社群主义（当代西方政治思潮之一）

社群主义（当代西方政治思潮之一）

社群主义 （当代西方政治思潮之一） 次浏览 | 2022.10.11 12:57:50 更新 来源 ：互联网 精选百科 本文由作者推荐 社群主义当代西方政治思潮之一

社群主义是20世纪80年代后产生的当代最有影响的西方政治思潮之一。社群主义的哲学基础是新集体主义。是认为个人及其自我最终是他或她所在的社群决定的。主要代表有桑德尔、麦金太尔和沃尔策等。

中文名

社群主义

外文名

communitarianism

产生时间

20世纪80年代

哲学基础

新集体主义

简介

社群主义（英语：Communitarianism）是指一种关注社会利益的表现形式的社会哲学，又称为“社区主义”、“共同体主义”、“合作主义”等。

20世纪80年代后产生的当代最有影响的西方政治思潮之一。社群主义的哲学基础是新集体主义。它反对新自由主义把自我和个人当作理解和分析社会政治现象和政治制度的基本变量，而是认为个人及其自我最终是他或他所在的社群决定的。因此，社群才是政治分析的基本变量，而认为个人及其自我最终由他或他所在的社群决定。用公益政治学代替权利政治学是社群主义的根本主张。“社群主义”的主要代表有桑德尔、麦金太尔和沃尔策等。

相关评论

桑德尔以批评罗尔斯的《正义论》而闻名于世，其批评的观点如下：

桑德尔对《正义论》的核心批判落在主体理论上，子扉我也看到了这一点：“桑德尔对罗尔斯笔下的原子式个人大加批驳。在他看来，原子式的个人是不存在的，个体必定受到共同体的形塑，并对后者承担义务，而这种义务使康德-罗尔斯自由主义的价值中立成为不可能。”

桑德尔认为，罗尔斯的这一系列理论设置其实是为了表现康德式自律主体的性质。正义原则的合理性在于，它们是这样一种自律主体所选择的原则。而我们都应该成为这种自律主体，因此，现实中的我们也应该接受“无知之幕”背后的人们所选择的正义原则。

桑德尔的批评在于，这样一种赤条条的主体概念恰恰是罗尔斯本想避免的。因为罗尔斯试图把康德式的结论建立在更为经验的基础之上，而这种主体概念却是反经验的，因此罗尔斯的理论是不融贯的。此外，拒绝个人历史、共同体身份参与主体的建构也将无法解释许多日常道德现象，例如个性品质（qualities of characteristic）、自我认识、友谊和地域歧视等。[1]

参考资料