季羡林名言

季羡林的语录

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季羡林有很多经典的语录，一起来看看吧!以下是店铺为你精心整

理的季羡林的语录，希望你喜欢。

季羡林的语录

1)我年届耄耋，前面的路有限了。几年前，我写过一篇短文，叫

《老猫》，意思很简明。我一生有个特点：不愿意麻烦人。了解我的

人都承认的。难道到了人生最后一段路上我就要改变这个特点吗?不，

不，不想改变。我真想学一学老猫，到了大限来临时，钻到一个幽暗

的角落里，一个人悄悄地离开人世。

2)人世间，云谲波诡，因果错综。只有能做到“尽人事而听天

命”，一个人才能永远保持心情的平衡。

3)我原来为自己定下了一条守则：写的时候不要带刺儿，也不要

带气儿，只是实事求是地完全客观地加以叙述。但是，我是一个有感

情的活人，写着写着，不禁怒从心上起，泪自眼中流，刺儿也来了，

气儿也来了。我没有办法，就这样吧。否则我只能说谎了。

4)天津百花文艺出版社准备出版我在上海《新民晚报》“夜光杯”

这一版上陆续发表的“人生漫谈”。这当然是极令我欣慰的事。出版

这样一个小册子，本来是用不着写什么“自序”的，写了反而像俗话

说的那样“六指子划拳，多此一指”。但是，我想来想去，似乎还有

一些话要说，这一指是必须多的。

5)记得鲁迅先生说过：“人的本性是，一要生存，二要温饱三要

发展。”这同中国古代一句有名的话，完全是一致的：“食色性也。”

食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所

谓传宗接代。

6)每个人都争取一个完满的人生。但完满的人生，也需要低潮。

7)吐火罗文残卷只有中国新疆才有。原来世界上没有人懂这种语

言，是西克和西克灵在比较语言学家W。舒尔策(e)帮助下，

读通了的。他们三人合著的《吐火罗语语法》，蜚声全球士林，是这

门新学问的经典著作。但是，这一部长达五百一十八页的煌煌巨著，

却决非一般的入门之书，而是异常难读的。它就像是一片原始森林，

艰险复杂，歧路极多，没有人引导，自己想钻进去，是极为困难的。

读通这一种语言的大师，当然就是最理想的引路人。

8)人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，

点点诗意。每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海

外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

9)这几年，我们家庭的经济情况颇为不妙。每年寒暑假回家，返

校时筹集学费和膳费，就煞费苦心。清华是国立大学，花费不多。每

学期收学费元;但这只是一种形式，毕业时学校把收的学费如数还给学

生，供毕业旅行之用。不收宿费，膳费每月块大洋，顿顿有肉。即使

是这样，我也开支不起。我的家乡清平县，国立大学生恐怕只有我一

个，视若“县宝”，每年津贴我元。另外，我还能写点文章，得点稿

费，家里的负担就能够大大减轻。我就这样在颇为拮据的情况中度过

了年，毕了业，戴上租来的学士帽照过一张相，结束了我的大学生活。

10)四十年代中叶的香港同今天的香港，有相同的地方，就是地少

人多，但是不相同的地方却一目了然：那时的香港颇有点土气，没有

一点文化的气息，找一个书店都异常困难。走在那几条大街上，街上

的行人摩肩接踵，熙熙攘攘。头顶上那些鸽子窝似的房子中闹声极大，

打麻将洗牌之声，有如悬河泻水，雷鸣般地倾泻下来;又像是暴风骤雨，

扫过辽阔的大原。让我感觉到，自己确确实实是在人间，不容有任何

幻想。在当时的香港这个人间里，自然景观，除了海景和夜景以外，

几乎没有什么可看的。因为是山城，同重庆一样，一到夜里，万灯齐

明，高高低低，上上下下，或大或小，或圆或方，有如天上的星星，

并辉争光，使人们觉得，这样一个人间还是蛮可爱的。

季羡林句子语录

1)晚上之琳来，在长之屋谈话，陈梦家亦来，真有诗人的风趣。

有点呆板，说话像戏台上的老旦。谈到熄灯以后才散。

2)时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的

真相!

3)清华和北大各有其优点，清华强调计划培养，严格训练;北大强

调兼容并包，自由发展，各极其妙，不可偏执。

4)我一时冲动，很想鼓足了勇气走上前去探问一声。然而我不敢。

那暴风骤雨的情景猛不丁地展现在我眼前，我那一点剩勇好像是微弱

的爝火，经雨一打，立刻就熄灭了。我不敢保证，如果再有一次那样

的暴风骤雨，是否我还能经受得住。

5)留给我印象最深的是在深秋时分，我们往往走到一处人迹罕至

的地方，衰草荒烟，景象萧森，举目四望，不见人家，但见野坟数堆，

暮鸦几点，上下相映，益增荒寒，回望西天，残阳如血，余晖闪熠在

枯草叶上。此时我感到鬼气森森，赶快收住脚步，转身回到清华园，

仿佛又回到了人间。

6)此外，我还旁听了或偷听了很多外系的课。比如朱自清、俞平

伯、谢婉莹(冰心)、郑振铎等先生的课，我都听过，时间长短不等。在

这种旁听活动中，我有成功，也有失败。最失败的一次，是同许多男

同学，被冰心先生婉言赶出了课堂。最成功的是旁听西谛先生的课。

西谛先生豁达大度，待人以诚，没有教授架子，没有行帮意识。我们

几个年轻大学生——吴组缃、林庚、李长之，还有我自己——由听课

而同他有了个人来往。他同巴金、靳以主编大型的《文学季刊》是当

时轰动文坛的大事。

7)好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，

也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那

是根本不可能的。

8)只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的

平衡。

9)但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。

10)我当时就像白天的猫头鹰，只要能避开人，我一定避开;只要

有小路，我决不走大路;只要有房后的野径，我连小路也不走。只要有

熟人迎面走来，我远远地就垂下了头。我只恨地上没有洞;如果有的话，

我一定会钻了进去，最好一辈子也不出来。

11)学生中国共两派的斗争是激烈的，详情我不得而知。我算是中

间偏左的逍遥派，不介入，也没有兴趣介入这种斗争。不过据我的观

察，两派学生也有联合行动，比如到沙河、清河一带农村中去向农民

宣传抗日。我参加过几次，记忆中好像也有倾向国民党的学生参加。

原因大概是，尽管蒋介石不抗日，青年学生还是爱国的多。在中国知

识分子中，爱国主义的传统是源远流长的，根深蒂固的。

12)影响我一生的四句话，分别是陈寅恪所言：“独立之精神，自

由之思想”;胡适所言：“大胆假设，小心求证”;梁漱溟所言：“三军

可夺帅也，匹夫不可夺志”;马寅初所言：“宁为玉碎，不为瓦全，宁

鸣而死，不默而生。”

13)他也竟让我们名不见经传的无名小卒，充当《季刊》的编委或

特约撰稿人，名字赫然印在杂志的封面上，对我们来说这实在是无上

的光荣。结果我们同西谛先生成了忘年交，终生维持着友谊，一直到

年他在飞机失事中遇难。到了今天，我们一想到郑先生还不禁悲从中

来。

14)假话全不说，真话不全说。

15)我相信，一个在沧海中失掉了笑的人，决不能做任何的事情。

我也相信，一个曾经沧海又把笑找回来的人，却能胜任任何的艰巨。

16)《世说新语·任诞第二十三》第一条就讲到阮籍、嵇康、山涛、

刘伶、阮咸、向秀和王戎“常集于竹林之中，肆意酣畅”，这是一群

酒徒。其中最著名的刘伶命人荷锹跟着他，说：“死便埋我!”对死看

得十分豁达。实际上，情况正相反，他们怕死怕得发抖，聊作姿态以

自欺欺人耳。其中当然还有逃避残酷的政治迫害的用意。

17)我们六个中国学生此时被迫聚在一起，几乎都成推心置腹的朋

友。我们闲坐无聊，便上天下地，胡侃一通。我们都是二十三四岁的

大孩子，阅世未深，每个人眼前都是一个未知的世界，一无顾忌，二

无隔阂，从来没有谈不来的时候，小小的车厢里，其乐融融。也有一

时无话可谈的时候，我们就下象棋。王是此道高手。我们五个人，单

个儿跟他下，一盘输，二盘输，三盘四盘甚至更多的盘，反正总是输。

后来我们联合起来跟他下，依然是输输输。哲学家乔的哲学也帮不了

他。

18)根据解放后一些代表团出国访问的经验，在团员与团员之间的

关系方面，往往可以看出三个阶段。初次聚在一起时，大家都和和睦

睦，客客气气。后来逐渐混熟了，渐渐露出真面目，放言无忌。到了

后期，临解散以前，往往又对某一些人心怀不满，胸有芥蒂。这个三

段论法，真有点厉害，常常真能兑现。

19)不为无益之事，何以遣有生之涯。

20)如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。

季羡林名言语录

1)我始终主张，老年人应该为青年人活着，而不是相反。青年人

有接力棒在手，世界是他们的，未来是他们的，希望是他们的。吾辈

老年人的天职是尽上自己仅存的精力，帮助他们前进，必要时躺在地

上，让他们踏着自己的躯体前进，前进。

2)至于哪几部书对我影响最大，几十年来我一贯认为是两位大师

的著作：在德国是亨利希·吕德斯，我老师的老师;在中国是陈寅恪先生。

两个人都是考据大师，方法缜密到神奇的程度，从中也可以看出我个

人兴趣之所在。我禀性板滞，不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得

着看得见的东西，而考据正合吾意。

3)在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。

4)我从不把自己估计过高，我甘愿当一个平凡的人，而一个平凡

的人，如果美欧金光闪闪的博士头衔，则在抢夺饭碗的搏斗中必然是

个失败者。

5)虽然在清华大学时都是同学，但因行当不同，接触并不多。此

时却被迫聚在一起，几乎都成了推心置腹的朋友。我们闲坐无聊，便

上天下地，胡侃一通。我们都是二十三四岁的大孩子，阅世未深，每

个人眼前都是一个未知的世界，堆满了玫瑰花，闪耀着彩虹。我们的

眼睛是亮的，心是透明的，说起话来，一无顾忌，二无隔阂，从来没

有谈不来的时候，小小的车厢里，其乐融融。也有一时无话可谈的时

候，我们就下象棋。物理学家王竹溪是此道高手。我们五个人，单个

儿跟他下，一盘输，二盘输，三盘四盘，甚至更多的盘，反正总是输。

后来我们联合起来跟他下，依然是输，输，输。哲学家乔冠华的哲学

也帮不了他。在车上的八九天中，我们就没有胜过一局。

6)笑声虽然萦绕在耳际，早已恍如梦中的追忆了，我只有一颗心，

空虚寂寞的心被安放在一个长方形的小屋里。我看四壁，四壁冰冷像

石板，书架上一行行排列着的书，都像一行行的石块，床上棉被和大

衣的折纹也都变成雕刻家手下的作品了。

7)对《文学评论》虽然因为长之的热心也变得热心了一点，但晚

上看张露薇那样愚昧固执的态度又不禁心凉了。行将见这刊物办得非

驴非马，不左不右，不流氓不绅士，正像张露薇那样一个浑身撒着香

水穿着大红大绿的人物……

8)我考虑了一下，决定不删，一仍其旧，一句话也没有删。我七

十年前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。

9)专以学界而论，有的人并没有读几本书，却不知天高地厚，以

天才自居，靠自己的一点小聪明……中国老话：“学如逆水行舟，不进

则退。”

10)梦里遇到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候，梦却早

不知道飞到什么地方去了。

11)一般人虽受相当教育，但缺乏判断是非善恶的能力;科技教育

与人文教育未能整合，阻碍教育整体的发展，亦且影响学生健全人格

的养成。

12)她不会做荒.唐的梦，极小的得失可以支配她的感情。她有一

颗简单的心。

13)我这样干的目的究竟是为了什么呢?我不愿说谎话，讲些为国

为民的大道理。我只能说，这样做能使自己心里平静。如果有一天我

没能读写文章，清夜自思，便感内疚，认为是白白浪费一天。习惯成

自然，工作对我来说已经成了痼疾，想要改正，只有等待来生了。

14)纵观动物世界，我们会发现，在雌雄之间，往往是雄的漂亮、

高雅，动人心魄，惹人瞩目。拿狮子来说，雄狮多么威武雄壮，英气

磅礴。如果张口一吼，则震天动地，无怪有人称之为兽中之王。再拿

孔雀来看，雄的倘一开屏，则遍体金碧耀目，非言语所能形容，仪态

万方，令人久久不能忘怀。但是，一讲到人美，情况竟完全颠倒过来。

我们不知道，造物主囊中卖的是什么药。她(他，它)先创造人中雌(女

人)。此时她大概心情清爽，兴致昂扬，精雕细琢，刮垢磨光。结果是

创造出来的女子美妙、漂亮、悦目、闪光。她看到了自己的作品，左

看右看，十分满意，不禁笑上脸庞。

15)时间终于慢慢地走过去。——白天里悲痛袭击着我，夜间里

黑暗压住了我的心。想到故都学校里的校舍和朋友，恍如回望云天里

的仙阙，又像捉住了一个荒诞的古代的梦。眼前仍然是一片黄土色。

每天接触到的仍然是一张张阴暗灰白的面孔。他们虽然都用天真又单

纯的话和举动来对我表示亲热，但他们哪能了解我这一腔的苦水呢?我

感觉到寂寞。

16)在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。与其舒舒服服，

懵懵懂懂活一辈子，倒不如品尝一点不平常的滋味，似苦而是甜。

17)人生是一首诗，微笑着对它，拾取点点诗意。

18)每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，

一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

19)越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。

20)谈到匕首和投枪，我必须做一点自我剖析。我舞笔弄墨，七十

年于兹矣。但始终认为，这是自己的副业。我从未敢以作家自居。在

我眼目中，作家是一个十分光荣的称号，并不是人人都能成为作家的。

我写文章，只限于散文、随笔之类的东西，无论是抒情还是叙事，都

带有感情的色彩或者韵味。在这方面，自己颇有一点心得和自信。至

于匕首或投枪式的杂文，则绝非自己之所长。像鲁迅的杂文，只能是

我崇拜的对象，自己决不敢染指的。

21)Waldschmidt的教学法是典型的德国方法。第一堂课先教字

母读音，以后的“语音”“词形变化”等等，就一律不再讲解，全由

我自己去阅读。我们每上一堂课，都在读附在书后的练习例句。世纪

德国一位东方学家说，教学生外语，拿教游泳来做比方，就是把学生

带到游泳池旁，一下子把学生推入水中，倘不淹死，即能学会游泳，

而淹死的事几乎是绝无仅有的，甚至是根本不可能的……学习外语，让

学生一下子就跟外语实际接触，一下子就进入实践，这比无休无止地

讲解分析效果要好得多。不过这种方法对学生要求极高，每周两小时

的课，我要费上一两天的时间来备课。

22)好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，

也希望每个人对我都好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那

是根本不可能的。如果真有一个人，人人都说他好，这个人很可能是

一个极端圆滑的人，圆滑到琉璃球又能长只脚的程度。

23)我想，现在遍布五湖四海的清华校友也无不如此。清华的一切

成就我都感同身受。眼前清华蒸蒸日上的局面，我老汉看了也不禁

“漫卷诗书喜欲狂”了。我相信，清华将同像北大这样的友校一起，

永葆青春，永远充满了活力，阔步向前，巍然立于世界名校之林，为

我们伟大祖国增添无量光辉。

24)年夏天，我们高中一级的学生毕了业。几十个举子联合“进京

赶考”。当时北平的大学五花八门，国立、私立、教会立，纷然杂陈。

水平极端参差不齐，吸引力也就大不相同。其中最受尊重的，同今天

完全一样，是北大与清华，两个“国立”大学。因此，全国所有的赶

考的举子没有不报考这两所大学的。这两所大学就仿佛变成了龙门，

门槛高得可怕。往往几十人中录取一个。

25)在中国，影响我最大的书是陈寅恪先生的著作，特别是《寒柳

堂集》、《金明馆丛稿》。寅恪先生的考据方法同吕德斯基本上是一

致的，从一个不大的切入口切入，如剥春笋，每剥一层，都是信而有

证，让你非跟着他走不行，剥到最后，露出核心，得到结论，让你恍

然大悟。寅恪先生考证不避琐细，但决不是为考证而考证，小中见大。

26)一个人要想精通本国语和外国语，必须付出极大的劳动;穷一

生之精力，也未必真通。可是要想达到一般交际的目的，又似乎非常

简单。洋泾浜姑无论矣。有时只会一两个外国词儿，也能行动自如。

27)我一辈子考试的次数成百成千，从小学一直考到获得最高学位，

但我考试的运气好，从来没有失败过。这一次又撞上了喜神，北大和

清华我都被录取，一时成了人们羡慕的对象。

28)如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人

必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就

是能读书又写书的本领。

29)说不出来，只能去看;看之不足，只能意会;意会之不足，只能

赞叹。

30)如果有一天我没能读写文章，清夜自思，便感内疚，认为是白

白浪费一天。习惯成自然，工作对我来说已经成了痼疾，想要改正，

只能等待来生了。