阿兰若,佛教用语,原意是森林、树林,也指旷野、荒凉之地。广义指供古印度的修道人禅修的寂静处。《有部毗奈耶》卷二十四云(大正23·756c)∶‘在阿兰若住处者,去村五百弓,有一拘卢舍阿兰若名处。
《俱舍论光记》卷十三载,‘阿’言无,‘练若’名喧杂。一曰声,谓无人声及无鼓噪等声;二曰斫,谓无斫伐等喧闹。至后世,阿兰若一语与梵刹、精舍等词混用,被用作寺院的别称。明王世贞《游匡庐不能从南康道入取瀑布石梁之胜志叹》诗:“阿兰地寂寂,篮笋天茫茫。
阿兰若(梵语aranya),华译为寂静处,是比丘所居住的寺院之总称。阿兰若处华译为远离处,或空闲处,即远离热闹的空闲处。
中文名阿兰若
外文名If Alan
梵文araṇya
别名阿练若
出处《有部毗奈耶》卷二十四云(大正23·756c)∶‘在阿兰若住处者,去村五百弓,有一拘卢舍阿兰若名处。《俱舍论光记》卷十三载,‘阿’言无,‘练若’名喧杂。《玄应音义》卷二十三谓∶‘阿,此云无。练若,有两义。一曰声,谓无人声及无鼓噪等声;二曰斫,谓无斫伐等喧闹。虽言去聚落一俱卢舍为阿练若处,亦须离斫伐处也。’又《慧苑音义》卷上认为阿兰若有三种∶(1)达磨阿兰若(dharmāraṇya,诸法本来湛寂),(2)摩登伽阿兰若(mataṅgāraṇya,即坟场),(3)檀陀迦阿兰若(dandakāraṇya,指沙碛处)。至后世,阿兰若一语与梵刹、精舍等词混用,被用作寺院的别称。
宋王安石《草堂怀古》诗:“周颙宅入阿兰若,娄约身归窣堵波。”
明李贽《初往招隐堂堂在谢公墩下》诗之二:“尽日阿兰若,吾生事若何!”
清郝懿行《证俗文·梵语》:“梵言阿兰若,汉言精舍也。译曰无诤也,或曰空静处也。”
明王世贞《游匡庐不能从南康道入取瀑布石梁之胜志叹》诗:“阿兰地寂寂,篮笋天茫茫。”
阿兰若“若”读作“惹”音
经文出家乐住阿兰若昼夜应作如是观
阿兰若处真道场一切如来成正觉
阿兰若处妙法空出世正法之所生
阿兰若处圣所尊能生三乘圣道故
阿兰若处圣所宅一切圣贤常住故
阿兰若处如来宫十方诸佛所依故
阿兰若处金刚座三世诸佛得道故
阿兰若处涅槃宫三世如来圆寂故
阿兰若处大慈室菩萨住此修慈故
阿兰若处是悲田三世诸佛修悲故
阿兰若处六通室菩萨于此游戏故
阿兰若处大无畏能断一切恐怖故
阿兰若处三摩地诸求道者得定故
阿兰若处陀罗尼诸持咒人神力故
阿兰若处善法堂增长一切善法故
阿兰若处菩提室菩萨修道得忍故
若欲永超三界苦菩提涅槃当修证
遍周法界利群生应居兰若菩提室
所修六度四摄法回施三有及四恩
自他俱入甘露城同证一如真法界
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