西禅寺名列福州五大禅林之一,为全国重点寺庙,位于西郊怡山之麓,工业路西边南侧。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联:“荔树四朝传宋代,钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句,点明“西禅寺”是唐朝的古寺。大小建筑36座,占地7.7公顷。
中文名福州西禅寺
地理位置福州西郊怡山
占地面积大小建筑36座,占地7.7公顷。
占地面积7.7公顷
建造时间唐咸通八年
地位福州五大禅寺、全国重点寺庙
寺院介绍相传南北朝时炼丹士王霸居此“炼丹成药,点石为丹”。每逢饥岁,便靠卖药卖金换米救济穷苦百姓。后来王霸“服药仙蜕”人们便在他的故居建寺。隋末废圯。唐咸通八年重建,定名为“清禅寺”,后改为*延寿寺”、“怡山西禅长庆寺”俗称“西禅寺”。
西禅寺位于福州西郊怡山之麓,距离市中心约1.5千米,是福州五大禅林之一。古寺原为王霸仙人修道之地,后于唐咸通八年建成佛寺,先后易名为清禅寺、延寿寺、长庆寺,而现称“西禅寺”是因为福州旧时东西南北四郊均有禅寺,而长庆寺在西郊,所以得此名。
立寺距今已有1130余年历史了。
各时期介绍据《三山志》记载,南朝梁时有一个名叫王霸的方士渡江入闽,宿栖怡山练丹修仙,每遇饥荒岁月,便“金运米食贫者”后得道成仙。唐贞元间观察使李若,在其居住处修建冲虚观表示纪念。唐成通八年观察使李景温和延大安禅师来居首开法席,定名为清禅寺,住僧三千人,后改名延寿寺。五代后唐长兴年间,闽王王延钧更名长庆寺。
唐朝时,西禅寺的高僧有大安和慧稜等。大安禅师(793-883年),又称懒安,福建福清县人,据寺内保存下来的唐代碑刻《塔内真身记》载,大安法师是在黄檗山出家,24岁时在浦城县干元寺受戒,后至江西参拜百丈怀海禅师,又在湖南沩山居住30年,接任沩山密印寺住持。兴建西禅寺时,大安回到怡山,从者甚众。咸通十四年(873年),唐懿宗赐其号延圣大师,并赐紫袈裟和开元藏经给西禅寺。在大安禅师的住持下,西禅寺有僧三千人,规模宏大。大安圆寂后,谥号圆智大师,骨葬于楞伽山(今祭酒岭),塔内有唐刻<塔内真身记>石碑。
元朝的方丈有佛铿和道杰。明朝正统二年(1437年),寺僧定心主持重修西禅寺。祟祯十年(1637年),明梁法师再次重修。明代的住持还有续乘、明方等法师。清朝初期,空隐、继云等禅师相继住持西禅寺,对寺庙进行了维修。光绪三年至十五年(1877-1889年),微妙禅师多方集资,进行重修。微妙禅师,又名耀源,福建仙游县人。他15岁在西禅寺出家,后到涌泉寺清修十年。同治末年回到西禅寺时,见殿堂废圯,大雄宝殿的三宝佛头戴斗笠以遮风蔽雨.微妙就立志要重修西禅寺。
1876年,他赴京诸经,光绪皇帝赐<龙藏>一部,康熙御书《药师经》一部。随后,微妙又到新加坡、马来西亚、印度、缅甸、菲律宾、泰国及台湾等地莫款。回国后主持新建了藏经阁,重建了大雄宝殿、法堂、天王殿等30多座殿堂,形成今天西禅寺的规模和格局。应部分华侨的请求,微妙禅师在寺内寄园旁修建了一座妈祖宫(又称天后宫),供奉妈祖神像。
1928年,住持智水、监院证亮重修寺院,增建明园阁一座,开辟寄园和放生池。今寄园内花木似锦,有古荔枝数百余株。西禅寺荔枝,“皮光而薄,味清而甘”,自唐以来时人争相品评。历代文人墨客前来品荔,留下许多轶事和诗词。现在,西禅寺仍年年举办荔枝会,名人雅士在此吟诗作画。“怡山吃荔”成为韵事。抗战中,西禅寺的天王殿、大雄宝殿、方丈室、念佛堂都毁于炮火,后由监院证亮、梵辉等募款修复。
1953年,《塔内真身记》出土,现这一珍贵文物珍藏在西禅寺客堂,成为研究早期西禅寺历史的珍贵史料。慧稜法师俗姓孙,杭州盐官(今嘉兴海宁)人。在苏州通玄寺出家,曾到雪峰义存禅师门下参学三十年。后梁开平三年(909年),任西禅寺住持,当时有僧侣1700人。慧稜曾在法堂前后种植4株荔枝,现尚存西边一株,成为千年古物。
后唐长兴三年(932年)慧稜圆寂后,葬于怡山丈室后。今寺内尚存慧稜禅师纪念塔及林文盛撰写的碑记,为西禅寺重要文物古迹之一。宋朝时,宗元和元智法师在天圣年间(1023-1031年)和嘉熙年间两次重修西禅寺。宋时主持西禅寺的高僧还有文慧、如然等禅师。元朝至正九年(1349年),僧人又重修古刹。
中华人民共和国成立后,西禅寺又屡加修复,焕然一新。1979年,“文化大革命”中关闭的西禅寺重新作为佛教活动场所开放,爱国侨僧谈禅等捐款修复各殿堂,并创建了玉佛楼。楼中供奉两尊缅甸玉佛,一尊为卧佛,长3.7米,重10吨;另一尊坐佛,高2.95米,重8吨。近年来,海外侨僧又捐资兴建了报恩塔,塔高67米,共13层,十分壮观。
寺内名胜古迹甚多,有传说梁代王霸升天之冲虚观及白龟吐泉遗址,有唐开山祖懒安禅师《塔内真身记》石碑、唐慧稜禅师塔、唐七星井、弘一大师放生池碑,还有雪庵禅师朱底金字百寿屏、康熙御书《药师经》、寺僧刺血撰写的《法华经》、《楞严经》等。西禅寺历史上拥有许多下院,与台湾及东南亚各国佛教有很深的因缘。
景点介绍西禅寺占地百余亩,有天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁、客堂、禅堂、方太室、念佛堂、库房、斋堂、明远阁、钟楼、鼓楼、玉佛楼、观音阁、报恩塔、新念佛堂、上客堂、海会楼等数十座等大小建筑36座,占地7.7公顷。石埕广阔,佛殿斋堂在松林和荔枝树掩映下,自显园林艺术和佛地风韵。放生地的九曲桥有似江南园林格局。在拱桥上观赏景致,塔影湖光,红梅翠竹,与数百本大小不一荔枝树相映,秀色宜人。
寄园遗址另有“寄园”遗址,荔木稀疏,假山嶙峋,刻石昭示:“宋荔”。附近有一座明远阁,是历代名家应邀啖荔吟唱的所在,史有韵事,其中清代朱彝尊、吴震、查慎行等《咏荔》联吟和黄莘田的“荔支风点佛龛灯”传世,广布佳话。30年代作家郁达夫的《西禅啖荔》,以“陈紫方红供大嚼,此行真为荔枝来”名句,轰动一时。西禅寺荔枝诗会,形成禅地的独特文化氛围,驰名远近。
大雄宝殿顺着林间石砌甬道,入山门,步进天王殿,穿廊历庑,来到大雄宝殿。这里佛相庄严,画梁雕栋,尤增金光辉煌。大柱刻有一副楹联:“宝刹镇怡山,溯当年初辟荆榛,七井泉通斗极;喜此日重装龙象,上方钟梵应迦陵。”署名“三品卿衔侯补道淡水林维源敬题”。林维源是清代台湾巨富,居淡水县。殿后通向法堂前庭,埕地清净,花丛幽雅。右有一株荔枝树,盘根错节,高不过3米,粗干则双臂难搂,标名“宋荔古迹”,非同凡品。
对峙在左的一株唐代慧棱掸师手植的荔枝,俗名“天洗碗”,几年前已枯毁。全国佛教协会会长赵朴初首次访谒时,题咏一绝:百柱堂空观劫后,千年象教话当时。禅师会得西来意,引向庭前看荔枝。”历经“文化大革命”的“劫后”,只见“百柱堂空”的初复景象,丛生百慨。
华严三圣佛殿出了法堂,绕过后墙,新建一座华严三圣佛殿,与西禅古寺3殿坐落在一个中轴线上。佛龛新铸3尊大佛,左文殊骑狮,右普贤驮象,形象逼真。从这里左行几十步,
观音阁福州西禅寺观音阁厅正中新塑一尊千手千眼观世音佛像,纯用黄铜铸成,重达29吨,为全国仅见。阁前玉佛楼,柱刻:“宏法大雄,胜迹重开存宋荔;安禅贞志,空门高讽隐诗僧。”概述“胜迹重开”的艰辛和“宏法大雄”的盛况。重修古寺的诗僧梵辉,着有《福建名山大寺丛谈》、《西禅古寺》等书行世。
玉佛楼玉佛楼内有两尊玉雕佛像,一尊为释迦牟尼正面坐像,高2.3米,供奉在楼下,另一尊供奉在楼上,为身长4米的释迦牟尼卧佛像,是全国最大的玉佛。一在楼下,坐佛,身高2.3米,为释迦牟尼正面坐像;一在楼上卧佛,身长4米,重10吨,为释迦牟尼卧像,居全国最大的玉佛之一。
报恩塔西禅寺报恩塔是寺内较引人注目的一座建筑,它建于1986年,这座以现代建筑材料施工的高塔,高67米,15层。塔内设8厅,外造9廊,仿古建造8角飞檐,屹立突兀,为国内最高的石塔,塔旁新筑一座罗汉阁,塑有500罗汉,各具神态,栩栩如生。是国内最高的砖塔。报恩塔的每层塔壁都嵌有惠安著名石匠精心雕刻的佛像和佛教故事,且点缀有飞禽走兽、花草虫鱼。
其他景点此外寺内还有白龟吐泉的遗址、唐代开山祖师懒安禅师塔内的真心铭碑、唐代七星井、五代慧棱法师塔等,数百株荔枝树环绕于寺内,清幽古雅、别具一格。西禅寺在海外久负盛名,海外廨院有新加坡的双林寺、马来西亚槟城的双庆寺、越南的普陀寺等,至今与西禅寺仍有密切的联系。西禅寺又以盛产良种荔枝而驰名中外。
附近还有一座藏经楼,藏有清康熙御笔的《药师经》、刺血缮写的《法华经》等,属于珍贵文物的经卷。
相关佛事海外新加坡双林寺,马来西亚滨城双庆寺,越南南普陀寺、二府庙、观音寺等寺院,都属西禅廨院,至今仍由西禅寺派僧常住管理,所以说这里是福州与东南亚一带文化交流的窗口,每年许多国外高僧信徒登临参谒,又成古刹与众不同的一大景观。
在福州市的下院有开化寺、护国寺、观音阁、万寿头陀寺。在新加坡的下院有双林寺、马来西亚有双庆寺,越南南普陀寺(舍利院)等。各下院都由西禅寺派僧常住管理。在今天大雄宝殿的石柱上,保存着不少清代台湾同胞敬题的对联。西禅寺对外开放以来,台湾及东南亚各国僧众及佛教信徒纷纷来寺朝拜进香,并捐资修庙,倾注热爱中华、热爱祖寺之心。
1994年,新加坡莲山双林寺侨僧谈禅法师募捐130万元港币建造的千手观音铜像及仿古建筑观音阁,在著名古刹福州怡山西禅寺完成。观音大士结跏跌坐于莲台之上,慈悲垂视,呈十一道、千臂、千目之庄严妙相。造像总高11.3米,膝间横宽4.5米,以40吨青铜铸就。
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