唱诗班,又称圣诗班、诗班,大多由教会热心的信众组成,他的主要目的是负责教会礼拜日的崇拜唱诗及带领敬拜。圣经旧约历代志上就有唱诗班记载,唱诗班出现在大卫王时代。
唱诗班可以说在教会有举足轻重的地位,往往是教会直接领导的一个义工团体,对教会的各项事工都能产生作用。唱诗班往往会吸引很多青年人加入,从而能成为一个培养新人的地方。
教会当对唱诗班的工作重视,使其有好的发展。但也同时看到,有很多教会唱诗班只是一个礼拜程序里的摆设,使唱诗都失去属灵的意义,成为宗教仪式的代表。那唱诗班的作用也就失去了。虽然唱诗班并不是教会必须设立的一个组织,但它确实有存在的益处。
中文名唱诗班
外文名choir
组成教会热心的信众
目的教会礼拜日崇拜唱诗及带领敬拜
圣经记载圣经旧约历代志上就有诗班记载,诗班是出现在大卫王的时代。在以色列的十二支派中,上帝拣选利未人的家族为歌咏,赞美上帝的人。为什么上帝拣选利未人呢?以色列人出埃及之后,背逆上帝与仆人摩西,造金牛拜假神,唯有利未人衷心于上帝,跟随仆人摩西,于是上帝喜悦未人,并将他们分别为圣,从事上帝所要托付的责任。
正当当其他支派忙于摧灭敌人,占领土地之时,上帝供给利未人一切所需。他赐于土地、房屋、粮食,甚至人民的十一奉献,好让利未人专心于被委托的圣工。历代志上记载了这些歌咏,赞美神的人的职责。大卫王共召集了四千名歌咏者及乐手,这些人便日夜不息地在会幕,后来在圣殿中,供职,歌咏者及乐队包括男男女女。 这就是世界上第一个诗班。
大卫王对于诗班及乐手要求严格,严肃对待——有关诗班一切行政、圣诗选择、制服、列队、歌咏者与乐队均衡人数及音质,委派各组诗班与乐队在每日不同时段轮值服事,大卫王都一一列出。
主要责任“诗班员的责任是什么?”与其列出一连串令人厌恶的职责和条规,不如从另一个角度来看这问题﹕上帝喜悦并悦纳怎样的一个诗班?了解这点,诗班员的责任就间接“显于我们”,我们也能够甘心降服!
诗篇记载“要为他谱出新歌,并且弹得巧妙,唱得动听。”
上帝喜悦有水准的诗歌、音乐与歌声,他配得受最好,最美的赞美。有技巧才能谱出尚好的曲子,弹得巧妙,有技巧便可唱得动听,不是吗?
诗篇在希伯来文出现“ NASAH ”意思是永久持守、杰出、监督。历代志上记载大卫王只选出三十岁以上的利未人献诗,三十岁以下青年人需花上二十九年的时间接受严格训练。家族的长辈们也有责任教导后辈如何作一个蒙神喜悦的利未人。这样看来,我们经常听到的“尽量吧”或“有心就可以了”在那个时代,简直是荒唐。
人员选择在利未支派中,只有某些利未家族能成为歌咏者或乐手,其他利未人便从事守门、搬会幕、维修等工作,其他以色列支派没有一人允许参入利未支派当中。总的来说,歌咏者及乐手必须是出生于被拣选的利未家族!也就是说,诗班员必须是一个重生的基督徒,是神的儿女,神的后嗣,过着圣洁生活的一群人。
看来,神不单喜悦有水准的音乐与歌声,他也要求这些人有属灵的生命,是个得胜的圣徒,这样的人才配得如此事奉他。 没有神住在心里,如何得胜?没有得胜,如何圣洁?没有圣洁,如何事奉圣洁的神?
最后,历代志下继续告诉我们,“当希西家王下令将祭物放在坛上,开始献祭的时候,颂赞主的歌声在号筒和大卫王的乐器伴奏之下,悠然而起。整个献祭的过程中,每个人都诚心敬拜主,还有一些人甘心乐意地送来焚祭。 以色列众人看见有火降下,又看见主的荣光停在殿上,便俯伏在地上,说﹕“主真是美善的,他的慈爱永远长存。利未人吹奏着大卫造来颂赞主的乐器,歌颂说﹕“他的慈爱永远长存”以色列人全体就恭敬肃立。
主要总结诗班先以颂赞敬拜神,会众随后跟着诗班一起诚心敬拜主——诗班带领会众投入敬拜。
上帝感动会众,一些人甘心乐意送来焚祭——圣灵感动人心。
众人看见火,看见主的荣光,众人俯伏——上帝向他所喜悦的人显现。
利未人继续奏乐歌颂,众人肃立——众人得见并体会上帝威严与荣美,敬畏神。
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