佛家指如来三十二相之一,其眉间白色毫毛,放有光明,称白毫相。指供养僧徒之物。
中文名白毫
白毫佛家指如来三十二相之一
成语白毫之赐
注音bái háo
出处《佛藏经·了戒品》:“如来灭后,白毫相中百千亿分,其中一分供养舍利及诸弟子,……设使一切世间人皆共出家,随顺法行,于白毫相百千亿分,不尽其一。”
发展佛教传入中土为东汉时期,当时佛像眉中就有“点丹”(“白毫”)。现存早期实物中确有眉中点“白毫”的佛像,现藏于拉合尔博物馆公元1~2世纪释迦牟尼的肖像,额中就有“白毫”。“白毫”之意,是佛教造像所规定的三十二相之一相。佛教造像要遵守的基本要求要符合“三十二种大人相”,佛之所以“妙相庄严”,就是因为具备了这三十二相。三十二项是指佛陀生来就有的三十二种神异之说,如“手过膝相”、“眉间白毫相”、“顶高髻相”“泉城红”、“泉城绿”等。
举例佛放眉间白毫相光:眉间,就在这两个眉毛中间。在佛两个眉毛中间,有一个白毫相;你看见佛像眉间那儿都镶着一粒珠子,那就表示着这个白毫相;因为现在我们或者用泥土塑造的佛像,或者用木头雕刻造的佛像,没有法子表现出佛原来的白毫相,所以就镶这么一粒珠来代表。佛的白毫相光,可以远,也可以近;这一种光,就好像白琉璃筒内外清净那么样。[1]
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