五牲

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祭祀规则

祭祀，乃是（人神）相接之具体表示。

用意，固在（敬神），而亦重在（求神）。

所谓（敬神），即是，敬天尊祖，崇德报功，是也。

求神，不外乎是（祈祷）。

个人方面：所祈祷者，则在消灾降福，富贵长命。

集体方面：所祈祷者，则在风调雨顺，合镜平安。

㈠：祭祀礼仪：

⑴：神前摆列（牲类祭品）。

⑵：神案点燃（蜡烛）。

⑶：神前献茶（三杯）。

⑷：焚香（迎神）。

⑸：敬酌（第一次酒）。

⑹：掷杯茭，以问（神明之降福），直到，神明（降福），记住（次数）。

⑺：神明（即降）。

⑻：敬酌（第二次酒）。

⑼：有（祈祷）于（神明）者，掷杯茭，以问（神明之许诺“否”），直到，神明（许诺），记住（次数）。

⑽：双手捧持（冥纸与爆竹），拜供（神明察看）。

⑾：焚烧冥纸，燃放爆竹。

⑿：敬酌（第三次酒）。

⒀：掷杯茭，以问（神明之已经“否”）用餐，直到，神明（用餐），记住（次数）。

⒁：持酒，泼漉（冥纸灰尽），以防（纸灰飞散）。

㈡：礼仪中，有（五项）说明：

⑴：牲类，牲礼，有（三牲、五牲）之分。

①三牲：为（①：猪、②：鸡、③：鱼）三品。

②五牲：为（①：猪、②：鸡、③：鸭‘鹅’、④：鱼、⑤：卵‘或者其它物）五品。

③除（三牲、五牲）之外，更有罗列（山珍海味）之类者。

⑵：茶酒，祭神，必献（茶、酒），尤其，以（酒）不可缺。

①俗语云：“拜神，无酒，掷，无茭。”

②意思是：“非酒，不得，神之满意。”

⑶：香烛，祭神，必需之供物。

①俗语云：“烧香点烛”。

②可见，香与烛，为拜神，所必需之供物。

⑷：冥纸，祭神，必需之供物。

①冥纸，民俗，以（纸）“制”各种（钱币）。

②焚化，冥纸，以（供）神明，及死亡者，应用。

③冥纸，种类，繁多，可分为（金纸、银纸）两类。

④分别如下：

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⑤金纸：

⑥盆金：玉皇大帝，三官大帝。

⑦顶极：分（大极、小极）二种，用于（诸神）。

⑧天金：分（顶极天金、大天金、中天金、小天金）四种，献（玉皇大帝、三官大帝）。

⑨寿金：诸神。

⑩福金：福德正神。

⑪中金：中坛元帅、玉皇大帝、三官大帝。

⑫银纸：

⑬银纸：分（“大、小”银）两种，大银，用于祭祀（祖灵），小银，用于（鬼差）。

⑭高纸：谢神，祭祀时，烧用。

⑮库钱：纳入官内，备死者，冥界，使用。

⑯替身：白虎、黑虎、天狗、五鬼。

⑰白高纸：行丧时，恋挂门户。

⑱金白纸：诸神部属，零星费用。

⑲婆姐衣：注生娘娘，及部属十二婆姐。

⑸：掷杯茭：

①茭，以（竹木）断削，如（弯月形），有两具，外（突）内（平），外称阳，内称阴。

②占时，则（掷）于（地）。

③一阳，一阴，为（圣茭），表示神明（许诺）之意。

④两阳，为（笑茭），表示神明（冷笑）之意，吉凶未明。

⑤两阴，为（怒茭），表示神明（怒斥）之意，凶多吉少。

⑥寿者，有所祈求，首先“明示”（答谢条件），掷杯茭，以问神。

⑦及至，如愿获偿，备礼告祭，谢神。

吉祥如意，趋吉避凶，富贵双全，心想事成，大吉大利，事事顺意。