袄裙

DOC.

衣

京剧传统服装中，除蟒、靠、褶、帔

之外，其余所有服装，都称为衣。

“开氅〞属于便服。用于高级武将、

权臣在非礼仪场合〔军旅、家居〕。

因为这种服饰气派很大，所以为了强

化表现力，也用于戏剧主角的某类人

物，如占山为王的寨主，武艺高超的

大将与侠士等。

其形制：大襟、大领、氅长与足，带

“摆〞，有缘饰。主要纹样为狮、虎、

豹、象等走兽〔武将专用〕，尤以“双

狮绣球〞纹样最为典型。“狮开氅〞

DOC.

多为绿色，大缎料，绒绣，衣边与袖

口镶4寸左右的宽边〔波线式〕，满

绣装饰纹样。

DOC.

DOC.

图为《将相和》之廉颇

角色行当：净行之铜锤花脸

麒麟开氅。用于高级职官。麒麟是传

说中的神兽：龙首、狮尾、牛足。将

此种神兽用做开氅的主要纹样，插底

为“博古〞图案〔又称“四艺〞吉祥〕，

是为了象征人物的位高权重。麒麟开

DOC.

氅一般为黄色，绒绣。假设用黑色，

那么采平金绣法。

图为《宇宙锋》之赵高，头戴相巾。

角色行当：净行之架子花脸

DOC.

团花开氅：用于高级文官。主要纹样

为团花(周身共10个花团)。绒绣或

平金绣。衣边与袖口绣缘饰纹样，不

单镶边。

DOC.

图为《将相和》之蔺相如

角色行当：文老生之安工老生，即唱

功老生；

团狮开氅：用于身份高的武将。白色。

绒绣。狮子本是勇猛的象征，构成圆

形图案纹样之后，减弱了气势，增强

了装饰性，这就具有了严谨庄重的特

点，适用于既勇猛而又有智谋的类型

人物。

DOC.

图为《甘露寺》之赵云，头戴“扎镫〞。

角色行当：武生

DOC.

官衣：

文官的官服。用于中级文官(个

别情况如新科状元、婚典新郎等也用

之)。源于明代官服—盘领窄袖大袍。

其形制，根本与蟒一样，唯不绣纹样，

用素色缎料制成。胸前与后背各缀一

块方形“补子〞，上面绣飞禽与旭日

海水。明、清两代，以“补子〞纹样

区分官阶、身份，文绣飞禽，武绣走

兽，所绣纹样皆有严格规定。但京剧

眼装官衣上的“补子〞，仅起到艺术

符号的作用。

官衣以眼色区别大致的官级：紫

色、红色表示身份品位最高，蓝色次

DOC.

之，黑色最低。凡穿官衣均佩戴玉带。

图为《群英会》

之鲁肃(三国时代东吴的大夫)。

DOC.

改良官衣

对官衣加以美化，采用平金绣的圆形

纹样取代“补子〞，并在袖口与腰部

以下适当饰以纹样。此种改革图案的

官衣，谓之改良官衣，为近世所创。

DOC.

图为《赤壁之战》之鲁肃。

青官衣

俗称“青素〞。黑色表示职位最

低。“青官衣〞虽具官衣形制，但无

“补子〞。一般用于管理驿站的驿丞

官或管理官僚门庭的门官，也用于降

将。

DOC.

图为《战宛城》之X绣〔战败后

归顺曹操的降将〕。

红官衣——

丑生红官衣尺寸比官衣略短一些，专

用于如七品知县身份的喜剧人物或

反面人物。衣服略短，一那么是为造

成一种滑稽感觉，再那么是为了适应

较大的舞台表演动作的需要。〔有时

DOC.

为了更加强喜剧色彩，此类人物干脆

使用尺寸更短的女官衣〕。

图为《审头刺汤》之汤勤〔明代嘉靖

朝的严世藩之幕宾〕。

角色行当：文丑之袍带丑。

DOC.

学士官衣——属于官员、学士的常礼

服。它是在缀有“补子〞的青官衣根

底上演变而成的。身后仍有“摆〞，

但补挂玉带，改系软带，软带正中垂

两条飘带。以纹样进展局部装饰：绣

边，下摆绣海水。学士官衣虽是其母

体——官衣中别离出来的，但它仍未

脱离官衣的根本形制。

DOC.

图为《十道本》

之褚遂良〔唐

代名臣〕

学士衣——由

传统的学士官衣进一步开展而成。它

取消了作为官衣主要标志的“补子〞

和“摆〞，使之真正具有了常礼服的

性质。与之相应的改革，是以学士巾

取代纱帽。这样，就使得新的人物造

DOC.

型趋于合理、完整。学士衣自近世成

型之后，以其古雅潇洒赢得表演艺术

家们的青睐，传统的学士官衣遂不再

常用了。

DOC.

图为《洛神》之曹植

角色行当：文小生之官生

古装——梅派古装的创制，在戏曲服

DOC.

装开展史上具有重大的开拓意义和

有益的启示。“云台衣〞这种新颖的

服式原来是因某一特定剧目而专用

的，后来得到开展。在演进过程中，

又与传统的服装造型特色相融合，形

成了一种适应面大的通用服装，并成

为定式而保存下来，从而丰富了戏曲

服装宝库，这就是我们现在所通用的

“古装“。它与其雏型—云台衣不同

之处在于：以圆领对襟云肩取代了直

领云肩，以带水袖的阔袖古装袄代替

了窄袖古装袄，以飘带软带替代了绦

子。“古装〞的造型，在一定限度上

突出了女性的曲线美。其应用X围也

扩大了，通用于传统剧目中的仙女，

DOC.

以与红娘等人物，在新编剧目中，更

得到了广泛使

用。

DOC.

云台衣——梅兰芳早年编演《嫦娥奔

月》、《天女散花》等新剧时，参考古

代绘画、雕塑中的人物造型特点，大

胆创制了许多新颖而别致的戏

装，当时将它们称为“古装〞，以

区别于一般通用的戏装。如《洛神》

的“示梦衣〞、“戏波衣〞，《嫦娥奔

月》的“采花衣〞，《太真外传》的

“舞盘衣〞，“骊宫衣〞，《木兰从军》

的“木兰甲〞，《天女散花》之“云

DOC.

台衣〞等皆为梅先生所创。以云台衣

为代表的古装，本是为了在戏曲舞台

上发挥古代歌舞特点而创制的，显示

了前辈艺术家敢于突破传统的革新

精神。从形制上看，它改变了传统的

服装造型：衣裳剪裁合体，上衣短如

褶，裙子系在衣外，以带束腰，袖子

也由肥阔而变为窄瘦。这种服式无疑

使得剧中人物具有修长、窈窕的美

感，具有现代审美情趣。此云台衣包

括了以下几个局部：上衣为淡青色古

装“袄子〞，外披直大领云肩，下裳

为“腰裙〞，胯部系小腰裙(即“小

侉子〞)，腰系黄丝绦，挂玉珮，肩

部垂两条风带。

DOC.

图为《天女散花》之天女(佛经故事

中众香国的天女)。

宫装——也称“宫衣〞，属于女用常

礼服。用于皇妃、公主在一种比拟随

DOC.

便闲适的后官场合。宫装虽然极为华

丽，但规格低于女蟒，不能用于庄严

隆重的环境。形制是：衣裙一体(上

衣下裳相连)，圆领对襟，阔袖(袖

口大镶大沿，具有清代满族妇女服饰

的典型特征)，肥腰(革带仅为装饰)，

腰际以下缀有彩色飘带(3层，计64

条)，内连衬裙。服色以红为主，杂

以各色作为辅衬。周身满绣纹样〔上

衣绒绣飞凤牡丹，飘带绒绣草花或草

凤〕。使用宫装也需加云肩〔此种盖

肩装饰品为小立领，绣花，周围饰以

网子繐。也具有清代女装特

DOC.

征〕。

DOC.

图为《贵妃醉酒》之杨贵妃。

行当：旦行之花衫

蓝衫：以素蓝色绸缎料制作，以波浪

式的黑色宽边作为缘饰，使之既庄重

沉稳，又具有开氅大方而有气派的特

点。

例子：《赵氏孤儿》之程婴

DOC.

DOC.

DOC.

平金绣绿色龙箭衣

箭衣属轻便的戎服。应用X围很

广，上自帝王、武将，下至英雄豪杰，

衙役狱卒等俱用。箭衣按花色、质料

的不同，细分为彩绣龙箭衣、平金龙

箭衣、团花箭衣、花箭衣、素箭衣、

布箭衣等6个品种。某种类型人物使

用某种箭衣，有着严格的规那么。

箭衣，源于清代的四开衩蟒袍、行

褂。其形制是：圆领、大襟、窄袖〔袖

口为马蹄形〕，衣长与足，除左右跨

DOC.

下开衩而外，前后身亦有高开衩。马

蹄袖源于清代满人的服饰，满族发源

于长白山区，以游牧为主，冬季寒冷，

为防手冻，常用兽皮护于腕部与手

背，并能翻上、放下，久而久之便形

成“马蹄〞形状的袖口--马蹄袖。箭

衣是便于射箭的服装。而射箭时又常

常骑马，为方便起见，清代蟒袍下摆

四面开口。此种服装形制具有便于骑

射之特点。戏曲舞台上，为适应表演

的需要，将箭袖衣作为动作幅度较大

的武将军常服。此外，扮大太监的，

也穿龙箭衣。清代官位品级的标志是

以在蟒袍外罩的天青色褂子上所绣

的文禽、武兽的补子来显示的。太监

DOC.

没有官位，不能穿补服，只能穿箭袖

蟒袍，所以后来舞台上扮演高级太监

的穿龙箭衣。最早采用四开衩蟒袍、

行褂的是清、乾隆年间江南的昆曲

班。

DOC.

DOC.

箭衣-「楊金花」的楊金花，穿箭衣、

繫大帶、頭戴札巾。楊金花因女扮男

裝，所以額頭沒有抹橋紅

紫箭衣

DOC.

行当：箭衣武生〔以称短打武生〕

花抱衣：抱衣，又名“打衣〞、“豹

衣〞、“英雄衣〞，用于侠客、义士、

绿林英雄等类人物。分花、素两种。

花抱衣的形制是：大襟，大领，紧袖。

下摆缀打折的异色绸边两层。抱衣与

抱裤的的花色完全一样，形成了人物

造型的整体美。

DOC.

图为《三岔口》之任堂惠。头戴软

花罗帽，脚穿花薄底靴。

行当：武生之短打武生。

DOC.

平金绣兰色地狮子抱衣裤

戏曲舞台上扮演非正式武将、武士

的服装，又称豹衣豹裤、英雄衣，即

所谓“短打衣〞。色彩一般不受限制，

只是年长武士穿重深色抱衣，年轻武

士穿浅淡色抱衣。抱衣的图案花纹不

宜绣花草，而多以兽类、八宝(轮、

罗、伞、盖、花、罐、鱼、长)或汉

瓦等为主。

穿用人物有《三岔口》中的任堂

DOC.

惠。任堂惠为了暗地保护被发配的三

关上将焦赞，夜宿三岔口客店，误与

自己人店主X利华对打一夜。任堂惠

的表演动作都是灵活的短打，所以穿

抱衣裤。

《三岔口》任堂惠

行当：武生之短打武生

DOC.

袄裙：京剧中的大家闺秀，但凡以

“青衣〞应工的，规定用花帔；凡以

“花旦〞应工的，那么规定用“袄

裙〞。袄裙源于清代妇女服饰。袄裙

的特点是轻便大方，上身窄袄，便于

天真活泼少女的快节奏表演动作。下

身宽裙，符合“大家闺秀〞身份。从

服装造型整体来看，上窄下宽，呈正

三角形，使人物具有稳定感。

DOC.

图为《梵王宫》之叶含嫣。

行当：旦行之花旦。

DOC.

此外，“短衣〞还有龙马褂、团花

马褂、黄马褂、茶衣、大袖儿、对襟

僧衣、男罪衣、女罪衣、刽子手衣、

彩婆袄、上下手衣、兵衣等。

DOC.

DOC.

素侉衣：侉衣又称“快衣〞，用于

英雄、义士。亦分花、素两种。素侉

衣一般用黑色缎制成。其显著的特征

是：前胸与腑下缀有密排的白纽扣

〔称“英雄结〞〕，讲究的纽扣用象

牙或骨料制成。这三排白纽扣纯属美

化服装的装饰，它以三条白色垂直

线，对大面积黑色进展分割，造成强

烈的黑白比照，有效地衬托出黑色的

俏美潇洒。素侉衣用于短打武生行当

的江湖英雄或反面人物，也用于家丁

等群众角色，是一种适应面较广的的

武服。

DOC.

图为《打虎》之武松。头戴黑素软

罗帽，足穿黑薄底靴。

雅绣红色梅花战襖、裤、裙

DOC.

这是戏曲舞台上扮演女武侠、女

兵、女将或神话剧中女妖的武打服装

(又称打衣裤)，是戏曲艺术家王瑶卿

DOC.

(梅兰芳之师)为《十三妹》专门设计

的服装。后为女兵、女将等通用。色

彩没有严格限制，高质量的战裙、袄

为主要演员扮演主要角色穿用，质量

较差的为女兵所用。

穿用人物有《十三妹》(又称《能

仁寺》)中的女武侠十三妹。十三妹

为了营救安骥，在能仁寺与和尚几次

交战，终于救出安公子并结为夫妻。

《十三妹》是一出唱、做并重的重头

戏，所以十三妹的扮相主要穿红色战

裙、袄、裤与风帽、弹囊。

DOC.

平金绣团龙杏黄马褂

在明代以前的生活服装资料中，还未

发现有关马褂的资料。到了清代，生

活服装中已有马褂。朝廷中以奖赏

“御赐黄马褂〞为最高荣誉。但受奖

的功臣们只有当国家举行大典时才

能穿一次，平时那么要高高供奉在祖

宗堂上，以示荣耀。不过，他们可以

复制一件较原物简单的黄马褂，以备

DOC.

公务需要时穿用。功勋大臣们违背皇

规或犯错误时，皇帝还要将黄马褂收

回，以示惩罚。清代的一般文武官员

都可以穿马褂，只是不能用明黄、杏

黄两色。

在戏曲舞台上，无论文官武将都

可以穿马褂，如唐代的薛平贵、宋代

的金兀术以与《打严嵩》中的中军、

卫士等都穿马褂，这虽然与历史上的

生活服装不相符合，但戏曲服装自成

体系，可不受历史年代的限制。

DOC.

中军〔《打严嵩》中〕薛平贵金

兀术

蓝布茶衣

DOC.

这是戏曲舞台上扮演平民百姓、儿童

或群演员的服装。

穿用人物有《铡美案》中的冬哥、春

妹，《红娘》中的书童等。

DOC.

专用衣

八褂衣：专用于足智多谋，且有道

术的军师一类人物。与开氅相似。斜

襟大领，阔袖带水袖。其独特之处在

于：身后无摆，腰部略向里收，缀有

腰梁，下垂两条飘带。八褂衣的装饰

纹样具有道教的象征性。主要纹样—

—太极与八卦，乃是道教符号。其布

局十分严谨，构成一幅完整的“太极

图〞。在服装的中心位置绣有“太

极〞，以黑为阴，以白为阳，阴阳旋

转于圆形之中。在太极图案的周围，

八卦符号排列有序。左肩绣的符号象

DOC.

征天〔乾〕，右肩绣的图案象征地

〔坤〕。前身左下部的图案象征风

〔巽〕，前身右下部的图案象征雷

〔震〕。后身左下部的图案象征山

〔艮〕，后身右下部的图案象征沼泽

〔兑〕。左袖外侧图案象征水〔坎〕，

右袖外侧图案象征火〔离〕。概括起

来，八卦字在服装上的具体含义是

“肩担天地，胸怀风雷，背负山川，

袖藏水火〞。像此种以抽象符号作装

饰纹样的情况，在京剧服装中是很少

见的，只专用于塑造知天文地理的智

慧人物。衣色一般为青色或天青色、

宝兰色。

DOC.

图为《失街亭》之诸葛亮。行当：

老生。头戴八卦巾。

法衣：专用于设坛作法的道士或神

仙。对襟，大领，无袖。展开时呈扁

方形。所绣纹样有以太极图案为主

DOC.

的，也有不用太极而单用八卦图案

的。

图为《借东风》之诸葛亮。

补服：专用于中国古代少数民族统

治阶层的官僚。圆领，对襟，左右开

DOC.

衩，肥袖，胸前与背后缀有方形“补

子〞〔象征职官〕。

图为《四郎探母》之辽邦国舅。

斗蓬——本是生活中御寒的外用服

装。被采用作戏曲服装后，斗蓬的使

用X围得到扩展，已不于只局限于御

DOC.

寒，凡行路或其它特定场合均可穿

用，一那么可利用来塑造人物形象，

二那么可便于歌舞动作的完美发挥。

斗蓬的一般形制为：衣长与足，下摆

阔大，领口抽折，外型呈下大上小，

似一口倒扣的大钟，故又名“一口

钟〞。龙斗蓬一般用于帝王或身份很

高的将相。为红色缎料绣龙戏球纹

样，很有气派。

DOC.

彩绣明黄地凤戏牡丹女斗篷

DOC.

在戏曲舞台上，扮演后妃、公主等出

行时，为抵御风寒穿用的服装。图中

的明黄绣凤斗篷是梅兰芳先生专为

《霸王别姬》中虞姬设计的，与黄色

古装衣与湖蓝鱼鳞甲融为一体，颇具

匠心。斗篷花色繁多，除明黄、杏黄

外，不受其它色彩和图案的限制。纯

白素斗篷属孝服的一种。

虞姬

相关作品:霸王别姬

平金绣红地昇降龙男斗篷

DOC.

皎月、湖、白色三色道背心

在戏曲舞台上扮演少女尼姑的专用

服装。尼姑分为两种，一种是削发为

尼，一种是蓄发为尼。生活中以削发

为尼者居多，其装束与和尚完全一

样。而舞台上的尼姑均蓄发，一那么

为区别尼姑与和尚的扮相，二那么为

DOC.

舞台艺术的需要，秃头扮相缺乏美

感。穿用人物有《秋江》中的陈

妙常。小尼陈妙常在庵中修道时，看

中了老尼的侄儿潘必正，被老尼发

现，将侄儿赶走。陈妙常冲破佛门法

规，逃出寺院，赶到秋江，求老艄公

相助，乘舟终于赶上了潘必正。《红

楼梦》中的妙玉，也穿三色道背心。

妙玉〔《红楼梦》中〕陈妙常

DOC.

灰僧衣

半金半彩绣红色卒坎

DOC.

这是戏曲舞台上扮演士兵、探子、报

马、更夫、轿夫等的常用服装。我国

古代又称为号坎，是军装的一种标

志，那时只是用粗布缝制。戏曲服装

中的卒坎，那么是用绸缎制做，并加

绣或平金装饰。

男女罪衣——罪衣形制是大襟立领，

立领，窄袖。布料制成。服色为红。

DOC.

红色一般象征吉庆欢乐。但是由于中

国长期处在封建社会，人们对犯罪死

亡形成了一种迷信观念-----忌讳这

类凶险之事，为了冲淡不吉祥的气

氛，有意使犯罪临刑前的死囚穿上红

色服装。正由于这种社会心理的影

响，久而久之，红色的色彩个性在中

国具有了吉、凶双重象征意义。在特

定情况下，红色象征凶险，使人联想

到鲜血，因而专用于犯罪临刑的死

囚。京剧服装袭用了这种用色传统，

并扩展了它的使用X围：凡犯罪之人，

一律穿红色衣裤。

DOC.

蓝兵衣

这是早期戏曲舞台上扮演兵卒或勇

士的服装，又称号衣。“上手〞军服

DOC.

为土黄色，“下手〞军服为宝蓝色。

传统戏曲中，官兵称为“上手〞，民

兵或番兵称为“下手〞。它是古代战

士的生活原型在戏曲舞台上的再现，

未经艺术加工，表现不出美的舞台效

果，目前已不采用，而是采用色彩鲜

艳、刺绣华丽的“兵衣〞。但因为它

原是戏曲服装的一种类型，所以仍在

此图集中列出，以供读者参考。兵衣

除蓝色、紫色外，还有黄、绿等多种

色彩。

蓝兵衣的穿用人物有《挑滑车》

中的宋兵。紫箭衣的穿用人物有《天

门阵》中的辽兵。

DOC.

相关人物:宋兵〔《挑滑车》中〕

辽兵〔《天门阵》中〕

相关作品:天门阵挑滑车

蓝色大袖

DOC.

这是戏曲舞台上扮演劳动人民或店

家、酒保、群演员的服装。穿用

人物有《武松打虎》中的酒保，《问

樵闹府》中的樵夫，《挑帘戴衣》中

的武大郎等。

相关人物:樵夫〔《问樵闹府》

中〕武大郎〔《挑帘戴衣》中〕酒

保〔《武松打虎》中〕

DOC.

相关作品:挑帘戴衣武松打虎

问樵闹府

三蓝绣明黄地六龙大坎肩

这是戏曲舞台上扮演帝王皇子、亲王

公子的便服。明黄色绣龙图案只能用

于皇室亲王，其它阶层人物可用其它

颜色或素地绣花纹。穿用人物有

《长生殿》中的唐明皇，在他与杨玉

环定情小宴这场戏中着此便装。《探

地穴》中，杨六郎(延昭)被潘洪诬陷，

流配交趾，后死里逃生，匿于杨府地

穴中。韩延寿犯宋，朝中告急，八贤

王赵德芳与天官寇准到天波府以吊

DOC.

祭杨六郎为名，探其是否真死，发现

其夫人身上穿重孝，裙内穿红色绣花

鞋，深觉可疑，于是要求守灵一夜，

以观察动静。午夜，六郎夫人到地穴

给杨延昭送饭，寇准发现秘密，便唤

醒八贤王找到了杨延昭。六郎再次挂

帅出征。戏中八贤王穿六龙大坎肩。

《红楼梦》中贾宝玉也经常穿大坎

肩，但不能用明黄色绣龙纹。

相关人物:唐明皇杨六郎贾

宝玉

相关作品:探地穴红楼梦长

生殿

DOC.

雅绣翠绿地牡丹花坎肩

戏曲舞台上扮演小姐、丫鬟等的常用

服装。制做时，一般浅色衬衣配深色

坎肩，深色衬衣配浅色坎肩。除不用

明黄、绣龙凤图案外，一般不受花纹

与色彩的限制。穿用人物有《雏

凤凌空》中的烧火丫头杨排风，她内

DOC.

穿战裙、袄，外罩大坎肩。杨家将为

宋室江山牺牲数人，几乎无人挂帅出

征。杨六郎在三关与北国韩昌交战不

利，派焦赞回天波府求救，其母畲太

君万般无奈，只好号召全府人员应

征，在无人敢应的情况下，烧火丫头

杨排风自告奋勇愿应召出征。焦赞心

中不服，两人比赛比武，焦赞大败。

畲太君上金殿保本，由杨排风挂帅出

征。《白蛇传》中，青儿(青蛇)

是白娘子(白蛇)的丫鬟。全剧中除金

山寺水斗与断桥两场戏外，西湖借

伞、红楼成亲、端阳饮酒等场，青儿

的打扮始终穿大坎肩。

DOC.

彩绣淡湖色旗袍与皎月色琵琶襟坎

肩

DOC.

戏曲舞台上扮演异国后妃、公主或清

代妇女常穿的便服为旗袍。旗袍原系

清朝妇女生活服装，其特点是边饰层

层、大镶大压各种云卷花饰，十分繁

琐。民国年间的妇女旗袍去掉各种边

饰，常以素地丝织品与花布等作衣

料。戏曲舞台上的旗袍为清代、民国

旗袍的结合，是散枝花纹绣花旗袍。

DOC.

穿用人物有《四郎探母》中的铁镜公

主。铁镜公主与南朝降将杨四郎(延

辉)喜结良缘。一天，四郎听说大宋

发兵破天门阵，畲太君押运粮草来到

雁门关。四郎思母心切，暗自悲伤，

被妻铁镜公主看破。四郎吐露实情，

公主愿为夫保守秘密，并设计盗令。

四郎持金皮令箭出雁门关与母亲兄

弟见面。铁镜公主深居后宫时，身着

便服，穿旗袍，外罩琵琶襟小坎肩。