《围城》读后感

《围城》读后感15篇

这本书看了很久终于结束，连续剧版也紧接着看完了。男主方鸿渐不

算是个完美的人，但总得来说是个好命的人，有好朋友一路扶持，有爱的

人一直鞭挞，我认为他的人生用“被动”两字可以概括。

对于亲情，因为常年在外国，思想不能融进自己的大家庭，所以也处

理不好婆媳，弟媳之间的矛盾，一味躲避。对于感情:畏首畏尾，一直都

很被动，因此错过了自己的“白月光”唐晓芙，得罪了喜欢自己的苏文纨，

最终和相处起来平平淡淡的孙柔嘉“被动”结婚。对于友情，用好朋友赵辛

楣的话来说就是“不烦人，但没什么作用”。对于自我实现，方鸿渐虽是留

学生，却由于自身好高骛远又被动的性格，以及眼高手低的执行力没有成

为有用的人才，也没有担负起作为长子的养家责任。相比较起来，赵辛楣

更像个男主角，有担当，讲义气，乐观，有上进心。但正因为如此，方鸿

渐身上折射出千千万万个普罗大众，毕竟优秀的人是少数。通篇剧情其实

有点狗血，无非就是年少时轻狂，年龄稍长时回归家庭，然后被家庭琐事

环绕，成长轨迹像亿万个普通人的心路历程——即年老时看着年轻时一个

个充满活力又鲜活的“自己”死去时再也没有波澜。看完《围城》，希望今

后我能主动掌握自己的人生而不是被年龄推着走，但对结婚变的更不向往

了也是意外收获，很多事情真的都是围城，当然也都能用围城解释。城里

的人想出来，城外的人想进去，所以方鸿渐的结局也称不上遗憾。

最后想说，写故事书的人真厉害，身处真实世界，却又造一个世界出

来，作为读者呢，又笃定的相信有这样的一个世界，真奇妙。

现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，

熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理

解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻

易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个

家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出

婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候

就没有后悔过吗?

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不

是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅

如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着

碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原

来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

就拿我们的幼教工作来说吧，在网上我时常看见这样的一些文章，有

的老师当初考幼师时觉得这工作挺神圣，走上工作岗位后，有的会认为来

的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠;一些人

下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得

十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政

机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角;下海经商也没那么

轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，

有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小朋友，

心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这

样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心幼教

工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱孩

子，爱我们的幼儿园，爱我们的幼教事业吧。

最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里

的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

最后我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生

活，这样我们的生活会更快乐更美好的。

不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内

容都摸不清楚。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每去玩几页

合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。

就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的"

围城"竟是指__婚姻。"城外的人想进去，城里的人想出来"。在当今这个流

行"婚姻是爱情的坟墓"这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一

位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观

点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深

刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切

遭遇__毕业、追求、失恋、任教、结婚。无疑不都是在"围城"内外进进出

出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿

渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱

钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么"

如果娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人"的"围城

"，会不会更加牢不可破呢?不过，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁

给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代

的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜

怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一

座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比

书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，

每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和

竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造

着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着

一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们

不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一

座围城之中。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上的。在描写一个小孩外貌时，为

了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思

病"生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿

着很暴露，文中说她是"局部的真理，因为真理总是赤__的"。实在让人忍

俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位

商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的"考婿"方

法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊

人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。

我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深

沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的"幽默"，显然就缺少这样的人

文精神，那样的"幽默"，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高

雅的幽默。

何谓“围城”?钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明了“围城”的

丰富内涵，上面写道：《围城》的主要内涵是：围在城里的想逃出来，城

外的人想冲进去对婚姻也罢，职业也罢，大都如此。主人公方鸿渐从欧洲

留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不

了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如

空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的

孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。钟书先生对于人物的描写刻画深入人心，运

用心理描写与讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心

理。

性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真

实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不

恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己

创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没

有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品

质和情操，要具备很多优点，用自己的人格魅力赢得他人的尊重。或者利

用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情，让自己成

为一个“坏蛋”，成为一个臭名昭著的人，也是成名的方法，可是又怎么样

呢?而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正

亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创

造的“围城”。

再看一下我们现在的社会，何尝不是与围城相似。在竞争愈加激烈的

今天，更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵

最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，

明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可

怕。这本书，更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。

其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己创造

的。“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧!”读了

这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。只能是我去适应环境，环

境并不会来适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站

在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。

作为学生，在我们现在习以为常的学习和生活中，时代赋予我们的激

情与梦想，都被禁锢了。人们的想象力呢?更早就在小学的时候就被扼杀

了。我们所拥有的快乐呢?激情呢?难道被牢牢地压在书本的下面了吗?难

道已经被老师和父母禁锢在了为我们所见的小屋里?我们从小不就已经住

进了“围城”了吗?

中国式的教育就像一堵无影的墙，强化了我们的生活模式，禁锢了我

们的思想。但是千万不能偎依在它的怀抱中，要学会摆脱，冲开这堵无影

的墙。那么，才不会成为被层层筛选剩下的畸形心理的学习机器，成为所

谓的“国家栋梁”，这样才不会被束缚住，才可以追求自己的梦!成为真正的

祖国的未来，成为新的希望。

《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但愿：我

的社会不是围城，我的生活也不仅是故事。

《围城》是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说，是中国近现代史一

部经典之作，这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧，“围城”

中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去，城外的人想进来”，这

句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。人们的生活就像圈在这围

城之中，想逃脱，想挣脱，却怎么挣扎也无济于事。

书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛，与其说是

方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败，还不如说方鸿渐因为其自身的怯弱与言不由

衷而自食婚姻的恶果。这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城，终止于主人

公无奈地忍受城中的无聊。

同样可以让人给予无比辉煌的荣耀，也能让人深陷泥潭的事业围城，

在作者的笔下也是充斥着尔虞我诈，明争暗斗，压抑着每个人的神经，令

本性善良而又怯弱的方鸿渐只能退缩，离开三闾大学这压抑的事业围城，

本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐，却没想到等待他的是一个更为复

杂、更为混乱地社会大围城，在这里封建制度、家庭责任、事业衰败一切

都排山倒海般的涌向他，让他无所适从，所我这一切都像是被命运的大手

无情的掌控着，任凭你做无谓的挣扎，最终只能屈服。

实际上这不仅仅是方鸿渐所处的围城，我们每个人都生活在一座围城

里，如何身处其中，却能乐于其中，让围城的生活变得更加丰富多彩，才

是我们该积极面对的，一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越

深。

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钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”

我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有

战胜自己，才能走出围城。”——题记

先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但的敌人莫过于自己。要征

服世界，首先就必须征服自己。”的确，面对生活，有的人因为曾有过失

败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的

人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。。他

们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去

拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有

所突破，才能有所超越。

“大雪压青松，青松挺且直。”面对困境与束缚，只有战胜自己，才能

取得成功。爱迪生作为美国的发明大王，在他的发明中，经历了无数次的

失败。就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放

弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面

对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王

弥尔顿曾说：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这

么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先

天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信“瀑布是江河走投无路时创

造的奇迹。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝

试，不断奋斗，最终成为意大利的小提琴家。被人称为是：“在琴弦上展

现了火一样的灵魂。”

“失败是成功之母”，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象

里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了

骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自

喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在

心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了

奥运冠军。

的确，“心有多大，舞台就有多大。”在失败面前，我们不应当气馁;在

平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生的对手

莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。

城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”此句或许便是该书书名的由

来，寥寥数字，勾画出了一副若在眼前的画面。

爱情，或许是文学最为钟爱的主题，自《诗经》之“关雎”到民国的张

爱玲，再至当下，几千年的文化发展史，这是一个不曾中断的话题，道尽

了人们在爱情里的喜乐悲欢。

如同钱老先生所言，城外的人，总是想冲进去的，但疑问之处在于，

为何城内的人在冲进去之后，又想着如何逃离呢?更有甚者，如“扬州八

怪”的金农所言“伤人手，不可治”，此君对于围城，大有远离才安全之意。

但也有如金岳霖者，在“围城”里独自游走一生，或许在精神里，林徽

因是始终伴他左右的。金老先生或许是围城之内与金农隔墙而望的两类人

的典型代表。

一个人，或者说，两个人，在城外与城内是为何会出现如此的差异?

当两人爱之切切、急欲携手进入城内之时，这段路途上何事影响了原本的

计划?

当两人携手欲共度今生之时，此时，便出现了一个问题，原本独立的

两个人，从此便被牵连在了一起，由一个人的生活变成了两个人一起的生

活，从某种意义而言，两个人将要融合成另外的“一个人”。有爱情到婚姻

的过程，对每一个人而言，都将是一种转化。

“遇见你，我变得很低很低，一直低到尘埃里去”，当张爱玲如此的姿

态面对着胡兰成之时，便已可预示他们的结局。

爱情里的两个人，或许应当是独立而自由的，这种独立和自由，并不

是说两个人得是相隔万里、平行而前，只留下相互眺望。而是应当保留着

各自独立的本性，意识之中，总有一些区域是你自己的，而不能“低到了

尘埃里”没有了自己。倘若更甚的，“但我的心是欢喜的，并且在那里开除

了一朵花来”，那作为一个旁观者的我，很希望她是一直欢喜的。

"围城"取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想

冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃

不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉

的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷

入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围

城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。

而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争

暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦地方鸿渐不堪忍受，但当他

离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰

败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一

切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这

只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱，事业低

谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想

外，其余的，只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有

了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围

城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座

围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己

心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民

-国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端

当然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城

之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇

洋的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之

争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是

一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下

过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活

得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去

了生命中的价值。

《围城》堪称中国近代小说中的经典，这本书主要讲的是方鸿渐在欧

洲游学后，回到中国后发生的事。方鸿渐，书本的主人公，方鸿渐在欧洲

游学期间，游手好闲，荒废学业，混了几年后，什么收获也没有，方鸿渐

为了给家人一个交待，就从骗子手里购买了虚构的“克莱登大学”的博士学

位的文凭，并随海外学成的学生回国。

在回来的船上被留学生鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文

纨。在他到达上海后，在死去的未婚妻父亲周先生开办的银行里任职。此

时，方鸿渐获得了大学同学苏文纨的喜爱，但又与苏文纨的表妹唐晓芙一

见钟情，整日在苏文纨、唐晓芙二人之间，并且在那段期间结识了追求苏

文纨的赵辛楣，也被赵辛楣当做情敌，后来，在方鸿渐最终与苏文纨、唐

晓芙二人感情结束后，苏文纨嫁给了诗人曹元朗，而赵辛楣也明白方鸿渐

并非其情敌，从此与方鸿渐成为了好友。那时方鸿渐也逐渐与周家不和。

抗战开始后，方鸿渐逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛

楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。在三闾

大学里上自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有家属，

都卷入了一场又一场的纠纷，排挤，竞争，一时间三闾大学成了竞相逐鹿

的舞台，由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后

与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在

一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。在结婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑

母家的矛盾暴露并激化。

方鸿渐在报社工作，薪水很低，于是打算应赵辛楣邀请去重庆谋职。

这时孙柔嘉请她姑母给方鸿渐找了一份高薪的工作，但方鸿渐觉得孙柔嘉

和她姑母在贬损自己的人格，动手打了孙柔嘉，孙柔嘉愤然离家而走。方

鸿渐回到空荡荡的家里，心里一片茫然无措，小说在一阵老式自鸣钟的声

音“当、当。”中结束。

《围城》一书中作者用幽默的文笔使一个个性格鲜明的人物跃然纸

上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，但无论是真是假，方渐鸿这个人

物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默，常以幽默的语言讽刺嘲弄一些

社会现象，使人读起来通俗易懂。

在读《围城》时，我总是觉得我和方鸿渐很像，明明只想过自己想要

的生活，却时刻受到时代和社会的束缚;明明不想伤害周围的人，却在无

形中伤害了每一个;明明在时代背景下只想混混日子却有时还存在一点点

的正义感和良知。常常因为做错事想要忏悔和道歉，却在后来默默骗自

己，事情过去了就算了。唐小姐是小说中没有染上被嘲讽调侃意味的人

物，他们之间的感情不掺杂任何的世俗的东西，可以说是给人新鲜纯真的

感觉，好像让人们想起了年轻时的自己。原以为他们可以经历种种挫折然

后在一起，但是没有想到他们竟然如此轻松的就放弃了对方，就好像我也

不能坚持我的所爱一样，很难将自己喜欢的东西进行到底，最后被别人说

成半途而废的人。

我很喜欢钱钟书的语言，从不吊书袋子，没有半点浮夸风。用最朴实

无华的语言写出最贴近我们内心的东西，用最温柔的话语批判周围的人和

社会上的事，有可能他经历的比我们多，所以想到的比我们深刻。方鸿渐

的一生就像是我们每个人的一生，有些东西是注定的，有些东西是我们错

过的，肯能我们最后得到的并不是我们想要的。我们的一生中会遇到太多

太多的人，而大部分都是过客，我们想留都留不住。就像是船只，别人在

我们的港口停留过，我们也在别人的港口停留过，可是这只是时间长多的

问题，船不可能永远停留在一个港口，我们终将离去，驶向远方，虽然没

有人知道终点是什么，但我还是前进了。

有可能你会认为我这样看待方和唐的爱情太过于庸俗、肤浅和幼稚，

可能有些人说作者就是要营造出这样的气氛，让人们感觉得不到的才是

的。但是我真的希望他们在一起，我不明白，为什么美好永远只属于片

刻，而围绕我们周围更多的却是生活的艰辛和无奈。也许会有人说这就是

生活，但是我觉得这话只是一个世俗的人长期被生活压迫所发出的叹息。

至于，为什么美好的东西总是留不住这个问题，没有人能够回答。

钱钟书的有一段这样的话：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，

一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例说第一种人应

该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该是悲观,

因为他每吃一颗都是吃剩的里最坏的。”表面我们看到这样。但事实上适

得其反,因为第二种人还有希望，第一种人只有回忆。我想选择第一种吃

法的人居多吧?因此活在回忆的人也应该居多吧?吊古伤今，抚昔慨今之

人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎马关山北,凭轩涕泗流。”呢?怎会有陈子

昂的“念天地之悠悠,独沧然而涕下!”„„对未来倍感希望,心溢希冀之人甚

为其微。或许躲在回忆中的人心存美好，觉得回忆中有希望也不得其解?

这本书很形象地形容婚姻是一堵墙，进入城墙的想出来，没进城墙的

想进去。应征了“距离产生美。”之说，谈恋爱的时候我们被激情充盈着，

只恨两人不能朝夕相处，刻刻以对，便急切地想迈入婚姻的殿堂，当结婚

了，随着岁月的磨砺，激情的减退，天天面对便产生了审美疲劳，以前被

尘封的往事随之清晰，随之怀念一个人的日子。总之当我们一味缅怀过

去，匆匆的想赶去看北方的第一场雪时，我们是否已错过身边的无数风景

呢?并不因为困在围城的人想出来，没有在城内的人想进去。只因人有时

非常矛盾，本来生活得好好的，各方面的环境都不错，然而当事者却常常

心存厌倦，对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态。好比当我

们还是一名学生，我们期望能考上一所好的大学，当我们考上好的学校就

希望有一个好的分配，有了一个好的分配就希望事业和爱情都双丰收，双

丰收后又希望能有政治作为，当我们有政治作为后又希望„„反正欲望不会

是句号的，想必永远是感叹号。这就是所谓的“欲壑难填”吧!

我们的一生中有很多向往，也许因为某种原因错过很多人很多事，我

们要把他看作生命的故事，留在记忆的深处，而不是无休止的怀念、叹

惜!正视事业和婚姻，在婚姻的旅途中,最糟糕的境遇不是贫困，在工作

上，最艰难的不是厄运，而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的疲惫

状态。感动过你的一切不能再感动你，吸引你的一切不能再吸引你，连激

怒你的一切也不再激怒你，这时我们是不是应该擦亮眼睛?看看身边的美

好，看看真实的拥有，是不是应该寻找希望?用一颗理解、宽容的爱心，

彼此信赖，相互忠诚，不管爱的路上怎样，只要我们仰望爱的星空，即使

没有玫瑰的浪漫，彼此相爱的眼睛里可以看到闪烁的星星。用一颗平常的

心好好工作，积极进取，而不是无休止的回忆和感慨呢?

在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是贫困,不是厄运.而是我们的精

神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态.感动过你的一切不能再感动你.

吸引你的一切不能再吸引你.连激怒你的一切也不再激怒你时,是不是应

该寻找另一片风景?是不是要寻找下一个希望?而不是无休止的回忆呢?

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从小学到现在，《围城》只看了三遍，却一直不能忘怀苏文纨那句：

“冷若冰霜，艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权

利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵，不肯轻易施

与。然而留学归来的她，也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，也许

是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽

了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她“争斗”成

了她最大的乐趣。

有人说，一切都会变，除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此

吧，时光如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方

鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来，还最终

和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争

吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔

嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的

三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对

于婚姻来说真的很重要啊。

在书中，婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚

姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的

边缘了。方逐翁说过：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。”只可惜后

来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲

事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。

也许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。

我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕

不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人

的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。

围城里的好戏还在上演，而围城外，羡慕的人们仍在继续渴望着。

《围城》是一部看似超然实际无奈的笑面悲剧，学者式的幽默，妙趣

横生，夹带着机智俏皮的讽刺，令人低徊轻叹。

小说主要讲的是：方鸿渐留洋后归乡，受到恭维，但其留学期间游手

好闲，只混到假文凭，所以回乡后只在一个小规模的银行工作。这期间与

苏文纨、唐晓芙发生情感纠葛，无果。与赵辛楣同孙柔嘉等人到三闾大学

任教，后因种种原因回到上海，途中与孙柔嘉订婚。本以为婚后会幸福美

满，但终因双方家庭的关系与压力，最终不欢而散。方鸿渐神经麻木，感

到人生的讽刺与伤感。

《围城》把婚姻描述成了一座“被围困的城堡”——“城外的人想冲进

去，城里的人想逃出来。”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围

城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的

不敢多言，言不由衷，以致一步步陷入婚姻陷阱中，最后自食苦果。这座

感情围城，曾经令方鸿渐向往，后又无奈于城中的无聊。三闾大学着实是

一座事业的围城，充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本

性善良却怯懦地方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里，面对的却是一个集父

母的封建思想，家

庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，他倍感无所适

从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐只能

屈服于这只手，接受朋友的施舍，踏入婚姻陷阱，事业低谷。

此外，赵辛楣也总踏不进苏文纨的围城，但之后仍逃不出娶妻生子的

命运;方家上下逃不出封建传统思想的围城;两任岳父逃不出面子的围城。

总之，文中所有人都有自己的一座围城，这也是民国时期封建与崇洋思想

的盲目结合所带来的弊端。

钱钟书先生以幽默的语调，除了批判当时人顽固不化或崇洋媚外的种

种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳妯娌之

争、情敌同事之争外，真正阐明的是：生活本是一座大围城，人永远逃不

出无尽的压力和束缚，永远要在无形的墙内过完一生。每个人都逃不出这

样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩。

事实上，这座无形的围城始终存在，只是钱钟书先生把这座城具体形

象化了，让身处21世纪的我们看清了书中人的喜怒哀乐、悲欢离合，更

使我们看清——我们身边也有同样的围城。

就学生自身来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城。同

学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们

出生起就有着形形色色不可逾越的诸多围城。

我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们在生活，我们就永远

处于围城之中。我们所能做的只有在其中不断拼杀，始终保持着一颗积极

的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变得丰富。

有一天你也会成为他的围城，我也会成为她的围城?

读到方鸿渐听到孙柔嘉姑母背着他讲一些话时，意识到接下来的吵闹

刺耳，我实在熬不过去，深深睡了下去直到第二天晚上才继续故事，却没

想到钱先生将故事戛然而止，容我试想，故事的后来，方鸿渐慢慢被潜意

识中的自己逼迫着寻找孙小姐，求得原谅，两人吵吵闹闹，爱意若有若无

的度过一生，或是他一心记挂唐小姐，不曾有过的勇气占据了他，白月光

貌似也紧握在手中;可故事的故事，还是停在了那个大吵过后的夜晚，杨

绛先生说，钱老写围城时是他本痴人的状态，有人说，围城的真义一定要

最后沉在唐小姐身上才极好，要我说，如若钱老有一点点他考究学者的样

貌，要有多少人像我一般不再偏好方鸿渐更不再偏爱唐小姐，没有这些

偏，那故事又如何存在。

读完围城，我的内心实在是恐惧的要命，恐惧婚姻的围城围住我，恐

惧错过那个唐小姐，恐惧婚前端庄的女人也会恶语相向，恐惧自己也不复

自己，前半程我还浸在钱老天下月色只有三分的浪漫中难以自拔，后半程

却在不断唏嘘方孙之间的争吵中难寻自我;可当围着的城池愈来愈厚，你

我又当在城中为何物，我想彼时你我也是他人之城，甚于围我之城罢了

有些人，总是不太相信爱情，可当它真的来临那天，相信我你要张开

双臂，用尽全力去拥抱，如果，我也会的唐小姐。

《围城》一书只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情

节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成

功的作品。钟书君的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因

此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那

样的话，《围城》也就失去了其存在的意义。我觉得《围城》里面的精言

妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。

这本书的比喻给我留下很深的印象，不禁一一勾勒品读。《围城》中

的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比喻，读来令人舒畅，感觉

恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，读来让人觉得

新奇，玄妙!

又如开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住

了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带

着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了整体流畅自然而不带任何矫饰，这

也是我说的第一种比喻，书中很是常见，更常见的是第二种比喻，也是全

书中的亮点。

如“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会

给人一种不期待的伤痛”沙砾和鱼刺所伤之痛的比喻既生动又准确。来看

这一初更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正

在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产

女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大

半像鼻子里哼出来的`，又腻又粘又软弱无力，个鼻子的主产品鼻涕具有

同样品性”。哈哈，女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了。钱先生

惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。

真是语言犀利，讽刺尖露，诙谐幽默，妙语连篇!