北人生而不识菱者（明代江盈科所著《缘箩山人集》选段）

北人生而不识菱者（明代江盈科所著《缘箩山人集》选段）

北人生而不识菱者 （明代江盈科所著《缘箩山人集》选段） 次浏览 | 2022.09.03 14:31:44 更新 来源 ：互联网 精选百科 本文由作者推荐 北人生而不识菱者明代江盈科所著《缘箩山人集》选段

这篇短文选自明代江盈科所着《缘箩山人集》，其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就会露陷儿，所以我们要实事求是。

作者

江盈科

中文名

北人生而不识菱者

外文名

Not a person born beiren Ling

出处

《缘箩山人集》

题材

短文

作者简介

江盈科(1553—1605)，字进之，号绿萝山人。桃源人。

作者生平

盈科从小聪慧，万历五年(1577)人县学为生员，十三年(1585)乡试中举，“自为诸生，名已隆隆起”但是，此后于万历十四年、十七年两次赴京参加进士考试，皆不第而归。万历二十年(1592)三月，与袁宏道同榜进士及第。八月，授长洲(今江苏吴县)县令。长洲属三吴，“赋税之重，甲于天下”，江盈科同情人民，常因催科不力而遭“长官詈骂”。为缓解人民“京解诸役”之苦，置役田二千余亩以资役费。任职六载，贤令名声远播。万历二十六年(1598)，先报吏部主事，旋因李应策劾奏江盈科“以征赋不及格”而改官大理寺正。是年冬离京，奉命恤刑滇黔。两年后升户部员外郎并主试四川。三十二年七月，擢四川提学副使。次年八月，病逝于四川。后归葬桃源苏溪。 江盈科体察下情，兴利除弊，是一位难得的贤吏。他着《王者所天在民论》，认为民为王者之天，王者之心”。王权表露形迹，天下民众总是设法逃避；而民权表现的是心，却无迹可寻，民心向背，关系社稷的存亡，力量无比。因此，为官者必然“不敢忽民，不忍残民，不能一瞬息忘民”。他批评当时朝政腐败：“宫中黄金高如斗，道旁死人不如狗。民苦君乐不忍闻，分明借资与敌手”。袁宏道赞叹江盈科“痛民心似病，感事泪成诗”。在文学上，江盈科参与创立公安派，贡献巨大。他为文主张“元神活泼”，写真性、真情、真我，被袁氏兄弟称为诗文“大家”。传世着作有今人黄仁生博士辑校、由岳麓书社出版的《江盈科集》。

原文

北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山、后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

译文

有个从出生以来就没有见过菱角的北方人。他到南方做官，有一次在酒席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里吃。有人说：“吃菱角要去壳。”他想掩盖自己的错误，于是道：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒呀！”问的人又问：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山上，哪里没有呢？”菱角明明是生长在水中的，那个北方人却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的

菱角

。

注释

（1）北人：北方人

（2）菱：即菱角，水生植物的果实，鲜嫩时可作水果吃。

（3）仕（于）：（在）官，做官

（4）啖（dàn）：吃

（5）并壳：连同壳一起吞下

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（6）或：有的人

（7）短：缺点，这里指自己的无知

（8）去：去掉

（9）欲：想

（10）夫（fú）：语气词，用于句首表示提示下文

（11）此坐：这是因为

（12）强：硬要

（13）而:却

（14）席：酒席

（15）坐：因为，由于

（16）以：用来

（17）其：这

句子翻译

1.北土亦有此物否：北方也有这种东西（菱角）吗？

2.此坐强不知以为知也： 这是因为他硬把不知道的变成知道的。

寓意

这个故事告诉我们知识是无穷无尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。或：世上的知识是无穷无尽的，而个人的认识能力是有限的，对于不懂的东西，要实事求是，虚心向人请教，只有虚心好学，才能得到真知，取人之长，补己之短。

正如孔子所说的：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”其实有的时候只有诚实，虚心承认自己的错误，接受别人的批评，才是真正的聪明！

扩展阅读： 1“商务印书馆”的《古汉语常用字字典》2《初中新课标阅读》文言文课外拓展训练（七年级）3《上海作业》新课标语文(六年级）

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4《课课练》语文新课标 六年级 下

5《当代学生第十届古诗文大赛增刊初中古诗文训练第12篇》

参考资料