癸（十二天干之一）

癸（十二天干之一）

癸 （十二天干之一） 次浏览 | 2022.08.22 14:00:00 更新 来源 ：互联网 精选百科 本文由作者推荐 癸十二天干之一

汉字，音guǐ，常用字义：“天干”的第十位，象形。甲骨文字形，象二戣(kuí)，古代兵器。交叉之形，盖即“戣”之古文，本义：古代兵器。戟属。天癸一词，最早见于《素问.上古天真论》在论述人体的阶段性发育时：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫……二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子……七八，……天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。

名称

癸

拼音

ɡuǐ

繁体

癸

英文

decyl

笔画

9

部首

癶

部首笔划

5

笔顺

543341134

五笔

WGDU五笔98：WGDU仓颉：NOMK

四角号码

12804

UniCode

CJK

释义

癸〈名〉(象形。甲骨文字形,象二戣,古代兵器。交叉之形,盖即“戣”之古文。①本义:古代兵器。戟属。②天干的第十位),用作顺序的第十释：

笔画读音

折撇捺撇撇捺横横撇捺

统一汉字

U+7678

注音

广东话：与“贵”同音guǐ

字形结构

首尾分解:癶天部件分解:癶天

基本解释1

〔～水〕指月经。

基本解释2

天干的第十位

基本信息

【字目】癸【拼音】guǐ【注音】ㄍㄨㄟˇ，广东话：与“贵”同音【guǐ】【部首笔画】部首：癶部外笔画：4;总笔画：9;五笔86：WGDU五笔98：WGDU仓颉：NOMK笔顺编号：543341134四角号码：12804Unicode：CJK统一汉字U+7678【字形结构】汉字首尾分解:癶天汉字部件分解:癶天笔顺编号:543341134笔顺读写:折撇捺撇撇捺横横撇捺[1]

【基本解释】

1.〔～水〕指月经。

2.天干的第十位，用于作顺序第十的代称。

详细解释一般解释

1.〈名〉(象形。甲骨文字形，象二戣(kuí)，古代兵器。交叉之形，盖即“戣”之古文。①本义：古代兵器。戟属。②天干的第十位)，用作顺序的第十

2.〈动〉估量[estimate]

癸之言揆也，言万物可揆度，故曰癸。——《史记》

《康熙词典》解释

癸

【午集中】【癶字部】癸

〔古文〕【唐韵】居诔切【集韵】【韵会】颈诔切【正韵】古委切，规上声。十干之末。【说文】冬时水土平，可揆度也。【正韵】癸者，归也。於时为冬，方在北，五行属水，五运属火。【史记·律书[2]】癸之为言，揆也。言万物可揆度也。【前汉·律历志】揆于癸。又岁月日名。【尔雅·释天】太岁在癸曰昭阳。月在癸曰极。【礼·月令】孟冬之月，其日壬癸。【注】日之行，东北从黑道，闭藏万物，月为之佐，时万物怀任于下，揆然萌芽，又因以为日名焉。又呼庚癸，军中隐语也。【左传·哀十三年】吴申叔仪乞粮于公孙有山氏，对曰：若登首山以呼曰庚癸乎，则诺。【注】庚，西方主谷。癸，北方主水。【疏】军中不得出粮与人，故作隐语为私期也。又天癸，天乙所生之癸水。【黄帝素问】女子二七，而天癸至。【方书】男之精，女之血，先天得之以成形，後天得之以有生，故曰天癸。又姓。【姓苑】出齐癸公，後宋癸仲知严州军。【说文】本作癸，象水从四方流入地中之形。癸承壬，象人足。【六书正譌】交错二木，度地以取平也。义同准。篆从二木，象形。因声借为壬癸字。隶别作癸揆楑，通。[2]

相关词语

1.夏桀又名癸、履癸

2.“天癸”简称

①天癸的简称。

②天干之一。

天癸一词，最早见于《素问.上古天真论》在论述人体的阶段性发育时：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫……二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子……七八，……天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。”天癸在《内经》的记载仅此“昙花一现”，其后再无论及。

后世一些医家根据《内经》的记载各有所述，但大都随文衍义，对天癸究竟为何物，却众说纷纭，莫衷一是。约而言之，有认为天癸即月事者，如王冰说：“肾气全盛，冲任流通，经血渐盈，应时而下，天真之气降，与之从事，故云天癸也。”有认为天癸即精血者，如明.万密斋在《保命歌括》中说：“在男子即为精，在女子则为血，皆曰天癸。”有认为天癸为真阴者，如明.张景岳在《质疑录》中说：“天癸者，天一所生之真水，在人身是谓元阴。”

诸说虽殊，但异中有同。一是均承认天癸的物质性，二是都认为天癸与肾气密切相关。这两点无疑是正确的。但谓天癸即月事、即精血、即真阴，对此笔者则实难苟同。月事、精血均为有形之质，是天癸催化的产物;从时限上说，天癸发生在先，精血(即生殖之精与月事)流溢在后;而真阴则与生俱在，天癸却局限于生命的某一阶段。因此，天癸与月事、精血、真阴实难等同而论。

那么，天癸到底是一种什么物质呢?根据《内经》的经义及性医学的实践，我们认为，天癸是促进性发育和维持性功能(包括生殖机能)的一种精微物质，其职能是：促进男女性征及生殖器官的发育和成熟；维持性功能；激发性欲和性冲动；参与生殖之精的化生以繁衍后代等。这一职能范畴，与肾气在“主生殖”方面的功能完全一致。而从天癸的物质性、精微性、活泼性、促动性而言，它亦完全具备中医学“气”的要素。因此我们有理由推论，天癸即是肾气在主导性与生殖方面的精微体系，它隶属于肾气范畴，又不等同于全部肾气，而是肾气在主导人类生殖方面的重要分支。所谓肾主生殖，即是通过天癸实现的。换言之，天癸是肾气在生命的育龄阶段产生的特殊内涵。此一内涵，与现代医学的下丘脑—垂体—性腺轴的功能大体相当。

另外，天癸还有一个重要的特性，就是对男女而言，其物质构成同中有异。正是由于这种天癸结构的差异，才使青春期以后的男女形体向着不同的方向分化发育。但这种分化又有明确的规律性，即互以满足对方性的需求为目标。即是说，天癸促使人体向不同的性别的方向发育，而最终又异途同归，以完成人类的异性繁殖为指向。

除了对生殖系统的影响外，天癸对其它生命系统，如骨骼肌肉的发育，声音外貌的变化，神志思维活动以及内在脏腑的气化功能都能产生广泛而重要的影响。人类成年后的生命活动，都因天癸的参与而表现得更加强壮有力。如天癸水平发生剧烈波动，必然导致内在脏腑的功能失调。

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