北宋皇陵（国家文物保护单位）

北宋皇陵（国家文物保护单位）

北宋皇陵 （国家文物保护单位） 次浏览 | 2022.08.07 13:20:30 更新 来源 ：互联网 精选百科 本文由作者推荐 北宋皇陵国家文物保护单位

北宋皇陵是国家重点文物保护单位，位于河南省巩义市（属郑州）的西村、芝田、市区、回郭镇一带，北宋九个皇帝，除徽、钦二帝被金兵掳去死于五国城外，其余七个皇帝及赵弘殷（赵匡胤之父）均葬在巩义，通称“七帝八陵”，再加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功臣名将共有陵墓近千座。从公元963年开始营建宋陵，前后经营达160馀年之久，形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群，堪称为露天艺术博物馆，是研究宋代典章制度和石刻艺术的十分珍贵的实物资料。

开放时间

全天

中文名称

北宋皇陵

票价

免费

所在地

郑州

地址

河南-郑州

类别

旅游景点

概述北宋皇陵

北宋皇陵的陵前石刻群十分壮观，采用圆雕、浮雕、线刻等多种技法，造型雄浑，表现手法细腻，不少是雕刻艺术珍品。[2]在今天的巩义博物馆里，北宋时期的文臣、武将的石雕人头像有很多，它们虽然年代久远，但具有很高的艺术价值，为研究北宋的石刻艺术提供了重要的实物资料。北宋皇陵的石雕技术水平之高是其它陵寝无法比拟的，这里的石刻造像群称的上是中国历史上最大的露天石刻博物馆。

北宋皇陵

除皇陵外，巩义还有亲王、公主、皇子、皇孙及诸王夫人墓144座，名将功勋墓8座，帝室宗亲陵墓约千馀座。从公元963年开始营建宋陵，前后经营达160馀年之久，形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群，堪称为露天艺术博物馆，是研究宋代典章制度和石刻艺术的十分珍贵的实物资料。

宋陵有庞大的石刻群，虽经破坏散失，至今尚有941件。这些石刻群，是中国现存的惟一的宋代石刻群，它是研究宋代雕刻艺术的珍贵实物。另外，宋陵有不少碑碣，出自名人之手，也是研究中国书法艺术的珍贵资料。

西村区有永安陵、永昌陵和永熙陵，葬有宋宣祖、太祖、太宗，附葬皇后陵10座和宗室子孙墓140多座。永安陵系赵匡胤之父宣祖赵宏殷和其母杜氏合葬墓。另有太祖贺后陵、王后陵和太宗符后陵。永昌陵是太祖赵匡胤墓。永熙陵是太宗赵光义墓，附葬有太宗两个李后和真宗郭后陵。

蔡庄陵区有永定陵。在八陵村南，是真宗赵恒墓，附葬有真宗的李后、刘后和杨后陵。另有高怀德、蔡京、寇准、包拯墓。

孝义陵区有永昭陵、永厚陵。永昭陵是仁宗赵祯墓，永厚陵是英宗赵曙墓。

八陵陵区有永裕陵、永泰陵。永裕陵是神宗赵顼墓，附葬向后、朱后、陈后和徽宗王后4座皇后墓。永泰陵是哲宗赵熙墓，附葬刘后陵。

陵墓列表

按照埋葬时间的先后，八陵的顺序依次是：

宋宣祖的永安陵

宋太祖的永昌陵

宋太宗的永熙陵

宋真宗的永定陵

宋仁宗的水昭陵

宋英宗的永厚陵

宋神宗的永裕陵

宋哲宗的永泰陵

陵墓分区西村陵区

距县城15公里，位于常封村西2.5公里处，称为“龙洼”，包括永安陵，即太祖（赵匡胤）之父宣祖（赵弘殷）和其母杜氏合葬陵；永昌陵，即宋太祖赵匡胤陵。另外，还葬有皇后陵10座及子孙墓140多座。

蔡庄陵区河南巩义宋仁宗永昭陵修复后正面景观

在西村陵区东北约3公里蔡庄附近，主要包括永定陵，即真宗赵恒陵，以及高怀德墓，蔡齐墓，包拯墓，寇准墓等。永定陵现存地面石刻是宋陵中保存最好的。

县城陵区

在宋陵的最北部，是东西咽喉要道，包括永昭陵，即仁宗陵；永厚陵，即英宗陵。两陵东西排列，相距200米左右。

八陵陵区

陵区距县城15公里，包括永裕陵，即神宗赵顼陵；永泰陵，即哲宗赵熙陵。

四处陵区中，县城陵区永昭陵于1993年被国家批准为大型皇帝寝陵抢救保护示范工程，经过整修重建，1997年10月正式对外开放。

历史

公元960年，宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身，定都东京城汴京（今开封），公元963年，将陵墓选在巩县。第一他准备迁都洛阳，所以把陵墓选在巩县；第二是巩县的风水好，南边有嵩山，北边有黄河，南边高、北边低，按照唐代的选葬法，这叫山高水来。宋代皇帝一般在死后才开始营陵，葬前均殡于汴京宫中。与此同时，朝廷投入数万名兵役开始采石建陵和制作明器。等皇陵建成后，皇帝棺柩由东京起灵，途经中牟、郑州、荥阳、巩县、偃师等地，绕道陵区之西北经平原而折东进入高原。送葬队伍选择这样一条平坦而无险阻的路线，大约是因为仪卫队伍过于庞大，柩舆又极重的缘故。从东京到陵区一般约走十天方可到达，如遇特殊情况，则需要更久的时间。埋葬哲宗赵煦时，路上因遇大雨，久久不停，而灵车深陷泥泽之中，送葬队伍只得露宿荒野数天之久。

宋陵的建制大体继承唐制，虽然没有唐陵气势恢弘、巍巍壮观，但也是震撼人心的旷世杰作。今天的宋陵已成为北宋王朝唯一可追寻的纪念地，它深藏着往昔的无数奥秘，静默而庄严地耸立在这片饱经忧患的土地上，向人们昭示着一段苦涩耻辱的历史。

神道二旁

北宋亡国后，金兵进驻宋陵，为掠夺也为报复，他们对宋皇陵进行了毁灭性的盗掘。一时间狼烟四起，掘墓开棺，惨绝人寰。陵区内瞬间尸骨遍地，烟火弥漫，一片狼借。偏居临安的南宋皇室听到祖坟被劫掠的消息，悲痛万分，宋高宗赵构饬令河南镇抚使翟兴父子及岳飞等大将军带兵赶往巩县迎战金军。金军被驱赶出宋陵，南宋皇室派人修葺陵寝。

但是宋军一撤，金兵又来，并进行更大的报复。三京淮北宣谕使方庭硕奉旨到巩县谒陵，他亲眼看到往昔威严肃穆的皇陵禁地，如今是乱草丛中野兽出没，狐鸣狼叫甚是凄凉。他沉痛地写道：“永昌陵以下皆惊犯，泰陵至暴露，庭硕解衣复之。”他亲眼目睹了这一惨状，看到永泰陵哲宗的尸骨竟然暴露在光天化日之下，而方庭硕也只能脱下自己的衣服把尸骨包裹起来。南宋高宗听说后愤懑至极，不觉凄然泪下，但是又无可奈何。

景点规制北宋黄陵

北宋皇陵位于河南省巩义市（旧巩县）西南部，东距北宋都城东京（今开封市）约122公里，西距北宋西京（今洛阳市）约55公里，是宋代两京往来必经之地。巩义地处河南省中部，境内山峦起伏，沟壑纵横，属于浅山丘陵区。南部嵩山绵延，北部邙山横贯，伊洛水蜿蜒奔流其间，由西向东注入黄河。

北宋诸陵就建在南依嵩山北麓、北傍洛水河岸的黄土岗地上，自然地势呈南高北低，东穹西垂状。北宋时期阴阳堪舆术盛行，宋统治集团在葬制上信奉“五音姓利”之说，皇帝姓“赵”，陵域地形以“东南地穹，西北地垂”为吉地，而巩县自然地理环境优越，正符合北宋阴阳堪舆术中所要求的茔域条件。因此北宋九帝，除徽、钦二帝被金人掳去，囚死在漠北外，其馀七帝均埋葬在巩县，加上赵匡胤的父亲赵弘殷的陵墓，统称“七帝八陵”。

各陵建置格局基本相同，方位皆坐北朝南偏东约六度。每座帝陵域内有帝陵上宫、后陵上宫、下宫、陪葬墓等，最外围用树篱围绕。在几千年的王朝更迭中，官员死后如能陪葬在皇陵，将是对其盖世功劳的表彰，对后世子孙也是至高至上的荣耀。在北宋皇陵中，包拯墓和寇准墓便落户其中。

帝陵上宫是各陵区中最主要的部分，位于陵区的南部，它以崇高的陵台为核心，面积在5公顷左右。陵台就是墓冢，位于宫城的中部，陵台分三层呈复斗梯形，下层每边长260尺，逐级上收，每层土台上种植郁郁葱葱的翠柏，四季常青。陵台下称地宫，是埋葬皇帝尸骨的地方。地宫规模甚为宏大，一般深达30米，由青砖砌成，仿照地面宫殿建筑结构，墙壁上还绘有大型彩色壁画。

后陵上宫建制大体上与帝陵相同，只是规模缩小。后陵西北即为下宫，是供奉帝后遗容、遗物和守陵、祭祀的场所。主要建筑有正殿、影殿、斋殿、浣濯院、神厨、陵使廨舍、

宫人住所、库房等。围绕上宫和下宫，筑有十多米高的神墙，称宫城。宫城一般占地一百多亩，四面开有神门，神门外各有石狮一对，防御着来自四面八方的入侵者。围墙四面设有神门及角楼。南神门外设有献殿，作为朝陵的祭奠之所。献殿旁还有一些附属小建筑。在陵域之内禁止采樵放牧，并有专人看守。

在各座陵域之外还有一些自为茔域的亲王坟、供帝王谒拜山陵时下榻的行宫、为死者祈福的禅院、看守人住宅等。

在上宫以南，沿陵台和献殿的中轴线向南延伸，排列着门阙、仪仗，形成一条神道，其长约300米。神道是通往宫城的通道，神道两侧是对称排列的石刻造像，自南向北，有望柱、象及驯象人、瑞禽、角瑞、马与控马官、虎、羊、客使、武将、文臣、镇陵将军和宫人等。各陵石雕内容和数量基本相同，一般为58件，但体积和雕刻技法则迥然不同。整个陵园，包括后妃陵墓在内，统称“兆域”，兆域内广种松柏和枳橘，一到傍晚松涛阵阵，充满苍凉与肃穆。宋陵神道上的石象生保存较完整，从中可以看到宋代石刻风格前后期的变化。早期造型质朴，雕凿技巧较为粗犷；中期转向写实，刻划真实；晚期朝着生动活泼方向迈进，技巧较前娴熟，刻划人物、动物均更为细腻。

各陵地宫均未发掘，仅宋太宗之妃李后陵因被盗而打开。该地宫由墓道、甬道、陵台下的墓室组成，总长约50米。陵台高出地表8米。墓室平面近圆形，直径7.95米，穹顶中心距地面12.26米，用砖砌成，壁面砌出十根倚柱，柱间墙面有的雕出门窗轮廓，有的雕出桌椅、梳妆台之类的家具。墓顶上有宫殿、楼阁、白云星辰等彩绘。墓室下部有棺床，成“冂”形。这些反映了唐末及宋代室内床榻形式及家具特点。

永昭陵

位于巩义市中心的永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵，也是民俗演义《狸猫换太子》中的太子。宋仁宗是真宗赵恒的第六子，生于1010年，1022年继帝位，在位42年。在北宋诸帝中，仁帝在位时间最长，国家基本安定，文臣武吏荟萃，农业和科学文化发达，是宋代帝王中的明君圣主之一。

中国历代皇帝均实行厚葬，宋王朝集历代所成，实行的是更加完备的丧葬制度，运用的是全国的财力物力，通常在七个月内完成埋葬的一切工作，这使当时的百姓苦不堪言。

从今天恢复的永昭陵的地面建筑看，整个陵园由“皇帝陵”、“皇后陵”和下宫组成，规模庞大，建筑雄伟。

永昭陵与北宋其它陵寝的建筑布局基本相同，都是按照唐、宋的“地形堪舆”和“山水风脉”选葬，它坐北向南，东南穹窿，西北低垂，这就是“山高水来”的“风水宝地”。各陵园都由“上宫”、“宫城”、“地宫”、“下宫”四部分组成，围绕陵园还建筑有寺院、庙宇和行宫等。陵台植松柏，横竖成行，四季长青。陵园内种松柏，陵区四周种植枳橘。

宋陵有庞大的石刻群，虽经破坏散失，至今尚有941件。每个帝陵石刻的内容都有望柱、象及象奴、瑞禽、角端、马及挖马官、羊、虎、文武臣、狮子、武士、传庐、内侍计58件，各有象征，表示皇帝死后还要驾驭万物，主宰世界。每个后陵都有石刻34件，其它亲王，皇子皇孙和大臣的石刻中的杰作，它是马首、龙身、鹰爪、孔雀尾，背有翼，后衬山峰，威猛有力，设在陵前表示祥瑞。

为了抢救国家历史文化遗产，鉴于宋陵的历史及学术价值，永昭陵九三年被国家首次批准为大型皇帝寝陵抢救保护示范工程，同时，被列为河南省“八五”期间十大旅游项目。九五年元月动工建设，计划总投资1.2亿元。几年来，巩义市政府先后投入资金8000万元，征地568亩，恢复建筑了两个鹊名、两个乳台、四个角阙、八个门阙、神城、神道、南大门和2100米长的环陵路、公厕等，陵区内进行了绿化、水电及服务性设施基本完成，初步形成陵园部分整体规模，以优美的环境对外开放，每年可接待游客12万次。

选址之谜北宋黄陵

北宋皇陵坐落在巩义境内嵩山以北、洛河之南130多平方公里的黄土岭上，人们的第一个疑问是：北宋皇帝为什么把坟墓全部建在这里？

熟悉宋史的人都知道赵匡胤自选陵墓的一个传说:赵匡胤非常想迁都洛阳，但被他的弟弟赵光义和群臣阻拦，心中非常悲苦。当他从洛阳回开封经过巩义时，他祭奠埋在这里的父亲，更加悲从中来。于是，他登上阕台，面向西方，要来弯弓，对臣下说：“我生不能居西京，死当葬此地！”弯弓搭箭，响箭向西北飞驰而去，箭落的地方就是今天的宋太祖赵匡胤的永昌陵。

而与这一传说相伴的是，许多宫廷的阴阳术士也找出许多葬在此处的理由，把巩义说成是天下第一风水宝地。而与一般历代帝王陵的选址不同的是，北宋皇陵的风水理念确实反常奇特。《永定陵修奉采石记》概括了宋陵选址的风水依据。意思是说：巩县这个地方，是风雨所会，阴阳所合，天地的中心位置，从来都是帝王所居之地，嵩山的峻极峰正是天和地的中心柱。在宋陵地宫的顶部，绘制的就是这样的星象图。

长期从事宋陵研究的文物专家孙宪周说：北宋皇陵正是按照“五星利姓说”、“地形堪舆”和“山水风脉”选址，对陵地的选择及对地形的利用有两个特点，一是与历代帝陵或居高临下或依山面河不同，宋陵恰恰相反，它面嵩山而背洛水，陵区诸帝、后陵中轴线的方向皆北偏西若干度，正朝向嵩山少室主峰；二是各陵自然地势呈南高北低，东穹西垂状，陵台于地势最低处，一反我国古代建筑基址逐渐增高，而将主体建筑置于最崇高位置的传统。

在地面修复最完整的仁宗赵祯永昭陵，记者走进了被称为鹊台的第一道山门，果然发现这里不同于历代帝陵拜谒者需仰视才见的习惯，这第一道山门却是整个陵区的最高点，向下是层层的台阶，接连第二道山门乳台，再下台阶为第三道山门南神门，直到陵区的最低处，方才是宋仁宗的陵墓。

北宋皇陵风水理念的反常做法，彻底颠复了我国传统的建筑理念，被古建筑专家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。

帝后不同穴

“为什么刘皇后的陵墓不与她丈夫宋真宗赵恒的在一起呢？”在真宗赵恒的永定陵西北角一公里处，是他的皇后刘娥的陵墓，记者很不解这位生前曾经在真宗仁宗时代临朝听政煊赫一时的皇后没有与丈夫合葬。孙宪周解释说：这也是宋陵建制与历代帝陵不

的特点之一，后妃采用的是祔葬制，均埋在皇帝陵外，不与皇帝同穴。皇后的建制与帝陵相似，只是规模较小，其他嫔妃均埋在帝陵后侧。

不止是帝后不同穴，不同于历代帝王一即位就修陵的做法，北宋时期的皇帝生前是不修陵的，但又必须在驾崩7月内下葬。据史料记载：北宋皇帝下葬遵《周礼》，即从皇帝晏驾的某一天算起，选址、建陵、下葬到封闭皇堂，时间限在7个月内完成。从丧葬期间到陵墓后来的管理，均设有专门的机构，有常设的，也有临时的办事班子。常设的如太常寺，系宋朝中央专设的机构，负责掌管礼乐、宗庙、封赠、陵寝等事务，国葬期间，还有专设机构，如丧葬期组成的“五使”，规格就非常高。

翻开浩瀚的宋史，在宋真宗的永定陵，就发生过一件因为“五使”擅权而引发的一件当时惊动朝野的大事，即太监雷允恭擅移皇堂案。宋真宗驾崩后，刘皇后主持真宗的丧葬安排，刘皇后任用自己的亲信太监雷允恭担任山陵都监，负责永定陵的修建时，雷允恭自作主张，舍旧穴，改在原选地上面百步处开挖皇堂，结果新穴下面出现了碎石和流沙，后来挖出了水。工程被迫停止。结果，雷允恭被杖死在巩县监狱，山陵使宰相丁谓被贬，刘皇后也很失面子。

地宫设计北宋黄陵

宋陵是“封土成陵”形制，建筑结构每座大体相同，由上宫、下宫、祔葬皇后阮三大部分组成。上宫是关键区域，下宫在上宫的下方30米处，是地面建筑。

动土时，在“甲”字型的地面开始挖掘，前面伸出那块是斜坡，即一竖，便是墓道，后面就是“皇堂”。相比于汉武帝的茂陵、唐太宗的昭陵，宋陵节约多了，但相比南宋诸陵，则显得相当豪华。

宋陵尽管没有汉唐帝陵奢侈，但花费也巨大。如宋仁宗赵桢的永昭陵，动用民工46700人，耗银达50万两、钱150万贯、丝绢250万匹，费用占了当时国库年收入的一半。

皇堂，就是通常所说的地宫，也称玄宫，是放置棺椁的地方，一般往地下深挖20米一下，为陵墓核心部位。皇常最上面正中便是陵台，也就是通常明清帝陵中的宝顶，民民俗称坟头。陵台都是用黄土夯筑而成，呈方形复状；分为三层，最上层广植松柏。

挖深地宫，其实是反盗墓的最常手法，当年秦始皇将自己的地宫挖到得不能再深，“达三泉”，便有这个意思。南宋诸陵永安陵地宫可能最浅，据《宋史·凶礼志·山陵》（卷一百二十二），“皇堂下深五十七尺，高三十九尺，陵台三层，正方，下层每面长九十”；地宫最深的可能是永熙陵，“皇堂深百尺，方广八十尺，陵台方二百五十尺。”宋四尺约合现代的一米，永熙陵就是25米深，而永安陵近14.25米。

北宋皇陵的地宫很漂亮，确实是“皇堂”。有一现代盗墓者曾由盗洞，爬进过永熙陵地宫。发现，永熙陵地宫由14层青砖砌成，上下四周彩绘着天象、楼阁、树木、人物等图案，建筑得十分坚固。

从盗墓者的描述来看，北宋皇陵在营建时，显然也考虑到了反盗墓因素。事实也这样，如宋陵在地宫封堵上便充分考虑了反盗墓因素。

宋李攸着《宋朝事实》一书中，透露了宋英宗地宫当时封闭过程。该书卷十三“英宗葬永厚陵”条是这样介绍的，进入地宫与宋英宗最后告别的皇室人员、臣僚全部退出后，开始点燃上地宫内的长明灯。

关地宫石门时，留一个人在里面，将门里的杠子支撑好，人从石门中间的缺口爬出来。然后，将石门上的大铁锁锁上，将钥匙扔到地宫时面。负责封陵的大臣，亲自复土，插入尖头铁棍，并在缺口的中央竖一根大石柱，用铁索固定石柱。地宫的石门关好后，开始封堵通往地宫的墓道，全部用大石头填塞，最后用土夯实。

这样的安全处理，虽然没有武则天的干陵反盗墓手段高强，但也够严密的。

但宋陵却存在明显的易盗缺陷。比如地宫的位置，布置太过明显，再没有经验的盗墓者也能找到进入地宫。宋陵“积土成冢”，不如唐太宗李世民昭陵那样“因山为陵”。北宋陵因不是建筑在险峻的高山上，所以，建筑得再坚固，也比石质地宫好挖，难不倒盗墓者，这是先天性缺陷。

再者，宋朝皇帝生前不预筑寿宫，都是死了以后才卜址挖穴，造陵比较仓促，也容易留下安全隐患。

宋朝皇帝死后下葬为什么那么急，因为当时宋朝皇家执行“天子七月而葬”的远古礼制，即皇帝死后七个月必须下葬。迷信地认为，超过了七个月，则灵魂不能祔入祖庙。负责宋真宗永定陵督建的雷允恭等人，擅移皇堂、影响了工期，最后被“杖死”。

7个月内要造好一座帝王陵，难度确实是非常大的。宋陵的石头都取自百里之外偃师境内的万安山。据《金石萃编·永泰陵采石记》（卷一百三十一），在2月10日到5月11日，开采成营造永泰陵需要的石料，共动用了9744名士兵和匠人，不少累得病死了，就就近埋在山里。由于赶工期，陵造成了，不少尸体还没来得及掩埋。

如此赶出来的陵墓，自然比不上汉唐帝陵，反盗墓等安全方面的设计都比较粗糙。根据地面上建筑判断，就很容易找到墓道和地宫，盗掘起来并不需要费多大的劲。

帝陵石刻

宋陵神道石刻，上继唐、五代艺术风格，又有宋代独创的艺术特点，是全国范围内最大的宋代石刻艺术群，具有重大的艺术、历史、科学价值。宋陵所用石材，多取自今偃师市南部山区。现存的宋陵采石场遗址，位于大口乡四道沟沟口附近的二条山谷内，谷内石壁上，可以看到因采石所造成的断面以及大大小小的采石坑。另刻有采石题记六处，字迹多剥蚀难辨，仅有三处保存有宋代年号。刻立于宋代元符三年（公元1100年）的“永泰陵采石记”碑，保存于今偃师市缑氏镇原永庆寺旧址上，它详细地记述了修建永泰陵时采石的时间、规模、用工数量及民夫、兵卒采石的艰辛状况。

石刻特点

1、造型质朴，气魄不大，不如唐陵的神态生动。

2、表现手法细腻，塑柱的纹饰，或是各种人物的冠服佩饰，由精心刻划。

世俗风貌

宋陵石刻数量多，保存完好，仅现存在帝后陵前的石刻望柱、各种动物和各类人物即有550多件，加上陪葬之亲王、大臣墓，总数达千件以上。这些石刻，形象多样，线刻、浮雕及圆雕无不俱备，摆脱了传统的神秘色彩，体现了世俗生活的风貌，集中反映了北宋石刻艺术的风貌和大型陵墓石刻的发展脉络。

异域风情

人物造像中的精品，当属驯象人和番使，以面貌和服饰特征表现人物不同的民族和身份。宋永定、宋永裕、宋永泰三陵的石象身披锦绣，背置莲花座，长鼻委地，体态宏伟，生动传神。驯象人长发卷曲及肩，以带束发，额饰宝珠，臂有铡，腕有镯，戴大耳环，其异国装束暗示了象所从来之国度。诸陵番使，面目服装各异，他们手捧宝瓶，珊瑚、莲花盘、犀角、玉函等方物，象征着各少数民族政权要臣服于大宋皇朝之意。

艺术珍品

其他石刻也多有可点之处，宫人双肩削瘦，束发簪珥，女性的特征维妙维肖；内侍体态微胖，神情拘谨，手执体现其身分的球仗和拂尘；武士身躯高大，形象勇猛，或拄剑肃立，或手执斧钺；文臣执笏在前，武臣拄剑在后，反映了北宋抑武扬文的官制序班；石虎尊严而高贵，石羊柔顺而淑美；华表（望柱）为方基莲花座，六棱或八棱柱身，柱顶为合瓣莲花。帝陵柱身为缠枝牡丹云龙纹，后陵柱身为翔凤纹，线条流畅，结构谨严，是难得的雕刻艺术珍品。

气魄渐失

根据各类石刻的形态和装饰的变化，可将宋陵石刻分作前夕中、后三期。前期约当10世纪末至11世纪初，包括永安、永昌、永熙、永定四陵。各类人物造型较粗壮，带有晚唐遗风。中期约当11世纪前半叶，包括永昭、永厚二陵。人物造像由粗壮逐渐变为修长，文臣静雅，武臣也有“儒将”风度。晚期约当11世纪后半叶至12世纪初，包括永裕、永泰二陵。瑞兽图案失去了活泼神情，腹部两侧增饰云朵及水波纹，着意渲染其神秘色彩。人物皆作修长体态，文气十足，而威风日稀，正如赵宋的江山一样。

代表作品

昂首奔狮昂首奔狮

宋陵石刻造型浑厚，虽力感稍差，不如唐陵的神态生动，气势雄伟，但表现手法细腻，华表纹饰和人物的冠服饰等均精心刻划，别有一番韵味。永熙、永定、永裕三陵的奔狮是石刻中最成功的作品。它们披鬃卷尾，昂首举步，神态豪迈而庄严，忠诚地守卫着帝后的安宁。

人物石刻

驯象人和客使,是人物造像中的上品。面貌和服饰特征表现出人物的不同民族和身份。永定、永裕、永泰3陵的驯象人长发卷曲及肩,以带束发,额饰宝珠,臂有钏,腕有镯,戴大耳环,异国装束暗示了象所从来之国度。诸陵客使,面目服装各异,手捧宝瓶、珊瑚、莲花盘、犀角、玉函等方物,说明来自不同国家和地区。

望柱石刻

望柱是集各种装饰花纹于一身的雕刻品,它下部施方基莲花座,中间为六棱形柱身,上部以合瓣莲花结顶,柱身饰减地平或阴线刻缠枝牡丹及云龙(后陵为翔凤)图案,线条流畅,结构谨严。

人物造像

宋陵石刻可分作前、中、后3期。前期约当10世纪末至11世纪初,包括永安、永昌、永熙、永定4陵。各类人物造型较粗壮,带有晚唐遗风。中期约当11世纪前半叶,包括永昭、永厚2陵。人物造像由粗壮逐渐变为修长,文臣静雅,武臣也有“儒将”风度。晚期约当11世纪后半叶至12世纪初,包括永裕、永泰2陵。瑞兽图案失去了活泼神情,腹部两侧增饰云朵及水波纹,着意渲染其神秘色彩。人物皆作修长体态。

参观指南

1、永昭陵现辟为公园，免费供游人参观，如想更清楚地了解皇陵的历史、典故，园内有导游讲解，讲解费用在30元左右。

2、其他陵区因在荒野之外，交通有些不便，但由于未经过多修缮，而更显其古朴沧桑，别有一番风味。对石雕石刻以及古代陵葬文化有兴趣的游客，一定不能错过。

3、巩义市区内乘3路、6路、1路公交车永昭陵园下车即到；自驾车：从郑州出发：郑洛高速巩义西站进入市区，向南5公里至杜甫路，再向西2公里即到。

参考资料