毗湿摩（《摩诃婆罗多》中的角色）

毗湿摩（《摩诃婆罗多》中的角色）

毗湿摩 （《摩诃婆罗多》中的角色） 次浏览 | 2022.09.19 11:27:18 更新 来源 ：互联网 精选百科 本文由作者推荐 毗湿摩《摩诃婆罗多》中的角色

福身王赐予毗湿摩可以自由选择死亡时间的权力，经过修炼毗湿摩具有了无限的战力和智慧，后来以坚战王为首领的般度族与以难敌王为首领的俱卢族发生大战，他虽同情般度族，但长期受俱卢族供养，不得不担任俱卢族的统帅，两个婆罗多族之间大战十天之后般度族的主将阿周那躲在束发（束发前生是一位公主安芭，与毗湿摩结有仇怨，转世为般遮罗国公主，后与一个药叉交换性别转身为男，一心要杀死毗湿摩，毗湿摩知道束发前世是女人发誓不与他交战）身后用箭射倒了毗湿摩。

中文名

毗湿摩

登场作品

《摩诃婆罗多》

身份

福身王的长子

原名

天誓

毗湿摩

毗湿摩(Bhishma),原名天誓(Devarath),古代印度长篇叙事史诗《摩诃婆罗多》之《毗湿摩篇》中的角色，毗湿摩原名天誓，是福身王的长子，福身王爱上了渔家女贞信，贞信嫁给福身王的条件就是要自己生的儿子继承王位，天誓为了成全父亲，发誓放弃王位继承权，永不结婚，因此得名“毗湿摩”，“毗湿摩”即意为“立下可怕誓言的人”。

《摩诃婆罗多》是享誉世界的印度两大史诗之一，堪称“印度的灵魂”。书名意为“伟大的婆罗多族的故事”，它以列国纷争时代的印度社会为背景，叙述了婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争。《摩诃婆罗多——毗湿摩篇》是整部史诗的第六篇，讲述婆罗多族大战十八天中前十天的战斗情况。译者黄宝生遵照精校本翻译，保留了原诗的“阿奴湿图朴体”诗律。[1]

辞世

坚战为阵亡者举行完葬仪，面对大战的悲惨后果，精神沮丧，但在众人的劝说下，终于登基。然后，黑天陪同坚战五兄弟前往战场，请躺在“箭床”上的毗湿摩传授国王的职责。毗湿摩对坚战的教诲是《和平篇》的主要内容。

坚战听了毗湿摩的长篇教诲后，心中仍然不能平静。于是，毗湿摩继续开导坚战，回答坚战提出的种种问题，安抚坚战痛苦的心。在这次教诲结束后，毗湿摩死期已到，离开了这个世界。这些内容构成《教诫篇》，共有一百五十四章。前一百五十二章称作《施舍法篇》，是毗湿摩对坚战的又一次长篇教诲；最后两章称作《毗湿摩升天篇》，描写毗湿摩逝世，般度族为他举行葬礼。

《和平篇》与《教诫篇》加起来，占据整部史诗的四分之一。它们的内容涉及史诗时期印度宗教、哲学、政治、律法和伦理等，构成了一部有意义的古代哲学论著。

参考资料