汉字学（语言学分支学科）

汉字学（语言学分支学科）

汉字学 （语言学分支学科） 次浏览 | 2022.09.02 11:18:27 更新 来源 ：互联网 精选百科 本文由作者推荐 汉字学语言学分支学科

汉字学是以汉字作为研究对象的一门语言学分支学科。主要研究汉字的形体以及汉字的产生、发展及其发展规律等。近年来，通过汉字学在小学语文教学中的运用，实现了理论与实践一体化的教学方法，对于提高汉字教学效率起到关键作用，进而作为新时代的一个标志性教学手段不断地引起教育行业的重视。

名称

汉字学

研究对象

汉字

研究范围

产生、发展和演变

分支学科

语言学分支学科

研究范畴

文字是用来记录语言的符号，是形、音、义三者的结合体，汉字就是记录汉语的符号体系。

从理论上讲,汉语言文字具有形象性、隐喻性、意会性,属于汉藏语系的汉泰语族,与印欧语系存在着巨大差异,不能用西方语言学家的观点简单地分析汉语言文字。

我们研究汉字,应立足汉语言文字的特点,探讨适合中国人文化观念、思维方式、审美情趣的教学方式方法,而不能生硬地照搬外国的语言教学模式。我们知道,汉字是汉语言文化的基石,是汉语文的微缩景观。汉字中包含的丰富的思想文化内涵成为汉语文化的滥觞和源泉。汉字不同于拼音文字,它具有以形表意的特点,表意性使汉字超越了语音的羁绊和时空的局限,成为一种可直接“视读”的“活化石”文字。

这种表意性体现了汉字“以意赋形、以形写意”的造字规律,它使每一个汉字都蕴涵着丰富的思想文化信息。以最简单的象形字“水”为例。试想,现实中水的存在形态是不可胜数的,既有江河湖海之汪洋,又有沟溪塘池之恬静;既有大浪淘沙之雄奇,又有“秋水共长天一色”之明丽,可谓丰富多彩。面对如此变幻莫测的水世界,古人没有被丰富的表象所困惑,而是大胆地舍弃了这么多外在的感性经验,深刻地抓住了水的流动性这一根本特征,把水描写成流动状。

区别

“汉字学”与“文字学”是关系密切而又不完全相同的两个分支学科。从研究范围来看，“汉字学”只研究汉字，而“文字学”研究的对象可以是人类的一切文字。实际上，中国学者在使用“文字学”这个术语时，一般也把研究范围限定在汉字范围之内，因此有人把这两个术语看成是实同名异的。

不过二者还是有所不同。首先，提出的时间不同。“文字学”（或文字之学）很早就提出来了，“汉字学”的提出则要晚得多，大约在解放后才有学者明确提出来。其次，研究范围不同（已见上文）。另外，在研究方法上也不一样。传统的文字学与音韵、训诂密切相关，而现代的汉字学主要研究汉字形体方面的问题。

“汉字学”作为一个学科名称出现较晚，但汉字学的研究工作却开展得很早，它的研究远在汉代就已经开始了。只不过清末以前，人们把研究汉字的学问称为“小学”。“小学”包括“文字”“训诂”“音韵”三个分支学科，汉字学主要继承了传统“小学”中“文字学”这一分支，但与传统文字学相比较又有所不同。传统文字学分析字形、解释字义，最终落实到“通经”这项任务上；现代汉字学则是研究汉字本身的结构及发展规律。

分类

汉字学是关于汉字的学说,是中国传统语言学的一个重要门类.中国传统语言文字学以前被称为“小学”,分为文字学﹑音韵学﹑训诂学三门：

(1)文字学—也就是传统的”汉字学”,从汉代就开始有学者对汉字的形音义进行研究.一千多年来,传统的汉字学包含了以下四个方面的内容:第一,汉字形义学;第二,汉字字源学和字用学;第三,汉字构形学;第四,汉字文化学。

(2)音韵学—主要研究汉语各个时期的语音系统,以及汉语音系的历史演变规律，形成于隋唐时期。

(3)训诂学—研究汉语词义的训释方法,分为“以今语释古语”和“以通语释方言”两个方面，形成于秦汉时期。

性质特点

首先，从汉字记录的语言结合系统中的单位看，汉字是语素文字。根据一种语言的文字符号所记录的语言结构系统中的单位来看，记录语素的是语素文字，记录音节的是音节文字，记录音素的是音素文字。汉字记录的是汉语里的什么单位呢？汉字主要记录汉语里的语素。

例如“学习”这个词，写下来是两个字，这两个字代表了汉语里两个最小的音义结合体，即语素。由于汉字记录语素，代表语素，汉字也就有了所谓“字义”，显然，这字义是语素义。汉字代表语素是汉字区别于表音文字——音节文字、音素文字的一个重要特点。表音文字所记录的不是语素，而是纯粹的语音单位。例如记录英语的拉丁字母，除有形有音外，它不表义，它只代表音素，作为记录英语的文字符号，它仅仅是表示一定语音的字母。

其次，从汉字所用的文字符号本身的性质看，汉字主要是由意符和音符组成的文字系统。

文字所使用的符号大致可分为三类，即意符、音符、记号。跟文字所代表的语素在意义上有联系的字符是意符，只在语音上有联系的字符是音符，在语音和意义上都没有联系的是记号。表音文字只使用音符，汉字则三类符号都使用。汉字里的象形字、指事字、会意字以及形声字中的形旁属于意符，因为它们跟它们所代表的语素在意义上有直接联系。汉字里的音符指形声字中的声旁。

虽然汉字和表音文字都使用音符，但汉字的音符同表音文字的音符有很大区别。表音文字的音符是专职的，汉字的音符是借现成汉字充当的，属借音符性质。在汉字发展的过程中，象形字大多变得不象形了。如古代汉字的“”“”演变成了今天楷书的“日”“月”，在字形上已经看不出与太阳、月亮的联系了，因此可以说已变成了记号。但是这些“记号字”在形声字中常作形旁或声旁，还起着表意或表音的作用，可见还不是单纯的记号，而是具有双重的性质：对古代的象形字来说，今天已演变成了记号，从形声字的偏旁看，这些字符号一直到今天仍保持着意符或音符的性质。

第三，汉字是语素文字和汉字是由意符、音符组成的文字系统，这两个方面是相关联的。语素文字要表示语素的意义，所以会选择意符和借音符性质的音符。把汉字两个方面的性质联系起来看，可以说汉字主要是由意符和音符表示的语素文字。

特点归纳

1﹑汉字是记录汉语的书写符号,是汉民族文化的载体

2﹑汉字属于表意体系的文字

3﹑汉字是两维度平面构形的文字

4﹑汉字是世界上历史最悠久的文字

5﹑汉字是唯一可作艺术品的文字

6﹑汉字是世界上使用人口最多的文字

课程内容

第一章绪论

第二章汉字的起源和发展

第三章汉字的结构

第四章汉字的部首

第五章汉字的应用和整理

第六章汉字的字典

汉字文化圈

汉字文化圈具体指汉字的诞生地中国以及周边的越南、朝鲜、琉球、日本。这些地域主要是农耕民族，存在有册封体制，历史上完全使用或与本国固有文字混合使用汉字，古代官方及知识分子多使用文言文（日本、韩国称之为“汉文”）作为书面语言。另外，有些游牧民族如蒙古族、藏族，虽然位於汉字文化圈地区内，但不使用汉字。现在，韩国语、越南语和日本语词汇的6成以上都是由古汉语派生出的汉字词组成的。

汉字文化圈内各国历史上都使用过汉字、本国语言大量借用古汉语词汇，位于东亚地区，其特徵是受儒家思想影响深，国民中信仰佛教者众，历史上或现在以汉字作为传播语言和文化载体。这些地区主要为中国、日本、朝鲜/韩国、越南。

参考资料