华藏世界(佛教概念)

更新时间:2025-04-04 23:11:37 阅读: 评论:0

华藏世界(佛教概念)

华藏世界 (佛教概念) 次浏览 | 2022.09.07 09:42:46 更新 来源 :互联网 精选百科 本文由作者推荐 华藏世界佛教概念

莲华藏世界的简称。佛经说,在风轮之上的香水海中有大莲华,此莲华中含藏着微尘数的世界,所以叫做莲华藏世界。此最中央香水海:无边妙华光香水海的大莲华之上,有世界,此世界总共有二十层,我们所住的娑婆世界,就在该世界的第十三层。娑婆世界的教主即为毗卢遮那佛。地球是娑婆世界无数星球中的1个,毗卢遮那佛的化身释迦牟尼佛2500多年前在地球上示现。

中文名

华藏世界

简述

莲华藏世界的简称

娑婆世界教主

毗卢遮那佛

释义

是一切世界的总称

概述

虚空有多大,华藏世界(华严世界)就有多大。华藏世界是一切世界的总称,包括娑婆世界、极乐世界、袈裟幢世界、胜莲花世界(见《大方广佛华严经如来寿量品》)等,从相上讲是华藏世界(一切),从性上讲是一真法界(一)。望众位师兄莫在名相上打转,佛教讲的全是内心世界,而绝非外部世界,这点要留意,所以遇到名相必须通过五大行法(禅法、净土、密法、律仪、经教<最难>)而经历禅定(三摩地、奢摩他、禅那)去破参,才能有正知正见,否则便会沉浸在教海当中出不来,于修行无任何意义。

详解

从华严一乘不共别圆来说,此娑婆世界即是极乐世界、胜莲花世界、华藏世界,娑婆世界与极乐世界、胜莲花世界、华藏世界相同。不必心外求法,当下清净快乐内心世界就在极乐世界中,然后内心世界再无尽的超越,到达袈裟幢世界,最后内心世界至善圆满,就在胜莲花世界中,而从第一步内心世界的转变起就在极乐世界,所以极乐世界是修行的第一步,而绝非修行的归宿。

从极乐世界向上超越到胜莲花世界都是内心世界逐级攀升,其实行者色身仍在娑婆世界,所以统称华藏世界。真正华藏世界的无比庄严的相好即毗卢遮那佛(自性佛)的圆满报身——卢舍那佛,须在色界最高一层天——摩醯首罗天(色究竟天)方能看到。真正看到的从华严圆教来讲就已成就如来十号具足。

华藏世界存在的方式,其实是涉及宇宙空间无限的观念。无限的宇宙是包罗万象,无所不有的,但又能够井然有序,不相混杂。[1]

参考资料

本文发布于:2023-06-06 07:07:36,感谢您对本站的认可!

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