赛福鼎·艾则孜(政治协商会议第八届全国委员会副主席)

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福鼎·艾则孜(政治协商会议第八届全国委员会副主席)

赛福鼎·艾则孜 (政治协商会议第八届全国委员会副主席) 次浏览 | 2022.08.07 16:33:39 更新 来源 :互联网 精选百科 本文由作者推荐 赛福鼎·艾则孜政治协商会议第八届全国委员会副主席

赛福鼎·艾则孜(1915年3月12日~2003年11月24日,维吾尔语:سەيپىدىن ئەزىز)维吾尔族。中国共产党的优秀党员,忠诚的共产主义战士,党和国家民族工作的卓越领导人,杰出的社会政治活动家。新疆阿图什人。中国共产党第十、十一届中央政治局候补委员,第一、二、三、四、五、六、七届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第八届全国委员会副主席。

中文名

赛福鼎·艾则孜

外文名

ypidin eziz

国籍

中国

民族

维吾尔族

籍贯

新疆维吾尔自治区阿图什市

出生日期

1915年3月12日

逝世日期

毕业院校

苏联塔什干中亚大学

代表作品

《孤儿托合提》、《两种景色》、《当代奴隶》、《痛苦的记忆》、《遗物》、《光荣的牺牲》等

性别

出生地

新疆阿图什

职业

政治家

信仰

社会主义

个人事迹

赴苏联留学树立共产主义信念

赛福鼎,1915年3月12日出生于新疆阿图什一个著名的爱国实业者家庭。青少年时代曾在父亲创办的新型文化学校接受启蒙教育,受进步思想的影响,积极参加进步活动。1935年,他为追求真理,赴苏联留学,接受了马克思列宁主义理论的熏陶,奠定了为中国人民的解放事业而奋斗的思想基础,树立了共产主义信念。[1]

1937年,赛福鼎毕业回国后,被军阀盛世才视为“激进青年”,流放到边境塔城。抗日战争全面爆发后,他积极宣传抗日爱国思想,被推荐为塔城维吾尔文化促进会秘书长、副会长。反动势力对他十分仇视,在塔城庆祝“五一”国际劳动节大会上将他逮捕。在狱中,他英勇不屈,在群众的集会抗议示威下被释放。

参加“三区革命”多次进行战斗

1944年,赛福鼎参加了在新疆伊犁、塔城、阿勒泰地区爆发的“三区革命”,坚决反对国民党的反动统治。1945年,三区革命临时政府成立后,他担任政府委员、教育厅厅长等职。三区各地游击队统编为民族军后,他组织创建了喀什团并兼任团长,率部多次进行战斗。他参与创建了三区“革命青年组织”,担任中央委员、宣传部部长。在此基础上,成立了以实现共产主义为目标的人民革命党,他成为主要领导人之一,并兼任宣传部部长。

他以马克思列宁主义和毛泽东的有关论著为指导,使人民革命党在“三区革命”中发挥了十分重要的作用,确保“三区革命”朝着正确的方向发展。毛泽东高度评价“三区革命是全中国人民民主革命的一部分”,“在新疆牵制了近十万国民党军队”,“对于全新疆的解放和全中国的解放,是一个重要的贡献”。

参加举世瞩目的开国大典

1949年9月,新疆和平解放。赛福鼎作为新疆特邀代表团团长,出席中国人民政治协商会议第一届全体会议,被选为主席团成员,并在开幕当天作了大会发言;随后,当选为中央人民政府委员会委员、全国政协委员,参加了举世瞩目的开国大典,并在中央人民政府举行的第一次全体委员会会议上当选为中央人民政府法律委员会委员、中央民族事务委员会副主任。10月4日,在中央人民政府的新闻发布会上,他介绍了新疆各族人民反对帝国主义和国民党反动派的英勇斗争情况,坚定地指出:“新疆过去是中国领土不可分割的组成部分,今天仍然是,将来也永远不会改变。”

毛泽东亲自批准入党申请

1949年10月15日,赛福鼎向中共中央递交了入党申请书,毛泽东主席亲自批准了他的申请。同年12月27日,赛福鼎光荣加入中国共产党,成为新疆维吾尔族最早的共产党员。同时,他被任命为新疆省人民政府副主席兼民族事务委员会主任、新疆军区副司令员。在从北京返回新疆途中,他遵照毛泽东主席的指示,会同正在指挥部队进军新疆的彭德怀,就配合解放军开展民族地区的群众工作、建立人民政权和党的地方组织等重要事宜制定了计划和方案。

返疆后,他积极动员新疆各族群众,筹集了大批粮食、物资,有力地支援了进疆部队。在实现新疆和平解放、稳定局势等许多重大问题上,赛福鼎做了大量深入的工作,发挥了十分重要的作用。

长期担任新疆主要领导职务功勋卓越

新中国成立后,赛福鼎成为国家领导人,长期担任新疆主要领导职务,为新中国的内政外交和新疆的发展稳定不懈奋斗,建立了卓越功勋。1949年12月,毛泽东主席访问苏联,1950年初,赛福鼎前往莫斯科,参加了《中苏友好同盟互助条约》的谈判、拟定和签字仪式,表现出卓越的外交才能,受到毛泽东主席、周恩来总理的好评。

在苏联外长举行的宴会上作答词时,他谈到了新疆的解放,再次郑重强调:对帝国主义来说,新疆的解放,将使他们不能像以往一样插手新疆,他们将新疆分裂出去变为自己傀儡的企图,已经无法实现了,这对帝国主义分子来说,当然是非常痛苦的现实,因此他们造谣不足为奇。新疆过去、现在和将来都是中国的一部分。

为民主法制建设和统一战线事业尽心竭力

改革开放以来,赛福鼎先后在全国人大、全国政协担任重要领导职务,为民主法制建设和统一战线事业尽心竭力,取得了光辉业绩。1978年2月以后,赛福鼎到中央工作,任第五、六、七届全国人大常委会副委员长,为宪法的制定和完善,为坚持和完善人民代表大会制度,为发展社会主义民主、健全社会主义法制,做了大量卓有成效的工作。他担任宪法修改委员会委员,提出了很多真知灼见,为我国现行宪法的起草、审议和通过贡献了宝贵智慧。

他积极促进全国人大与外国议会间的交往交流,多次率领全国人大代表团访问土耳其、白俄罗斯、乌克兰、巴基斯坦等国家,会见俄罗斯、马里、瓦努阿图等许多国家和地区的议会代表团,广交朋友,推动合作,扩大影响,充分发挥人大对外交往的特点和优势。他长期担任中苏友好协会副会长,中巴(巴基斯坦)和中埃(埃及)友好协会会长,大力宣传新中国建设成就和发展前景,宣传党和国家的对外政策,增进了中国人民和世界人民的友谊和了解。

抢救濒临失传的维吾尔族艺术经典作品

赛福鼎酷爱文化艺术,是一位成就卓著的维吾尔族诗人、小说家、戏剧家。他对濒临失传的维吾尔族艺术经典作品《十二木卡姆》,积极抢救并进行深入的研究、探索,发表了《论维吾尔木卡姆》等专著和文章。在兼任中国文联副主席期间,在他的建议和领导下,将许多古今中外的优秀文学作品翻译成各民族文字出版,并将十分珍贵的《玄奘传》等古维吾尔文献影印出版。他创作了大量小说、散文、诗歌、戏剧等文学作品,多部作品在全国获奖,有的被译成外文在国外出版发行。他还倡导创建了中国维吾尔历史文化研究会,任名誉会长。

文人将军

赛福鼎·艾则孜,1938年起在塔城报社工作,也正是从这时起,他开始了自己漫长的文人生涯。1938年开始,赛福鼎·艾则孜连续发表了六篇短篇小说——《孤儿托合提》、《两种景色》、《当代奴隶》、《痛苦的记忆》、《遗物》、《光荣的牺牲》等。

《孤儿托合提》是他的处女作,描写了一位名叫托合提的孤儿,在当地河堤决口时,被人们活活埋进河堤以堵决口的悲惨故事,读来令人振聋发聩。《遗物》、《光荣的牺牲》则是两篇以反对日本侵略者为题的作品,作品透出一种强烈的爱国主义色彩。应当说,赛福鼎·艾则孜这一系列发轫之作,也是给历来以诗歌和口传民间文学为主的古老的维吾尔文学注入了新的文学生机,奠定了现代维吾尔小说创作的基础。关于这一点,则是以往的文学史家们在关注维吾尔现代文学时往往忽略的史实。

在这一时期,除了小说创作,他开始了在当时历史条件下对人民群众有着最直接和最迅速影响力的戏剧创作,用他的作品揭露日本侵略者的本质,鼓动人民奋起抗日,颁扬抗日军民取得的胜利。《辉煌的胜利》、《9·18》、《不速之客》等,便是他在这一时期的戏剧代表作。这些剧本以新疆省“维吾尔协会”的名义印发各地,在新疆各地竞相上演。与此同时,他还翻译介绍国外优秀剧作,如意大利剧作家卡尔洛·哥尔多尼的《一仆二主》、乌兹别克斯坦剧作家哈姆扎·伊克姆·扎达的《地主和仆人》等,并自导、自演,新自搬上舞台。

在塔城报工作期间,赛社鼎·艾则孜已经开始积极投身于革命活动。1944年随着新疆伊犁、塔城、阿勒泰三区反对国民党反动统治革命爆发,他来到三区革命的中心伊宁市担任三区革命临别时政府要职。后来三区革命临时政府与国民党政府在迪化(乌鲁木齐市)成立了联合政府(不久宣告破裂),他亦代表三区革命政府出任要职。直到1949年10月新疆和平解放,他任新疆特区特邀代表团团长,赴北京出席中国人民政治协商会议第一届全体会议,当选为第一届全国政协委员,中央人民政府委员、法律委员会委员、中央民族事务委员会副主任。同时,经毛主席亲自批准加入中国共产党。

赛福鼎·艾则孜一生热爱木卡姆艺术,正是在他来到伊宁市后,开始接触木卡姆艺术,进一步加深了对木卡姆音乐的认识。1946年联合政府时期他前往喀什市工作,在这里有幸与他久已仰幕的木卡姆艺术大师——唯一能够全部演唱十二个木卡姆的吐尔迪阿洪相逢。多次聆听吐尔迪阿洪演奏木卡姆,介绍木卡姆艺术的精髓,使他获益匪浅。他被木卡姆艺术精气牢牢吸引。虽然短暂的联合政府宣告破裂,他又返回三区革命中心伊宁市,但从此只要一想起木卡姆便要念及吐尔迪阿洪大师。他一直试图将吐尔迪阿洪大师接到伊宁市,但终未能如愿。这一夙愿直到解放后才得以实现。

1951年,已经担任新疆省(自治区于1955年成立)人民政府副主席、新疆军区副司令员、中共中央新疆分局委员、常委、民族部长、统战部长的赛福鼎·艾则孜,将吐尔迪阿洪接到乌鲁木齐,准备把这位民间艺术大师的所有财富录下音来。然而,来自各方面的阻力和干扰也不小,他力排众议,从伊宁市接来肉孜弹布尔、麦提塔伊尔等民间艺术家协助吐尔迪阿洪大师演奏十二木卡姆。在新中国建立伊始,在短短四、五年内完成了十二木卡姆的录音工作。

与此同时,请来汉族音乐家万桐书对十二木卡姆进行记谱工作,最终整理成二卷本的《十二木卡姆》。十二木卡姆由七十二支套组成,每演奏一个木卡姆,费时两个小时,奏完全套十二个木卡姆需二十四小时。如果不是赛福鼎·艾则孜独具慧眼深谋远虑,在吐尔迪阿洪大师有生之年完成了这项具有深远意义的发掘整理工作,拯救了十二木卡姆艺术,很难想见后人将如何全面继承、研究、发展这门独特艺术。

赛福鼎·艾则孜进入耄耋之年后。于1989年春在美国夏威夷接受心脏手术治疗,安装了一个心脏起搏器。他的三卷本回忆录正是此后完成的。他还完成了一部关于整理木卡姆歌词的专着付梓出版。在这部着里收录了经典木卡姆歌词、民间歌词、当代歌词,还有他自己创作的几首歌词。可以说这是一种新的大胆尝试。

不仅如此,赛福鼎·艾则孜还躬身实践、力促弘扬,谱写了木卡姆艺术发展史上的一段佳话。1959年,新疆话剧团以和田地区翻身农民库尔班·吐鲁木几次想骑着毛驴、带上礼物上北京看望毛主席,最后终得以实现愿望的真实故事为题材,创作了现代音乐话剧《步步紧跟毛主席》,作为献礼节目,进京参加了国庆10周年文艺晚会。赛福鼎不仅亲临观看,过后还撰写了两篇剧评文章,分别发表在《人民日报》和《光明日报》上,既鼓舞了剧组全体演职人员,又促进了对木卡姆艺术事业的宣传。

赛福鼎·艾则孜创作于1975年的合唱组歌《在领袖像前》,经有关音乐工作者改编后,被新疆歌舞团、新疆歌剧团联合公演。这个四部合唱作品即是以维吾尔木卡姆为音乐素材编创而成的。1992年10月,赛福鼎将他多年的研究成果汇编为《论维吾尔木卡姆》一书,由人民音乐出版社出版。该书有回忆,有论述,系维吾尔族高级领导干部研究木卡姆艺术的开山之作。

一年后,赛福鼎·艾则孜又把他创作于1983年的历史小说《阿曼尼莎罕》改编成剧本,由天山电影制片厂和天津电影制片厂联合拍摄成故事片。该剧记述了维吾尔族女音乐家、诗人阿曼尼莎罕王妃不辞辛劳,搜集、整理出完整的十二木卡姆套曲的传奇人生。由于剧中贯穿着十二木卡姆悠扬、浑厚、纯朴的旋律,展示了维吾尔族优秀的文化传统等因素,故而使该片荣获1994年广播电影电视部颁发的“政府特别奖”。

人物评价

1944年,赛福鼎·艾则孜参加了在新疆伊犁、塔城、阿勒泰地区爆发的“三区革命”,坚决反对国民党的反动统治。1945年,三区革命临时政府成立后,他担任政府委员、教育厅厅长等职。三区各地游击队统编为民族军后,他负责组织创建了喀什团并兼任团长,率部多次进行战斗。为确保“三区革命”朝着正确的方向发展,他参与创建了三区“革命青年组织”,并担任中央委员、宣传部部长。在此基础上,成立了以实现共产主义为目标的人民革命党,他成为主要领导人之一,并兼任宣传部部长。他以马克思列宁主义和毛泽东的有关论着为指导,使人民革命党在“三区革命”中发挥了十分重要的作用。

毛泽东高度评价“三区革命是全中国人民民主革命的一部分”,“在新疆牵制了近十万国民党军队”,“对于全新疆的解放和全中国的解放,是一个重要的贡献”。

江泽民曾高度评价:“赛老在反对民族分裂主义的问题上,旗帜鲜明,态度坚决,体现了一名老共产党员坚定的政治立场。”

参考资料

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