛教经书和念佛机,但他并不识字,只会读写“净土五经”。然而,范文正公却在临终前记住了一句:“舍心净土,唯心净土

2024年3月14日发(作者：日本文化)历代往生净土居士的故事 1. 明朝徐霞客：徐霞客是明代著名的探险家、地理学家、文学家，为人正直、风度翩翩、素食为主、淡饭少菜、常听佛经念佛。在他晚年时，依法忏悔，恭读佛经念佛，最终安祥地往生净土。 2. 南朝梁代慧能禅师：慧能禅师是佛教禅宗的开山祖师之一，在毕生中专注于禅修。他曾被迫害， 十年间颠沛流离四处逃亡，但仍能日夜常念佛名

2024年3月14日发(作者：处分权)古今念佛往生的故事 篇一： 古今念佛求生的故事示例如下: 1. 宋朝范文正公(范仲淹)的念佛经历 范文正公是宋朝的一位著名政治家和文学家,他在临终时得到了念佛求生的机会。据《宋史》记载,范文正公临终时,家人为他准备佛教经书和念佛机,但他并不识字,只会读写“净土五经”。然而,范文正公却在临终前记住了一句:“舍心净土,唯心净土。”他

2024年3月14日发(作者：骆驼祥子的观后感)历代往生净土居士的故事 1. 明朝徐霞客：徐霞客是明代著名的探险家、地理学家、文学家，为人正直、风度翩翩、素食为主、淡饭少菜、常听佛经念佛。在他晚年时，依法忏悔，恭读佛经念佛，最终安祥地往生净土。 2. 南朝梁代慧能禅师：慧能禅师是佛教禅宗的开山祖师之一，在毕生中专注于禅修。他曾被迫害， 十年间颠沛流离四处逃亡，但仍能日夜

2024年3月12日发(作者：江苏省教育考试院)庐山东林寺的出行线路及其他（2015年2月） 各位旅游者及同修：您们好！ 自我在学佛网、在百度上提交了文章《天目山昭明寺线路攻略及感受点滴(2013年10月更新) 》，《东天目山昭明寺线路攻略及感受点滴(2014年10月更新)》后时常收到邮件及电话的提问，再者也受到同修的鼓励，我将今年春节去庐山东林寺的线路提供下，这些资料在网上有，在东林寺的官网上

2024年3月12日发(作者：遇见你是我的幸福) 【东林大佛】东林寺净土苑地址及乘车路线 地址：江西省九江市星子县温泉镇隘口村东林寺净土苑（东林大佛）,邮编：332801 九江火车站——星子——东林寺净土苑（东林大佛） 一、九江火车站——九江汽车站（总站）： A：若携带物品不多，可以步行前往。出火车站往右走，见第一个红绿灯右转，约20分钟的路程。 B：乘坐102、104、17路北线公交车。出火车站

2024年2月29日发(作者：陈家顺) 【东林大佛】东林寺净土苑地址及乘车路线 地址：江西省九江市星子县温泉镇隘口村东林寺净土苑（东林大佛）,邮编：332801 九江火车站——星子——东林寺净土苑（东林大佛） 一、九江火车站——九江汽车站（总站）： A：若携带物品不多，可以步行前往。出火车站往右走，见第一个红绿灯右转，约20分钟的路程。 B：乘坐102、104、17路北线公交车。出火车站往右走

2024年2月20日发(作者：快乐酷巴加盟) 佛教于两汉之际从印度逐渐传入中国内地， 经过五个多世纪的传播与发展，于6世纪初经朝 鲜传入日本。中国佛教的主要宗派—法相唯 识、华严、律、天台、密、禅、净土相继传入日 本。在日本经过六、七个世纪的传播与发展，大 约在13世纪以后，佛教与日本的民族信仰和习惯 相结合，形成了一些民族化的日本佛教宗派— 净土真宗、日莲宗。历史上，日本曾向中国派遣 了大

2024年2月20日发(作者：大连徐明)净土宗菩提心内涵：厌离娑婆欣求极乐[大安法师] 发布时间：2014年05月21日 来源：东林寺 作者：大安法师 净业行人的愿往生心，乃浊世淤泥中伸展出的正觉莲华，洁净希有。非大智大勇，难以具足如此愿心。这种愿心具化为厌离行与欣求行。是故净宗愿门的本质内涵，即是厌离娑婆、欣求极乐。 然对凡惑众生来说，厌欣心的生起殊为不易。善导大师敏

2024年2月8日发(作者：水的成语大全)往生论注·讲记 1 下面解释“成就”二字的涵义。 【成就者，言此清净不可破坏，不可污染。非如三界，是污染相，是破坏相也。】 “此清净”，就是国土的清净总相，也就是国土性、量、形色等的无量清净差别相。“不可破坏、不可污染”是解释清净成就。“非如三界”一句是反显。 一成永成，才是真正的成就。会变坏、会污染都不是成就。三界是烦恼和业造作的法，既是造作的法，就都归

2023年12月25日发(作者：孝顺故事)有限的个我与扩展的人生———由印光法师自号“常惭愧僧”引出的回顾与思考黄家章　黄旭文【摘要】中国净土宗第十三代祖师印光法师是民国佛教四大高僧之一，在汉传近现代佛教界影响巨大。印光自号“常惭愧僧”，作为一个严守佛教戒律、严谨处世的出家僧人，作为一个被同时代僧俗四众视为大师的出家僧人，他何以深刻地有感“常惭愧”？何以自号“常惭愧僧”？其中的微言大义何在？本文依