法门寺(Famen Temple)位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市,2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”,地处陕西省宝鸡市扶风县法门镇。始建于东汉末年恒灵年间,至今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称,周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物,法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最。2014年10月第27届世界佛教徒联谊会将在宝鸡法门寺举行。
中文名法门寺
外文名FamenTemple
开放时间08:00-18:00
著名景点真身宝塔、法门寺地宫
所属宗教佛教
供奉神释迦摩尼佛等。
重要藏品佛指舍利
所在地陕西省宝鸡市
类别文化宗教
票价90元(淡)-120元(旺)
建造时期东汉末年恒灵年间
气候类型温带季风气候
景区等级国家AAAAA级旅游景区
景点简介法门寺,位于宝鸡市扶风县以北约10公里的法门镇,始建于东汉末年。这座唐代的“皇家寺庙”,因安置了佛教界至高圣物——佛祖释迦牟尼的“指骨舍利”,而成为举国仰望的佛教圣地。如今的法门寺分为两部分:唐代风格的旧址建筑群(法门寺院和珍宝馆)与令人争议的新建文化景区。你可以从旧址买票入内,也可以在新建的文化景区西侧的山门广场买票进入。[1]
历史沿革初建法门法门寺法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王 寺。释迦牟尼 佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利 分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉。中国有十九处,法门寺为第五处。关于建寺时间,从唐代时就已无法准确确定了。有一种说法认为法门寺及真身宝塔始建于古印度阿育王(前273年—前232年)兴建八万四千塔之时,先建塔后建寺。北周以前法门寺名为阿育王寺,寺塔名为阿育王塔。另一种说法受到了出土的汉代瓦当、砖刻的支持,认为法门寺建于东汉桓灵之世。有文字记载,北魏时法门寺已经存在并有较大的规模。公元558年,北魏皇室后裔拓跋育曾扩建,并于元魏二年(494年)首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年(583)改称“成实道场”,仁寿二年(602年)右内史李敏二次开塔瞻礼。到北周武帝时大兴灭佛运动时,法门寺也几乎完全被毁。
唐代法门寺千佛阁唐代建立后,法门寺走向它的全盛时期。唐武德元年,定名法门寺,第二年僧众恢复。后来法门寺收留避隋末战乱中的流民,不幸失火,后在僧众的努力下重建。贞观五年时,一个叫张亮的人获准拆望云宫来修塔,高宗显庆五年重建,建成一座四层方形楼阁式塔,后唐中宗提名为“真身宝塔”。唐中宗殷勤事佛,曾与韦后等人下发入塔(于1978年秋出土),景龙四年改法门寺为“圣朝无忧王寺”,并为塔提名为“大圣真身宝塔”。在文宗开成三年曾更名为法云寺,但不久仍成法门寺。武宗会昌灭佛时,法门寺受到了波及。懿宗时举行了唐朝最后一次迎奉佛骨的活动,法门寺在这时得以重修,地宫的情况在此后就未曾改变过。唐朝皇帝曾迎奉佛骨7次,每次都对寺院大施财物,这为寺塔的扩建提供了方便。法门寺经过多次修筑增建,形成了二十四院的形制。
五代五代时期,秦王李茂贞对法门寺大加修缮,历时三十余年。后周世宗时,虽限制佛教,但法门寺没有被废除。
宋金北宋建立后,法门寺再度复兴,多次修葺后,到金朝大安二年法门寺仍具有“寺塔倚天”的宏伟气势。
明朝明隆庆年间(1567年—1572年),法门寺在关中地震中受到重创,唐代所建的木塔坍塌。万历七年重修“真身宝塔”,为砖仿木结构的十三层楼阁式塔。
清朝清朝顺治十二年、乾隆三十四年、光绪十年对法门寺都做过修缮。同治元年法门寺在陕西回民起义中受到破坏,此后重修,规模缩小了许多。
近现代民国成立后,法门寺驻军不断,寺院建筑大受破坏。由于天灾人祸、民不聊生,华北慈善会准备重修寺塔,以工代赈,救济灾民。维修工程从1938年开始,1940年7月完成,一个月后佛事活动恢复。中华人民共和国成立后,于1956年8月将法门寺列入省级第一批重点文物保护单位。但此后庙产还是被法门镇学校占用或征为公用。1979年后,陕西省拨款重修了一次大雄宝殿和铜佛阁。1981年8月24日,宝塔半边倒塌。1987年2月底重修宝塔,适逢四月初八佛诞日,法门寺地宫被发现,在沉寂了1113年之后,2499多件大唐国宝重器及佛祖真身指骨舍利重回人间。地宫内出土的稀世珍宝,不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上,都具有极其重要的价值。1988年10月,法门寺举行佛指舍利开光大典并对外开放。法门寺在原任方丈澄观、净一法师的住持下,相继建成大雄宝殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、斋堂、寮房、佛学院等仿唐建筑。1994年应泰国僧王邀请,佛指舍利在泰国瞻礼供奉。2002年应台湾星云大师等邀请,佛指舍利到台湾瞻礼供奉。2004年应香港佛教领袖觉光长老等邀请,佛指舍利在香港瞻礼供奉。2004年1月16日,法门寺礼请中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大和尚住持。截至2004年,常住僧众230余人。2010年10月29日,120件(组)唐代珍贵文物在台湾展出,包括唐太宗、唐高宗、武则天等8位唐代帝王供奉佛指舍利的文物珍品。其中一级文物超过55﹪。
建筑布局法门寺保持了塔前殿后的格局。现代的法门寺以真身宝塔为寺院中轴,塔前是山门、前殿,塔后是大雄宝殿,这是中国早期佛教寺院的典型格局。寺院的西院是法门寺博物馆,现有多功能接待厅、珍宝阁等建筑。
真身宝塔法门寺真身宝塔因塔下藏有佛祖真身舍利而得名,初为“圣冢”,唐代建四级木塔,明代改建砖塔。此塔见于典籍记载,均称其为“古塔四层”、“木塔四层”,金人称其“三级风檐压鲁地,九盘轮相壮秦川”。1981年8月24日明塔的一半崩塌,剩下半壁残塔。1987年春发掘出唐代塔基,证实其为正方形,边长26米,木结构,有4根承重柱,20个回廓柱,楼阁式结构。四道流水屋檐,有高拱飞翘的重檐。参照碑铭的描写,可推知它的构造与地宫出土的铜浮屠相仿佛。1988年四月按坍塌前的明塔实测图施工复原,以钢筋水泥为骨架,青砖砌色而成。形状与明塔相同,八卦定向,十三级,四十七米高,雄伟壮观。塔内还修建了平台供游人登高眺望。
合十舍利塔“法门寺合十舍利塔”由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计,呈双手合十状,塔高一百四十八米,相当于五十层楼高,中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑,舍利塔前面有一条长达一千五百米的“佛光大道”,两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。舍利塔总投资超过五十亿人民币。 据佛典记载,释迦牟尼涅盘时,弟子从其遗体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时,这枚指骨舍利被6次迎请至皇宫供奉。公元874年,在最后一次迎请供奉后,这枚舍利被密封珍藏于陕西法门寺塔下地宫中,直到1987年秋文物工作者在清理佛塔废墟时重新发现。法门寺合十舍利塔属于佛教建筑,功能及设施完善。总建筑面积为76690平方米,其中地上为60225平方米,地下约为16465平方米。工程总高147米,宽54米(裙房底盘宽253米),合十双手的特殊造型,其恢宏的气势不仅传承佛教建筑的特色,更以现代化的技术融合古今中外建筑之精华,例如玻璃帷幕为现代科技的结晶,摩尼珠与莲花台亦蕴含印度传统佛教建筑的风格与精神等等,为佛教建筑注入新的生命力,展现新风貌。成为佛指舍利安奉供养和瞻礼中心和二十一世纪世界佛教文化中心。该工程设计基准期为50年,结构设计使用年限(耐久性)为100年,结构安全等级为一级,乙类抗震设防。混凝土设计强度等级:基础底板为C35,地下室外墙C60,舍利塔主塔体(54mX54m)墙、柱C60,±0.000、一6.050夹层楼板、梁C35。外墙防水采用1.5厚弹性水泥基以及2—2.5mm厚聚氨脂防水层。主楼±0.00以下钢筋用量为4580吨,钢结构1850吨,混凝土25600立方米。[2]
佛光大道全长1230米,宽108米,面积约14万平方米,是一条成佛之道,同时又是景区的景观主轴。 佛光大道分别设有经幢、菩萨等景观,它是按佛教“五时判教”而设,佛教人士将山门比喻为“此岸”(现世),佛光大道接引众生通过“五时判教”到达“彼岸”——合十舍利塔(佛国),这样一轮回即为一大度。同时佛教中讲究因缘所生法,大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因,佛是为菩萨之果。共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹,其主旨表现人间佛陀,人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像,按不同的年龄做出不同的模样,体现佛陀由凡入圣的伟大精神;西侧的林荫道中呈现的八组景观雕塑则为法界源流,其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光大,如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等。
地宫法门寺地宫,是20世纪世界上发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫,被列为世界第九大奇迹。面积仅31.48平方米,地宫文物陈列方式,是世界上发现的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。地宫按唐朝状况复原,只对个别损坏严重者予以更换。整个地宫用汉白玉和石灰石板构筑而成,内壁和石门上布满雕刻。在地宫修复过程中,设置了环绕唐地宫的环形地下室,并设有佛龛。仅存于世的佛指舍利在地宫中央供奉。
收藏文物舍利舍利宝匣1987年5月5日至12日期间共发现4枚舍利。其中两枚为白玉所制,另一枚为一高僧的舍利。这三枚都属于“影骨”,和“灵骨”放置在一起是为了保护后者。“灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物,经专家鉴定,这一枚就是真身佛骨。法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。
金银器法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件(组),具有很高的考古价值。这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器,做工极为考究,多刻有錾铭,为判断物主、断代提供了方便。其中还出土了许多的茶具,比如茶碾、茶碗等等,与今天日本茶道的器具几乎完全相同,证明了日本茶道来源于中国唐代。
琉璃器法门寺文物琉璃即是今天的玻璃,中国的琉璃加工技术长期受西亚地区的影响,风格多是伊斯兰式的。由于难得,琉璃器同金玉之类一样珍贵。地宫中的琉璃器多是盘、碟、碗等承托器皿。共有20余件。
瓷器在法门寺地宫开启前,对秘色瓷一直有各种说法,有认为秘色指的是一种釉色的隐秘,也有人认为是对一种颜色的叫法。地宫物账碑中记载,以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭开了这个谜团。
丝织品唐朝时中国的丝绸织物已发展到一个高峰,地宫中的丝织品就成了很好的佐证。这些物品多是历代皇后所供奉的,其中还有武则天的“武后绣裙”一件。
佛经现在所指法门寺中最早的佛经是武则天时的“千佛碑”所刻《大般涅槃经》,但现已无存。唐武宗时的灭佛运动焚毁了许多法门寺的藏经,但收集、修补佛经的工作一直在进行。真身宝塔半壁坍塌后,藏经得到了清理,所藏经卷有《毗卢藏》的全部资料、《普宁藏》的全部题记和《秘密经》的目录。
佛像明代的13层宝塔上共有88个佛龛,每龛一佛,到1939年整修时只剩下68尊。后经清理共有98尊佛像,许多都装有佛经,为明代和民国的装藏。
佛学院法门寺寺佛学院法门寺佛学院于2004年11月11日正式建成。2007年12月,法门寺佛学院获得国家宗教事务局批准,该学院由陕西省佛教协会主办,法门寺承办,陕西省宗教事务局负责行政监督管理。陕西法门寺佛学院是西北第一所汉传佛学院。
历代高僧良卿法师良卿法师良卿法师(1895年-1966年)俗名戚金锐,法名永贯,河南省偃师县人。清光绪二十一年(1895)四月十三日生。七岁时,因连年灾荒奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家。拜印川老和尚为师,为临济正宗派第十三代。民国八年(1919)古历十月在宜阳灵山寺受俱足戒。民国22年(1933)受洛阳白马寺德浩和尚请住白马寺,任后堂监院十三年。1966年“文化大革命”爆发,寺院遭严重冲击。7月12日夜,为阻止打砸抢分子毁坏佛宝,举火自焚。法师焚身数日,弟子张政华居士(绍祥)不避危险收集遗骨送至贤山寺交静一装藏。静一命白龙村吴七老居士转送至长安终南山上天池寺安葬。1994年,法门寺择地中观山建普通塔院及历任高僧灵塔,静一率来正等至上天池寺迎取良卿法师骨灰回寺供奉。1997年农历七月十二日,良卿自焚殉教三十一周年,法门寺举办良卿法师灵骨入塔法会,如法供奉良卿法师遗骨人塔,永志纪念。
澄观法师澄观(1916-1999),俗名陈元奎,1916年5月29日生于辽宁省丹东市。1936年出家吉林省弥陀寺,翌年于奉天慈恩寺受具足戒。1953年应法门寺住持良卿老和尚邀请常住法门寺。1964年去永寿闭关,专修禅观,深悟机宜。1967年又回到法门寺。旋因“文革法难”被迫离寺。澄观法师善于中医针炙,以岐黄之术在民间治病救人。1980年重返法门寺,为法门寺回归佛教界作了大量工作。1984年担任住持,重立法幢。1985年,发起创立宝鸡市、扶风县两级佛教协会,亲任会长,并当选为陕西省佛教协会副会长。1988年修复明代真身宝塔,重建仿唐山门。1991年,法师应邀访问日本。1992年,法师筹资四百万元重建仿唐大雄宝殿七间,并新塑四十二尊圣像。1994年农历十月初一(11月3日)升任法门寺方丈。1998年10月因身体情况退居。1999年7月5日(农历五月廿二日)4时25分圆寂,世寿84,戒腊62夏。法师生前曾任陕西省文史馆馆员、陕西省政协委员等职。
净一法师净一法师净一法师(1922年-2002年)又名静一。俗名张家训,1922年9月9日生于江苏省宿迁市。9岁读书,19岁(1940年)慕道出家。1945年在南京宝华山受戒,随住金山寺修习禅观。1957年至1983年住扶风县贤山寺。1984年,中国政府交还法门寺归僧人管理,同澄观法师一道接收寺院,重树法幢,修复古寺。为筹集资金,法师曾去兰州、汕头、上海、广州等地募化20多万元,建成东西厢房及后楼,为法门寺恢复奠定基础。1985年与澄观老和尚发起成立宝鸡市、扶风县两级佛教协会并任常务副会长。1987年后,法师担任法门寺首座、监院,主持本寺重建工程。1987年修复明代真身宝塔,重建仿唐山门。2002年6月13日(农历)晚9时15分安详示寂。
旅游信息交通(图)法门寺1、从西安出发:
(1)西安火车站乘坐游2路可直达,每天8:00发车,下午15:00返回,一天一班,单程票价25元(2012年);
(2)8:00~11:00,每逢整点在大唐芙蓉园西门有发往法门寺的免费班车;
2、从宝鸡出发:
(1)宝鸡汽车站西站,从7:00~15:30,每小时一班,发往法门寺,时间约2小时;
(2)宝鸡机场街汽车站有直达法门寺的班车,票价单程19元,一天三班,发车时间为:9:00,、11:30、16:00。
门票3月~11月:120元;
12月~2月:90元。
开放时间3月~11月:8:00~17:30;
11月~次年2月:8:30~17:00
游览季节宝鸡地处关中平原的西部,属于温带半湿润气候,四季较为分明,气候温和,雨量充足。年平均气温13℃。不过,冬季宝鸡略微寒冷,选择春、秋季节正是出游宝鸡的好时机。
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