摧肝裂胆的意思

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阅读下文，完成1—4题。

西风胡杨

潘岳

①胡杨生于西域。

②在西域，那曾经三十六国的繁华，都已被那浩茫茫的大漠吹洗得苍凉斑驳。仅仅千

年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三篇英雄逐

鹿的故事，一曲飘忽在天边如泣如诉的羌笛。当然，还剩下胡杨，还剩下胡杨簇簇金黄的叶，

倚在白沙与蓝天间，倚成一幅慑人心魄的画，令人震撼无声。

③胡杨，是我平生所见最坚韧的树。能在零上四十度的烈日中娇艳，能在零下四十度的

严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙，他是不死的树，是生命的

树，是神树。那种遇强则强，逆境奋起，绝不放弃的精神，使所有真正的男儿热血沸腾。A霜

风击倒，挣扎爬起，沙尘掩盖，奋力撑出。他们为精神而从容赴义，他们为信念而慷慨就死。

虽断臂折腰，仍坚挺着那一副铁铮铮的风骨；虽伤痕累累，仍凸显着那一股硬朗朗的本色。

④胡杨，是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是青山，是绿水，

是城市，是村庄，是喧闹的红尘世界，是并不了解他们的芸芸众生。身后的芸芸众生，是他们

生下来、活下去、斗到底的唯一意义。他们并不期望人们知道，他们将一切浮华虚名让给了鲜

花，让给了芳草，让给了名山，让给了大川，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。

⑤胡杨，是我平生所见最包容的树。胡杨林中，有梭梭、甘草、骆驼草，他们和谐共

生。胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队，是典型的东方群体文明的构架。

胡杨的根茎很长，穿透虚浮移动的流沙，竟能深入到二十多米的沙下去寻找泥土，并深深扎根

于其中。如同中华民族，虽经无数风霜雨雪，仍然同根同种同文，独秀于东方。

⑥胡杨，是我平生所见最悲壮的树。他们生下来一千年不死，死了后一千年不倒，倒下

去一千年不朽。这不是神话。无论是在塔里木，还是在内蒙额济纳旗，我都看见了大片壮阔无

比的枯杨，他们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之

间。B他们让战友落泪，他们让敌人尊敬，那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的枯杨，似一尊尊巍

然耸立的雕塑。一看到他们，就会想起岳飞，想起袁崇焕，想起谭嗣同，想起无数中国人的气

节，一种大义凛然、慷慨赴死的气节。

⑦中华大地上，总有那么一批不求显达的精英，总有那么一批无私奉献的中坚，总有那

么一批甘于寂寞的士子，如胡杨般昂首，如中流砥柱般挺立。如此不被人知的伟大才是真正的

伟大，同理，不被人知的平凡才是真正的平凡。

⑧直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种，问：你们是

谁?猎猎西风中有无数声音回答：我是胡杨。（选自《新华文摘》2004年第5

期，文有改动）

1．作者笔下的胡杨有哪些特点？请简要概括。

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2．联系上下文，说说第②段在文中的作用。

答：

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3．从上文加黑的两个句子中任选一句，品味文句中蕴涵的语言运用的美或情感表达的

美。

选句序号【】

答：

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4．胡杨这一形象引起了你怎样的感慨和思考？请结合文中的具体描写和自己的体验，谈

谈你的感受或思考。

答：

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参考答案：

1．最坚韧、最无私、最包容、最悲壮。

2．交代了胡杨的生长环境，营造了苍凉的氛围，衬托胡杨的形象，突出胡杨令人震撼的

力量，为下文写胡杨做铺垫；增加了文章的历史感和厚重感。

3．A处运用了拟人手法，形象地描绘了胡杨与霜风、沙尘抗争的姿态，表现了胡杨顽强

的本色和精神。或者A处运用了富有表现力的动词“挣扎爬起”“撑出”，形象地描绘了胡杨与

霜风、沙尘抗争的姿态，表现了胡杨顽强的本色和精神。

B处运用了比喻和拟人的修辞手法，写出了胡杨死后依然挺立的悲壮姿态，表现了胡杨宁

死不屈的精神和大义凛然、慷慨赴死的气节。

4．开放性题，不唯一。从人应有胡杨的素质和品格、社会进步需要像胡杨一样平凡而伟

大的人等方面写出感慨，或对照胡杨反思自身的缺憾，结合文中对胡杨的具体描写和自己的体

验阐析，言之成理即可。

示例：①胡杨千年不死、千年不倒、千年不朽，应是我们每一个炎黄子孙追求的一种人

生。读着“胡杨，是我平生所见最悲壮的树”这段文字，让我想起了司马迁、李时珍、哥白

尼、居里夫人……人生短暂，只有像他们那样坚忍、无私，顽强地为人类奉献最后一滴血，才

能在国家、民族之林，做一棵顶天立地的“胡杨”。②人应当追求胡杨一样的优秀素质和高尚

品格。读着“霜风击倒，挣扎爬起，沙尘掩盖，奋力撑出。它们为精神而从容赴义，它们为理

念而慷慨就死。虽断臂折腰，仍坚挺着那一副铁铮铮的风骨；虽痕伤累累，仍凸显着那一腔硬

朗朗的本色”，不禁反思自己，应在不断的磨炼中，在自然和生活、学习的洗礼中，克服脆

弱、贪欲，提高素养，完善品格。