盖亚理论(Gaia Hypothesis)是由詹姆斯·洛夫洛克在1972年提出的一个假说。他认为地球表面的温度、酸碱度、氧化还原电位势及大气的气体构成等是由生命活动所控制并保持动态平衡,从而使得地球环境维持在适合于生物生存的状态。后来经过他和美国生物学家马古利斯( Lynn Margulis)共同推进,逐渐受到西方科学界的重视,并对人们的地球观产生着越来越大的影响。同时盖亚假说也成为西方环境保护运动和绿党行动的一个重要的理论基础。2012年,洛夫洛克自我推翻了自己的假说,认为有“杞人忧天”之嫌。
中文名盖亚理论
外文名Gaia hypothesis
别称盖亚假说
提出者伍洛克 James Lovelock
提出时间20世纪60年代末
应用学科地理 物理
适用领域范围生态平衡
名词定义基本信息中文名称:盖亚假说
英文名称:Gaia hypothesis
定义:盖亚假说(Gaia Hypothesis)是由詹姆斯·洛夫洛克在1972年提出的一个假说。简单地说,盖亚假说是指在生命与环境的相互作用之下,能使得地球适合生命持续的生存与发展。
应用学科:古生物学(一级学科);地球生物学与分子古生物学(二级学科);地球生物学(三级学科)
包含含义盖亚理论至少包含5个层次的含义:
一是认为地球上的各种生物有效地调节着大气的温度和化学构成;
二是地球上的各种生物体影响生物环境,而环境又反过来影响达尔文的生物进化过程,两者共同进化;
三是各种生物与自然界之间主要由负反馈环连接,从而保持地球生态的稳定状态;
四是认为大气能保持在稳定状态不仅取决于生物圈,而且在一定意义上为了生物圈;
五是认为各种生物调节其物质环境,以便创造各类生物优化的生存条件。
前两层被称为弱盖亚学说,后三层为强盖亚学说。[1]
理论简介英国环境科学家詹姆斯·洛夫洛克提出盖亚理论盖亚理论(Gaia Hypothesis)是由詹姆斯·洛夫洛克在1972年提出的一个假说。简单地说,盖亚理论是指在生命与环境的相互作用之下,能使得地球适合生命持续的生存与发展。
约公元前400年,柏拉图就曾提出地球是巨大的活生物体的类似观点。詹姆斯·洛夫洛克是英国科学家,20世纪60年代受聘于美国国家航空航天局探索火星上生命存在的可能性。他通过分析大气情况在探寻遥远行星上的生命的同时也在研究地球上的生命。他指出,我们的行星上的大气由生命无法存活的混合气体组成,通过地球化学过程(如岩石侵蚀)和大气支持的有机物活动(如用光合植物去除二氧化碳并产生氧气),这些气体得以维持平衡比例。他以古希腊大地母亲女神盖亚命名了该理论,提出陆生生物过程和自然过程共同作用产生并调节有益于生命继续生存的环境。
该观点于1972年首次提出,主流科学家主要以其不够严密为由坚决拒绝接受。1981年,这一观点首次得到支持。当时,洛夫洛克创造出计算机模拟的反射或吸收太阳辐射的白色或黑色世界。由于的数量随着普遍的表面温度变化而相对改变,因此群维持全球气温均衡。此后,更多生物多样性的复合模型提高了该系统的稳定性。
如今,洛夫洛克的盖亚理论与人类引致的威胁我们气候、生态系统、食物生产和健康稳定的地球大气变化关系尤为密切。如果没有温室气体,地球表面温度将是-19℃,但如果这些气体在现有水平上不加任何控制地增长,地球的气候就会类似火星。确保盖亚的温室气体成份保持稳定已经成为21世纪最大的科学和政治挑战之一。
提出发展美国国家航空航天局在1961年邀请英国科学家詹姆斯·洛夫洛克帮助寻找火星上的生命痕迹。洛夫洛克随后提出了盖亚假说,即地球生命体和非生命体形成了一个可互相作用的复杂系统。这一观点一直受到环保主义者和气象学家的拥护。
自古以来,人们尝试各种的方法企图了解“自然”的奥秘,在这当中西方文明里的科学传统可以说是成果最为丰硕且最有影响的了.在十七世纪的时候,欧洲大陆兴起了科学革命,女性主义的科学史家Carolyn Merchant(1980)指出这个革命产生了一种看待世界的崭新眼光(a new way of looking),科学家开始将自身与外在的世界区隔开来,尝试将自身作为观看的主体,而将外在世界当成被观看的客体,这种我们现在称作是主、客体二分的二元论(Dualism)。人就是在这样的观看方式下与“自然”分开来了,作为观看主体的人开始以跳脱自然之外的方式来观察“自然”,似乎人可以跟“自然”分开似的!“自然”于是成为一个被动的,静态的,可以被控制,被观察的物件。
然而,看待“自然”的方式却不一定只是遵照着这种古典科学观的看法,希腊神话中有一个神祇叫作“盖亚”(Gaia),意思是地母,换成中文的讲法应该可以称为“后土”.在二十世纪六十年代末有一个研究火星是否有生命的大气科学家James Lovelock(1979)构想了一个对地球的理论称为“盖亚假说”(Gaia Hypothesis),后来经过他和美国生物学家马古利斯(Lynnmargulis)共同推进,逐渐受到西方科学界的重视,并对人们的地球观产生着越来越大的影响。1989年美国地球物理联合会选择盖亚作为学术会议的主题,几百名科学家和学者参加了会议,并于1993年出版了《科学家论盖亚》(Scientistson Gaia)大型文集。从此尽管科学界对盖亚假说有不同的观点,但以此为主题进行研究的科学家越来越多,特别是近年来NASA在全球生态学、生物圈学和地球系统科学的名义下支持此类研究,使得其影响也越来越大。一些科学哲学家、环境保护主义者和政治家等也从各自的角度关注和讨论盖亚假说,有关的论文和书籍也越来越多。
理论推导根据洛夫洛克此前的预测,2040年的伦敦将因为海平面上升面临巨大威胁地球本身就是一个生命体,与细胞比较:大气层→细胞壁、空气→细胞液、地球本身→细胞核、人类和其生存的环境中的物体→细胞液中的物质等;与细胞相比地球有太多的相象处,或许人类就如组成动物的细胞一样,只是组成地球这个生命体的一部分而已;
1、在生命体中,变机使系统趋于变化,化机使系统趋于稳定,控机协调二者的平衡。
2、生物不是凭空产生的,只有在生命环境中才能产生生物。地球能产生生物,是因为地球是生命体。地球的生命结构:变机--大气圈,化机--稳定的地质构造,控机--水圈。
3、太阳系是生命体,木星-土星-天王星-海王星-冥王星系统是太阳系的变机(多为气态球,不稳定),太阳-水星-金星-地球-火星系统为太阳系的化机(多为固态球,稳定)。而彗星、小行星带构成太阳系的控机。
由此,可以推知银河系、所有星系都是生命体。
核心思想盖亚理论的核心思想是认为地球是一个生命有机体,具有自我调节的能力,为了这个有机体的健康,假如她的内在出现了一些对她有害的因素,“盖亚”本身具有一种反制回馈的机能,能够将那些有害的因素去除掉。
推论结果洛夫洛克曾指出,如果按照当前的现状发展下去,人类文明将无法长久存在。将有数十亿人从地球上消失,只剩下少数人生活在气候仍可以忍受的北极地区。
根据洛夫洛克的盖亚理论,到了2040年,欧洲的夏季温度将在110到120华氏度之间,植物无法生长,从此失去粮食来源;欧洲中部地区如巴黎和柏林将变成沙漠;由于海平面上升,英国人将不得不逃离家园;中国将变成一个不适于居住的国家;美国佛罗里达州可能从地图上消失。面对未来的灾难,人类没有任何选择,只能坐等噩梦来临。
启示盖亚假说作为一种新的地球系统观的意义在于,它能直接或间接地帮助回答当今人类所面临的生态问题和世界观问题。首先,全球生态环境恶化是人类当今面临的最严重的问题之一。盖亚假说启示人们,环境问题是涉及整个地球生态系统的问题,要解决这个问题不仅需要用系统的或整体的观点和方法来认识人类生产和生活方式对生态环境影响,而且需要人类共同行动。同时,盖亚假说也从道义上启示人们,包括人类在内的所有生物都是地球母亲的后代,人类既不是地球的主人,也不是地球的管理者,只是地球母亲的后代之一。因此,人类应该热爱和保护地球母亲,并与其他生物和睦相处。
近年来,温室效应对一般民众或科学研究人员来说,都令他们印象深刻。不论是讥之为杞人忧天也好,或是视作大难临头也罢,全球都在密切注意它的变化,以及可能造成的影响。由于人类过度开采并使用石化燃料,已经使得原本存在地壳内的碳大量地进入大气圈,使得大气中二氧化碳浓度上升。有人认为这将造成全球气温上升,最后终将使南北极冰帽熔化,导致全球海平面上升,人类的生存会受到极大的威胁;但盖亚假说的支持者们认为地球不会变得如此不适合万物生存,总会有一些制衡的作用应运而生,而所有的作用总和加起来产生的效果就是一个恒定的地球,把地球看成一个活体、一个地球上最大的生物,如此一来,一些看似不平衡的现象,便可以用个体生物上的观念来了解。对于二氧化碳所造成的温室效应,地球似乎就有个方法来对付它,这个机制的主角叫做二甲基硫。我们发现气温上升、盐度增加等现象,会导致藻类增加二甲基初油酸的排放量;我们也看见二甲基硫的增加会使得大气的反射率增加,进而降低地表温度。
然而,到目前为止,认为整个地球具有自我调节气候能力的看法,仍是一个未证实的假说。事实上,就算今天盖亚学派的说法真的存在,那是否就代表着人类所作的一切,都有个凡事包容的妈妈──地球,在为他们处里善后呢?不但是一般保守的研究人员不那么认为,就连盖亚学派的人也不敢那样想。盖亚假说本身并不是判断人们的行为正确与否的最终的道德标准,目前也不能得到地球生态系统自我调节的真实能力的数据。地球就算有自我调节的功能,那反应的时间也是相当长的。人类是现今地球上最有创造力,也最有破坏力的生物,我们肆无忌惮的破坏速度,是大地之母──盖雅无法来得及赶上的。所以今天提出这个气候控制的例子,进而引出盖雅假说,目的并不是在给人类的所作所为找一个下台阶。正面的意义在提供一个思考或研究方向,来合理地对待我们的环境,甚至期待人们可以将创造力用在帮助大地之母,至少别再增加她的负担。
最后不得不引用恩格斯的警告:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响,常常把第一个结果又取消了。”人类能否迷途知返,开始认识到自己保护地球,保护环境的责任?抑或地球不得不采取严厉的手段来惩治人类?须知地球已经历了46亿年,而人类从出现到消失,在地球历史上也许不过是白驹过隙的一瞬间。
争议奚落在很长一段时间内,“盖亚”假设在科学界内部并没有被完全接受,洛夫洛克甚至成为被奚落的对象。
随着时间的推进,以及气候变化成为全球最热的话题,科学家们也越来越发现全球各个圈层的复杂性和互相作用,“盖亚理论”正在逐步地被接受。1997年,洛夫洛克获得了号称环保界“诺贝尔奖”的“蓝行星”奖。
自我推翻2012年,洛夫洛克推翻了自己的理论,承认此前的预测是在“杞人忧天”。但他同时也强调气候变化仍在发生,只是没有他此前认为的那么快速,所产生的影响也没有他预测的那么可怕。
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