首页 > 试题

施柳屹

更新时间:2024-12-25 16:37:00 阅读: 评论:0

高淳区-9月英文


2023年3月21日发(作者:描写昆虫的一段话)

21

第34卷第1期湖南科技学院学报Vol.34No.1

2013

年1月JournalofHunanUniversityofScienceandEngineeringJan.2013

精心打造柳子景区民俗文化园,

促进零陵古城旅游产业大发展

吕国康

(永州市教育局,湖南永州425000)

摘要:零陵古城是湖南四大历史文化名城之一。柳子景区建设是永州申报全国历史文化名城的重头戏。应统筹规划,

分步实施,对文物古迹、历史性自然山水本着“修旧如旧”的原则进行,同时,根据现代旅游发展需要,适当开辟与之相关

的新景点。

关键词:零陵;柳子景区;建设;策划

中图分类号:F592文献标识码:A文章编号:1673-2219(2013)01-0021-03

抢救文化遗产,建好柳子景区,这是每个永州人义不容

辞的责任,也是申报全国历史文化名城的重头戏。这有利于

优化人类生存的环境,为广大群众提供旅游休闲的好去处,

满足国内外游客对柳宗元笔下永州山水的探究,以陶冶人

的性情,增强审美感受。在推动旅游旺市战略中,这一工作

显得尤为紧迫。

目前,柳子庙已创建3A景区,文化墙已竣工,游客接

待中心正式启用,各种电线已经下地。为迎接第五届柳宗元

国际学术研讨会在永州召开,愚溪进行了初步治理,受到与

会代表的好评。这是创建永州历史文化名城的重要举措,是

迈出实际的步伐,也是主扬柳文化品牌的旗帜,描绘的精彩

一笔。但整个柳子景区建设仍任重道远。如柳子街的“穿衣

带帽”已喊了多年,只听打雷,不见下雨。《永州八记》遗

址石涧、石渠的修复,还停留在纸上谈兵。

当务之急,一是要提高认识,统一思想。文化是一座城

市的灵魂。一个城市是否具有竞争力,它的文化底蕴、文化

资源、文化氛围以及文化发展水平是一个重要的衡量尺度。

从某种意义上说,城市之间的竞争既是在拼经济,也是在拼

文化。建设历史文化名城,是彰显永州丰厚文化底蕴、独特

文化魅力的必由之路,也是贯彻落实省委、省政府关于“旅

游兴省,文化强省”的战略方针,提升中心城市可持续发展

核心竞争力的重要举措。永州古城历史性自然山水景观是

收稿日期:2012-05-31

基金项目:本文系永州市社科联2010年重点课题(项

目编号2010.2.01)成果之一。

作者简介:吕国康(1948-),男,湖南永州人,高级

讲师,湖南科技学院特聘教授,研究方向为柳文化、潇湘文

化。

“永州历史文化名城最具特色与价值的遗产”,“与众多的文

物古迹,形成古郡零陵最具魅力的两文科二本大学 大亮点”。柳子景区山峰怎么形容 建

设能使两者紧密融合,熠熠生辉,是建设历史文化名城的重

中之重。

二是要整体规划,分步实施。2010年完成的《永州市

旅游发展总体规划修编》(2009—2025),明确“突出以永州

古城旅游为核心”,“零陵古城作为永州旅游发展的核心,要

整合人文资源和自然资源,旅游的发展以柳文化为文化核

心,以文化古迹的修复、保护、开发为重点,同时体现其优

美的潇湘风光,包括自然风景名胜区和水体景观等资源要

素,体现历史名城的古韵新风。旅游发展要‘打柳子牌,扬

文化旗,唱潇湘曲,念生态经’”。但在“各县区发展规划要

点”中,零陵区重点开发西山柳子庙景区、萍岛、周家大院,

只字未提东山,不知何故?而零陵区提出的开发重点是“两

山(西山、东山)一水(潇水)”,并且已于2004年启动了

东山景区建设。按照景区的规划设计,要建设“一个广场、

三个中心、五个景区”,即东山历史文化商业广场、影视文

化中心(宋城)、旅游接待中心(东山湖宾馆)、古代体育娱

乐中心(张飞公园)、鹞子岭景区、“绿天蕉影”景区、宗教

文化景区、东山文庙景区、东山湖景区。总投资8亿元,计

划工程分三期进行,十年完成。这个规划的科学性、可行性

值得研究。东山是零陵古城的重要组成部分,景区的定位应

突出文化特色,打好怀素牌。怀素、柳宗元、周敦颐是永州

历史上最著名的文化名人,享誉国内外。东山是怀素出家、

学书、成名、终老之地,“绿天蕉影”、“山寺晚钟”均属永

州八景,其文化、旅游价值不可估量。因此,《永州旅游发

展总体规划修编》应与《永州历史文化名城保护规划》(2004)

搞好衔接,同步修订。做到高起点、大手笔、抓特色、上品

22

牌。试以广西柳州市、山西永济市的景区建设为例,进行参

照。柳州市早在上世纪九十年代就被国务院批准为全国历史

文化名城。目前,市政府根据柳学会的建议已把柳侯祠恢复

成清代乾隆年间的风貌,建成4A景区,努力将柳侯祠办成

杜甫草堂式的文物保护区。柳宗元文化研究中心已落成,收

藏了著作、期刊、音像资料近千册(种)。市里重建了文庙,

拟将恢复大云寺,新建了二十米高的柳宗元塑像,屹立在柳

侯祠。在西江路的金鸡岭上耸立了30米高的花岗岩柳宗元

雕像。拟投资7000万元,在市中心的风情港建一尊68米高

的柳宗元雕像(像高47米,底座21米),用锡青铜铸造,

具备匀速旋转功能,作为柳州市的标志性建筑。

永济市于2003年底跨入“中国优秀旅游城市”行列,

2006年被公布为中国魅力城市。普救寺为《西厢记》故事

的发生地,为全国重点文物保护单位,因遭受地震破坏于

20世纪80年代在原址重建。鹳雀楼堪称天下第一楼,高70

多米,占地3000亩,是90年代择址新建的。每一层都有展

厅,以雕塑为主,反映永济悠久的历史文化,舜帝、柳宗元

陈列其中。该楼共投资1.2亿元,其中国家文物局拨款4000

万元,永济电机厂入股1000万元。柳园是新建的以柳宗元

文化为内涵的主题公园,同时又是集景观、生态、休闲和娱

乐为一体的园林,占地300多亩,有柳皮卡丘怎么画才可爱 宗元塑像、柳湖、子

厚桥、柳宗元纪念馆等。土地由政府解决,永济电机厂投资

4000万元修建。这几处景点的建设均值得借鉴。

为了加快永州历史文化名城的建设,促进零陵旅游产业

发展,充分发掘利用柳文化这一世界级的文化旅游品牌,根

据《永州市旅游发展总体规划修编》,重点对柳子景区进行

整体开发。充分利用柳子庙、柳子街、《永州八记》遗址、

朝阳岩及深厚的柳文化,结合愚溪两岸良好的生态环境,精

心策划,合理规划,逐步将柳子景区建设成以柳文化为核心

内容,体现民俗风三年级新学期计划 情,集观光、游学、休闲为一体的文化型、

生态型景区。

(一)柳子庙景区建设

柳子庙、柳子街、愚溪是柳文化的核心景区。柳子庙始

建于北宋仁宗至和三年(1056年),规模宏大,古朴典雅。

现存建筑为清代风格。1957年柳子庙被省政府公布为省级

文物保护单位,2001年6月又被国务院批准为全国重点文

物保护单位。柳子庙急需内扩外延,增加文化内涵,恢复古

代的部分重要碑刻。如北宋柳拱辰的《柳子厚祠堂记》,拓

片现存国家图书馆。《柳宗元全集》的各种版本及研究论文、

著作,应搜集展出。在充实展览内容的基础上,更新展示方

法,可以采取声、光、电等现代技术来展示柳宗元在永州的

生活历程、文学创作、政治思想等。

柳子庙作为祭祀柳宗元的殿宇,永州旧俗,每年的春秋

两季,都要为柳子生日和逝世举行隆重的祭典活动。祭祀活

动胜于祭孔。士、工、农、商,齐聚庙内,活动丰富多彩。

戏台上唱大戏,台前看坪可容纳千人观看。台下热闹非凡,

人们吃米粉,看大戏,杀猪宰羊,香火旺盛,吟诗作画制匾,

拜谒活动盛况空前。这类活动,千百年来,延续不断并演化

成永州群众喜闻乐见的文化娱乐活动。庙内庙外及整个柳子

街,茶作、酒肆、商店,生意都十分兴隆。自

2002年以来,

我们每年都举办了较大的祭祀柳宗元活动,受到了社会各界

的关注,不仅继承了永州祭柳的传统,而且已成为宣传柳文

化、展示永州元素的重要活动。应积极创造条件,恢复每年

春秋两次祭柳活动,以纪念柳宗元、宣传柳文化为宗旨,可

邀请游客参加,并申报国家非物质文化遗产。

柳子街全长600米,是柳子庙不可分割的组成部分,也

是柳文化的一个活载体。柳子街的大部分木房为晚清和民国

时期的古建筑,以青石块与鹅卵石铺就的街道,是湘南地方

特色与柳文化叠加的产物,展示着独特的人文魅力。柳子街

通过浮桥与零陵古城区最热闹的大西门相连接,处在通往东

安和广西的官道上。在东风大桥未建成前,柳子街非常繁华,

曾有客栈八家,粮油店九家,酿酒店三家,杂货铺五家,豆

腐店六家,米粉店三家,中药店四家,水碾房两家,牛磨面

两家,打铁店四家,理发店两家,西医诊所一家,还有几家

鸡鸭行。对柳子街富含历史信息的全部建筑物、构筑物以及

它们之间的布局关系应进行保护。柳子街的改造主要是“穿

衣戴帽”,本着修旧如旧的原则,恢复明清建筑风貌。对街

区内新建的与整体风貌不相协调的建筑物予以拆除重建和

修缮。正如陈雁谷先生所说∶“所谓带有永州特色的古城风

格,是指旧城建筑多为砖木结构、青瓦、马头封火墙,竹木

结构建筑,亦为青瓦面,大多挑檐、吊楼挂斗浮雕,配以狮、

兔、鱼型衬木等古建筑风格。现以钢骨水泥代竹木砖瓦,仍

可仿古铸件,在造型艺术上具我楚南风格,兴我古城雅趣。”

(《柳宗元的社会旅游思想》)现有建筑多为住宅,应恢复部

分店铺,如米粉店、酿酒作坊、理发店、诊所等,还应开辟

永州特色旅游产品专卖店、异蛇酒连锁店、茶馆、客栈、柳

文化书社等。新建的愚溪山庄应改成仿古建筑,包厢的装饰

要古色古香,蔬菜饼的家常做法 特别是菜肴要突出地方特色。如零陵的十大碗、

东安鸡、永州血鸭、永州莲蓬肉、永州喝螺、荷叶粉蒸红包数字 排骨、

粉蒸鱼、盘龙鳝鱼等。通过改造,突出湘南民居和湘南滨水

建筑的特色,充分发挥其旅游服务的功能,再现柳子古街的

历史风貌。

愚溪、《永州八记》遗址,作为自然景观,因为柳子的

妙笔赋予活的灵魂,成为柳子作品中最富有艺术价值和美学

品位的部分,成为中国传统文化中最具活力和影响力的精神

资源。这是人无我有的特色景点。国内外许多游客慕名而来,

只为寻觅柳子遗踪,一睹《愚溪诗序》、《永州八记》里描述

的奇异风光。可惜千年沧桑,有的地方已湮没,弄得景物全

非,只得带着遗憾而归。为了满足游客的精神文化需求,疏

浚愚溪关于春节的作文600字 ,修复《八记》遗址,势在必行。

首先是整治愚溪。清除愚溪下游拦河坝炸掉后的遗留片

石,河床中的泥沙垃圾,基本上恢复柳子笔下“全石以为底”

23

的河床,呈现“清莹秀澈”的水质特征。对愚溪两岸进行绿

化、美化、净化,种植“嘉木、美竹”。《永州八记》中有三

记的遗址在愚溪下游,除西小丘难以复原外,尽可能恢复钴

鉧潭、小石潭景点原貌。在钴鉧潭原址清除淤泥,使周边及

潭底能见到岩石为止。这样才能见“冉水自南奔注,抵山石,

屈折东流;其颠委势竣,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,

毕至石乃止。流沫或轮,然后徐行”之状。环潭移树引泉,

重见“有树环焉,有泉悬焉”的景观。清除小石潭的淤泥,

适当扩大规模,广植篁竹、樟柳、藤蔓等,呈现四面竹树环

合,“潭中鱼可百头许,皆若空游无所倚”的画境。

修建《始得西山宴游记》景点,西山即珍珠岭,为《永

州八记》遗址之首,“一览众山小”,为河西制高点。站在山

顶,零陵古城、潇湘风光尽收眼底。西山原为零陵造纸厂原

料场,现已废弃。可在西山广种树木,然后沿钴鉧潭至茶林

庵折向西山而缓坡至西山顶,修一条青石板路。在山顶建“西

山宴游亭”,刻《始得西山宴游记》、《与崔策登西山》石碑。

开辟小石城山景区。小石城山是《永州八记》遗址之一,

离柳子庙约一公里,是典型的石灰岩断层,保存较好,景观

奇特。现已做了整修,上山台阶已修好,重建了芝山庵。应

进一步完善相关配套设施,迁移山上坟墓,使之成为新的旅

游热点。

(二)朝阳岩公园扩容

朝阳岩又名西岩,历史悠久,风光秀丽,“朝阳旭日”

为永州八景之一。朝阳岩摩崖石刻152通,仅次于浯溪,为

世瑰宝,其人文价值无可估量。目前,朝阳岩正在申报国家

文物保护单位。我们主张纪念柳宗元的主题公园应建在朝阳

岩,可更名为“柳子公园”。主要理由∶一是柳宗元与朝阳

岩关系密切,曾到此浏览并歌吟,至今留有《渔翁》诗模刻,

长诗《游朝阳岩遂登西亭二十韵》石刻。二是朝阳岩开辟为

公园后,经多年建设已初具规模,面积较宽,土地不成问题,

而且距离柳子庙、西山、愚溪不远,修建柳子草堂、“八愚”

胜景、柳子碑廊比较容易,可以使景点集中便于游客参观。

三是受成都杜甫草堂及武侯祠的启发。据杜甫自述,草堂不

过几亩地,现已扩建成260亩的大公园。武侯祠为纪念诸葛

亮而建,但诸葛亮死在五丈原,却供奉在武侯祠,而且,武

侯祠以刘备的陵墓扩建而成。在朝阳岩选址重新修复柳子草

堂(愚堂),引朝阳洞水为愚泉,开愚沟、愚池,建愚亭、

愚岛等,错置嘉木异石,裁竹种桔,再现江南园林胜景。在

柳子公园兴建“柳子碑廊”,碑刻内容为柳子诗文及纪念、

研究柳子的诗文,面向国内外征稿,争取风格各异的名家墨

宝,择优镌刻,供游客欣赏。

(三)柳子文化广场兴建

原零陵造纸厂背靠西山,面临潇水,毗邻柳子庙,因多

种原因,早已停产,待改制。厂区总面积180亩。在此规划

柳子文化广场,不失为最佳选择。应拆除原造纸厂建筑,在

入口处兴建仿古“柳子景区”牌坊,开辟柳子广场。在广场

中央立柳宗元大型雕塑,在西侧竖柳宗元群塑,内容为“独

钓寒江”、“柳子与捕蛇者”、“天对”、“读书”、“宴游”等。

在广场设置舞台,演出富有浓郁地方特色的文艺节目,以耍

狮、舞龙作为欢迎的前奏,演出祁剧、零陵花鼓戏折子戏,

傩舞、巫舞、零陵渔鼓、祁阳小调、瑶族长鼓、女书等。在

广场周围兴建文化长廊、旅游服务中心,旁边设停车场,将

柳子广场作为柳子景区的主入口,以此树立柳子核心景区形

象。

(四)异蛇山庄开发

永州异蛇科技实业公司的异蛇山庄,坐落于零陵区朝阳

办事处青角井村和诸葛庙村,距城区2.5公里,有207国道

经过,为典型的城乡结合部。山庄附近的石涧、石渠、袁家

渴是《永州八记》的三处遗址。山庄根据《捕蛇者说》中的

异蛇而命名、演义,“柳宗元牌”系列产品为主要品牌。谭

群英经过10年的酝酿思考,准备将基地扩大到700多亩,

并作为文化旅游景区来建设,拟投资3亿元。柳宗元文化是

其文化旅游开发的主要文化背景,山庄将围绕柳宗元、异蛇、

酒来作文章,突出养生、休闲功能。2010年5月19日,谭

总邀请有关人员举行了专题讨论会,大家对山庄发展的基本

构想给予了肯定,并提出了一些建设性的意见。山庄的发展

定位好,作为旅游景区来建设,将企业与文化有机结合起来,

新建生产加工线、蛇类博物馆、蛇毒研究所、养生园、柳园、

生态体验区,集养殖、生产、研发、文博、购物、医疗、酒

店、休闲等功能于一体。其建设风格为仿唐建筑和明清建筑,

依丘陵地形合理布局,柳文化将通过一些标志性的石雕、碑花的图片头像

刻来体现。如上古蛇迹文化墙(展示与蛇有关的“山海经”

人物形象)、《捕蛇者说》雕塑(柳宗元与蒋氏话的情景再现)。

现已办妥征地手续,委托湖南大学建筑学院、湖南休闲农业

规划中心投入调研和设计。我们认为,当务之急要争取政府

的支持、扶持,科学规划,分步实施。要注重提升文化品位,

将蛇文化、柳文化、酒文化三者有机结合,打造文化旅游品

牌。用“养生天堂,异蛇山庄”作为形象广告词,做到雅俗

共赏,面向广大市民。让旅客既能品读到柳宗元的《捕蛇者

说》,又能欣赏到唐群英的《养蛇者说》,还能参与到《观蛇

者说》、《食蛇者说》、《玩蛇者说》种种学问的行列中去,体

验可看、可玩、可购的一条龙服务。

2010年初,龚武生在《政府工作报告》中提出开发永

州旅游业要“突出文化特色,实现历史名城与自然景观的有

机结合……加快西山柳子景区的建设,再现柳宗元笔下永州

的神奇风貌”。柳子景区的相关项目应争取列入永州市“十

二五”规划,并以历史文化名城建设为由争取国家专项资金。

除进一步搞好招商引资外,应千方百计多渠道筹措建设资

金。可吸纳民间资金、民营企业的投资,争取企业对文化的

投入,建立多元投入体制,鼓励各种资金以参股、合资、合

作、独资、联营等多种方式进入文化产业习惯的近义词 。

(责任编校:张京华)

本文发布于:2023-03-21 16:09:39,感谢您对本站的认可!

本文链接:https://www.wtabcd.cn/zhishi/e/action/ShowInfo.php?classid=88&id=13878

版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。

本文word下载地址:施柳屹.doc

本文 PDF 下载地址:施柳屹.pdf

标签:施柳屹
相关文章
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码:
推荐文章
排行榜
Copyright ©2019-2022 Comsenz Inc.Powered by © 实用文体写作网旗下知识大全大全栏目是一个全百科类宝库! 优秀范文|法律文书|专利查询|