心病（病症名称）

心病（病症名称）

心病 （病症名称） 次浏览 | 2022.11.16 09:52:29 更新 来源 ：互联网 精选百科 本文由作者推荐 心病病症名称

病证名。心脏的各种病证。多由病邪内侵，或痰迷心窍、水饮凌心，或气滞血瘀，或心气心血不足所致。《素问·脏气法时论》：“心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛。”《本草纲目·脏腑虚实标本用药式》：“心藏神为君火，包络为相火，代君行令，主血，主言，主汗，主笑。本病，诸热瞀瘛惊惑，谵妄烦乱，啼笑，骂詈，怔忡，健忘，自汗，诸痛痒疮疡。标病，肌热，畏寒，战栗，舌不能言，面赤目黄，手心烦热，胸胁满痛，引腰背肩胛肘臂。”心病有寒热虚实之分。

中文名

心病

英文名

cret trouble

其他名称

相思病

所属科室

内科 - 神经内科

发病部位

头部

主要症状

感叹、郁闷、茶饭不思、食寝不安

主要病因

心结难解

多发群体

全部人群

传染性

无传染性

传播途径

无

是否进入医保

否

概要心病

”《太平圣惠方·心脏论》：“夫心虚则生寒，寒则阴气盛，阴盛则血脉虚少，而多恐畏，情绪不乐，心腹暴痛，时唾清涎，心膈胀满，好忘多惊，梦寐飞飏，精神离散，其脉浮而虚者，是其候也。”“夫心实则生热，热则阳气盛，阳盛则卫气不行，荣气不通，遂令热毒稽留，心神烦乱，面赤身热，口舌生疮，咽燥头疼，喜笑，恐悸，手心热，满汗出，衄血，其脉洪实相搏者，是其候也。”心病的治疗有清心泻火、清心开窍、清心豁痰、滋阴降火、养心安神、益气补血及活血化瘀等法。参见心病各条。

症状

心理疾病，是心中之结，无法释解，终成一疾，非心脏病。发作初期，不影响正常生活，多隐藏于内心深处，平时外人不易察觉，只是会在空余之时感叹，郁闷；严重时，茶饭不思，食寝不安。[2]

心理作为人的活动的天然动因和必然伴随物，是生物发展到一定的阶段才出现的一种反映形式，是以特殊方式组织起来的物质──神经系统，特别是脑的反映机能与产物。人的一切心理、行为活动只有在意识和潜意识的本能协同协作下，为有意义的合理性主导需求进行着有动机和兴趣、有进展和奖赏的斗争，人脑才能体验到自信、愉悦等积极的情绪，才能成为正常人。否则，就要受到惩罚。

根据需求斗争奖赏规律，可以把人的需求斗争方式分为以下几种主要类型，它们交织交错，充斥人生，但总应以正常人的需求斗争方式为主。一旦其他类型的任何一种占据主导地位，形成习惯，成为常态，那就是不正常的生存生活方式，会使人产生不正常的精神情感。

1、为有意义的需求，进行着有动机和兴趣、有进展和奖赏的斗争（正常人）

正常人的需求斗争方式是：为满足有意义的合理性主导需求，进行着有动机和兴趣、有进展和奖赏的斗争，这样的人生才会充实、幸福、有价值。“需求、斗争、奖赏”这三者是相互联系、相互作用的统一整体，不可分割、不可偏废。一旦严重分割、长期不协调，即说明人的心理、行为活动偏离了正常人的需求斗争方式，就可能产生心理问题。

凡事有度，正常人的“需求斗争奖赏”总处于整体平衡状态，即便偶尔有所偏激，也是应激性、过渡性的行为。比如，无所事事会百无聊赖，必须做不感兴趣的事会郁闷，面对强大敌手的威胁会害怕，面对弱者的无理顶撞会愤怒，面对不称心而又左右不了的客观事实会急躁和无奈......为了更好地生存繁衍，基于生命的本能认知、判断和反应，人都会有七情六欲、喜怒哀乐，遭遇不顺心的事而产生相应的不良情绪是正常的，也比较容易被感知和消解，但如果长期感受着不适情感，那就要警惕了。

量变引起质变，积劳易成体疾，积郁易成心疾，长久地劳累能引发相应的生理疾病，长久地体验不良的情感势必要引发心理疾病。因此，无论是从生存生活、健康身心的角度，还是从改造自然、造福人类的角度，都要求我们树立正确的世界观、人生观、价值观，发现并找到适合自己的奋斗目标，立足现实，实事求是，为满足有意义的主导性需求而斗争。

2、为无意义的需求，进行着有动机和兴趣、有进展和奖赏的斗争（麻木颓废）

随着生产力的不断发展，物质生活水平的不断提高，将会有越来越多的人从繁重乏味的生产劳动中解放出来，人们将会更有条件去追逐更高层次的需求，以实现自我、实现个性的全面发展。在为满足需求的斗争中，要警惕“游戏人生”的生活方式。把娱乐游戏当成人生常态的生活，虽有主导需求，有为满足需求进行斗争的动机和兴趣，其间，也能体验到相应的刺激和愉悦，但这种主导需求并没有真正的意义和价值，娱乐游戏总归是“游戏”，它不承担责任，也产生不了任何的正面效应和建设性贡献。玩乐只能是业余的一种放松性休闲方式，而不应该成为人生的常态，沉迷其中只会使人麻木沉沦，虚度年华。

“人活一世，草生一秋。”人的一生短短几十年，转瞬即逝，万事成空，既然能幸临人世，就应该用心去体验和感受，用心去学习和工作，把主要的时间和精力用在社会的发展进步和人类的生生不息上，用在有价值的兴趣上，唯此，才能不虚此行，无憾终生。

3、脱离斗争（平庸困顿）

劳动创造了人，人不能脱离真正意义上的劳动。没有压力和动力，无需求，无斗争，那是懒散，是碌碌无为，这样的人生会空虚无聊，生活会苍白索然；有需求，无斗争，那是空想，是做“白日梦”，这样的人生会迷惘困顿，生活会虚幻潦倒；有需求，但茫然无措，脱离具体斗争对象，进行空泛的斗争，那是浮躁，这样的人生会纠结虚无，生活会焦灼郁闷。生命不息，奋斗不止。人生就是一个奋进的过程，只有追寻需求目标，从事自己热爱并对社会有益的工作，才能安身立命，体现价值，才能感觉充实和幸福。

4、无主导需求，进行着无动机、无兴趣的斗争（抑郁症）

无主导需求，并不是没有需求，只是基本需求得到满足、某种目标得以实现或换了新环境后，患者没有了能提起斗争兴趣和热情的主导性需求目标。虽然患者也可能有必须斗争的心理和环境压力，但就是意识不到问题的解决对社会或个人具有的现实意义，产生不了斗争的动机、兴趣和热情，总提不起精神，缺乏斗争的主动性和积极性。没有了主导需求，他们长期进行着一种无动机、无兴趣的斗争，即便有时也有进展或成果，但患者却没有渴望进展或成果的需求心理，因此也体验不到应有的愉悦奖赏，形成不了“需

求斗争奖赏”的良性循环。抑郁症患者，或者极为孤独，或者疲于应付日常生活，根本就不清楚活着的价值所在。

高尔基说：“当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想。”人生就是一场满足需求的斗争过程，人生的最大乐趣就是通过斗争获得自己想要的东西，当一个人不再有能够激起斗争兴趣和热情的主导需求时，他的生存空间也就被剥夺了。

5、有主导需求，进行着无进展、无奖赏的斗争（神经质症）

神经质症患者是以消除主观放大了的身心不良认知感受为主导需求，偏离了正常人的需求斗争方向，选错了斗争的对象，进行着无进展、无奖赏的斗争。在一定条件下任何人都有可能出现神经质症的症状。如初次在众人面前演讲，会感到紧张；经过辛苦努力，学习成绩仍不理想，会感到自卑；听说别人发生煤气中毒事件后总觉得自家煤气阀口没关好，不反复检查就放心不下；遭遇不幸后，难以接受和面对现实，不安于现状；等等。对于大多数人而言，这种紧张和不安的感觉是生活中正常的、必需的心理和生理现象，事过之后就会淡化和消失。

但某些特殊素质者则会主观上把那些正常的反应和感受视为逆端，会威胁到自我个体的成长发展，因此，总想拼命消除之，否则就会心理不安，甚至会有危机感。而这种无能为力、无进展奖赏的斗争，只能使人进一步产生焦虑和自卑，使人更加注意不适情感，更加过敏，形成精神交互作用（精神的交互作用加上人的暗示作用，会出现各种各样的奇异的感觉），陷入恶性循环，从而使这种不安感被病态地固定下来，影响到正常的生活，形成神经质症。因此，神经质者所做出的种种努力，其结果只是不断地创造着神经质症状，并使其迁延不愈。

对神经质素质者来说，讲道理和认知是不会奏效的，因为患者本人完全知道这是没有道理的，是在杞人忧天、作茧自缚。“顺应自然，为所当为”能阻断精神交互作用，避免陷入恶性循环，其实质就是使人不再进行无进展、无奖赏的斗争。

6、逃避斗争（癔症）

遇到所谓的危机或压力时，癔症患者也有趋利避害的主导需求，但他们却不自觉地采取了逃避斗争的方式，昏迷狂乱、神游物外、蒙蔽视听、痉挛痛苦。针对某种特定的场景和特定的对象，这种逃避斗争的方式或许临时能起到一定的作用，对发病者本人有一定的好处，但绝大多数情况下，这种逃避斗争的方式是无济于事的，只能给患者带来更大的损失和伤害。举一个最简单的例子，如果癔症患者在荒山野岭遭遇了虎、狼之类的猛兽，这种逃避斗争的方式则很难使他有逃生的机会，因为猛兽是不会被这种现象吓退的。

7、无法正常斗争（精神病）

意识是人脑的机能和属性，人脑是意识的生理基础，精神病患者的脑功能出现了问题，不能像正常人那样进行正常的认知、感受、思维，也就不存在遵循规律，因而也无法正常斗争。这种人思维紊乱、神志不清，甚至对保护照顾他的人也“翻脸不认”，难免要被环境、被社会无情地淘汰。法律规定重症精神病患者不应当结婚或者暂缓结婚，除了基于婚配当事人的人身安全和家庭幸福的考虑外，精神病在遗传上影响人口素质也是一个重要原因。

总之，“人生不如意事十之八九”，遭遇困惑，精神情感出现波动和异常时，我们有必要对照需求斗争奖赏规律，对产生不良情感的原因进行分析，以便及时调整，及时解脱，以过上高质量的生活。当然，社会也应始终坚持以人为本，追寻人类需求总目标，制定合理规范的活动规则、管理体系和运行机制，创造公平公正、民主法治、自由平等的社会环境，多提供能使人置身其中、激情奋斗、甘于奉献的岗位平台，以使人都能各尽所能，各得其所，安居乐业，幸福生活。

治疗

心病属心理疾病，现暂无相对应中、西药可治疗，唯一良方，乃心药也，古人云，心病还须心药医。

心病这玩意儿，确实很麻烦，去想吧，难受；不去想吧，老在心里痒痒，抓不了，挠不着。一件事，可以成为心病，因为这件事没做好，或者，没有希望做好，其最后的结果离当初设想的结果相距甚远，于是成为一个心病；一个人，可以成为心病，一个仰慕的人，一个倾心的人，一个喜欢的人，可遇而不可求，相见恨晚，有缘无分，都很容易形成一个心病，相思病就是最典型的例子；一句话，也可以成为心病，一句无关痛痒的话、无心之话、玩笑之话，都有可能说者无意，听者有心，此种情况，极易形成急性心病，其后可能很快缓解，或者，转为慢性...

心病特征

心病可以使人烦恼，也可以使人甜蜜，或者痛并快乐着。无论是哪一种，都是每个人必然经历的过程。有了心病，心灵的旅程便多了一个去处，心中也便多了一段难忘的回忆；

心病，是一只可爱的猫咪，随时挠动不安的心；

心病，是一只缤纷的蝴蝶，永远飞舞在脑海；

心病，是一道美丽的风景，在劳累时成为心灵的慰藉；

心病，也是一种庸人自扰，也许流水无意，但落花有情。

其他意思

心有病；心脏病

《素问·标本病传论》：“心病先心痛，一日而欬，三日胁支痛，五日闭塞不通，身痛体重，三日不已，死。” 曹禺《日出》第二幕：“我有心病，你不信，再摸摸，你听听，扑腾扑腾的。”

心中忧虑而引起疾病

亦指心中忧虑引起的疾病。《易·说卦》：“坎为水，为沟渎，为隐伏……其於人也，为加忧，为心病。” 孔颖达疏：“为心病，忧其险难，故心病也。”《诗·卫风·伯兮》“愿言思伯，使我心痗” 唐 孔颖达 疏：“既久而不来，每有所言，思此伯也，使我心病。” 陈登科《赤龙与丹凤》十八：“多日以来， 潘区长 受的刺激太多太深，遂成心病。”

特指相思病

元 吴昌龄 《张天师》第二折：“这的是心病，还从心上医。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“司户不遂其愿，成了相思之病。自古说得好：‘心病还须心上医。’眼见得不是 盼奴 来，医药怎得见效？” 清 李渔《蜃中楼·寄恨》：“我害的是心病，岂是饮食药饵调剂得好的。”

参考资料