孔子的名言名句

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孔子名言名句文言文

导读：引导语：孔子是我国古代伟大的思想家之一，那么，

孔子有哪些名言名句呢？欢迎阅读！

1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大

学》

大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于

达到善的最高境界。

2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自

谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样

厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，

所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子

《大学》

财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒

坦，所以君子一定要做到意念诚实。

4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

自己有善德，才能要求别人行善。

6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

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——摘孔子《大学》

《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，

能与婆家和睦相处。”

7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，

天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，

叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中

庸》

爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中

庸》

广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执

行。

12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天

地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，

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不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。

13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，

淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与

入德矣。——摘孔子《中庸》

君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人

之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：

外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是

从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，

这样就进入圣人的美德中了。

14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而

不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的

事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别

人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的

人难道不可以称为君子吗?

15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习

乎?——摘孔子《论语》

我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋

友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。

虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

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尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生

忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习

过做人的道理，但我却认为他学过了。

17、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

运用礼法时，要特别注重和睦相处。

18、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓

好学也已。——摘孔子《论语》

君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有

道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。

20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论

语》

要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地

方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。

21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论

语》

《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有

邪-恶。”

22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，

六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

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我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁

对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听

到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，

但又不会超出礼法的规范。

23、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，

这种方法可以说就是我们的老师了。

24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结

少数几个人，而不和大家亲近。

25、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不

肯读书，也是很危险的。

26、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之

哉?——摘孔子《论语》

一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有

了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?

28、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?

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29、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。

30、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么

能算得上是有智慧的人呢?

31、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论

语》

君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;

君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔

子《论语》

一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。

不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

33、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心

反省，看自己有没有同样的缺点。

35、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

36、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

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腐朽的木头无法雕刻。

37、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论

语》

聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

38、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔

子《论语》

如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流

于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它

的人又不如乐此不疲的人。

41、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘

孔子《论语》

对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于

中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

——摘孔子《论语》

聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人

喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好

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静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

43、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。

44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

——摘孔子《论语》

如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也

去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。

45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论

语》

发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了

忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

——摘孔子《论语》

如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他

们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

47、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言

行一致。

48、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

49、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论

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语》

鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良

的。

50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死

而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

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