明经（选举官员的科目）

明经（选举官员的科目）

明经 （选举官员的科目） 次浏览 | 2022.10.01 18:50:40 更新 来源 ：互联网 精选百科 本文由作者推荐 明经选举官员的科目

明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除，清代用作贡生的别称。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。明经科由郡国或公卿推举，被举出后须通过射策以确定等第而得官，如：西汉时期的召信臣、王嘉等，皆是因射策中甲科而为郎。汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。

中文名

明经

出现时期

汉武帝时期

废除时期

宋神宗时期

各朝明经汉朝先儒范子宁像

汉代察举中的“明经”科，是最重要的特科之一。明经就是通晓经学。秦朝就有此科，到汉代地位开始突出。《汉书．平当传》：“以明经为博士。”[1]所谓“经”，原指先秦经典，自从汉武帝尊崇儒学，“经”就专指儒家经典了。

其实，察举各科都有经学內容，被举者也要熟习经学；把“明经”特立为一科，说明经学在汉代政治上地位之重要。

西汉时举“明经”科不按人口，东汉章帝元和二年（公元85年）开始，以人口多少定举数，后來加上年龄限制，年50至70岁才可入太學。但在东汉初，年纪轻而精通经学，也可应举明经。如张玄“少习《颜氏春秋》，兼通数家法，建武初，举明经。”

汉代许多名臣，如孔安国、贡禹等都是明经科出身，韦贤、韦玄成父子皆以明经科入仕，先后位居宰相。重经之风一直延续到隋唐时期的科举考试，唐代的“明经”科试帖经，以通经比例决定等第。

经书像砖唐朝

明经与进士二科为唐朝科举的基本科目。明经又有五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传、史科之别。经有大中小之分。《礼记》、《春秋左氏传》称大经,《诗》、《周礼》、《仪礼》称中经,《易》、《尚书》、《春秋谷梁传》、《春秋公羊传》称小经。[2]

韩愈在《答崔立之书》中说：“及来京师，见有举进士者……或出礼部所试诗、赋、策等以相示，仆以为可无学而能。因诣州县求举，有司者好恶出于其心，四举而后有成。”岑仲勉说：“明经多帖两经，似乎较难，然《孝经》、《论语》文字无多，不难兼习。……进士诗、赋限韵，要须自出心裁，比口试专凭默记者，难易有差。”

神龙元年（705年）明定明经科考试有三场。第一场帖经，第二场试义，第三场试时务策。

杨国忠之子杨暄举明经，落地。主考官之子见过杨国忠曰：“奉大人命，相君之子试不中，然不敢黜落。”杨国忠骂道：“我儿何虑不富贵，岂藉一名，为鼠辈所卖耶！”主考官以“国忠恃势倨贵”，“奈何以校其曲直”，于是“致暄于上第”。

宋朝历代选官制表

科举除进士外，诸科中亦有九经、五经、三礼、三传、学究等科，乃是经由唐代明经科转变而来，考试之法亦与唐相近。嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

批评

唐代主考官杨绾指出，进士“幼能就学，皆诵当代之诗；长而博文，不越诸家之集。……《六经》则未尝开卷，《三史》则皆同挂壁”。赵赞更指出，明经举子“比来相承，唯务习帖，至于义理，少有能通”。

参考资料