潮音寺（天津滨海新区潮音寺）

潮音寺（天津滨海新区潮音寺）

潮音寺 （天津滨海新区潮音寺） 次浏览 | 2022.08.09 15:41:14 更新 来源 ：互联网 精选百科 本文由作者推荐 潮音寺天津滨海新区潮音寺

潮音寺始建于明朝永乐二年（1404年），原名南海大寺，又名双山寺。和天津建卫同年，也有六百年历史，它轴向大沽海口，是全国少有座西朝东道庙宇，也是塘沽区旅游南线中唯一对外开放的文物古迹。

潮音寺是由当地居民集资兴建的庙宇，明嘉靖皇重修，御笔更名题匾“潮音寺”；民国初年，大沽籍船员捐资修葺山门、正殿和后殿；1992年2月统计，潮音寺占地5124平方米，由三层大殿、四座配殿、一座柳仙亭和南北跨院园林组成，保持了明清建筑原有风格，古朴典雅。

中文名

潮音寺

占地面积

5124平方米

开放时间

08:00-17:00

别名

南海大寺

所属地区

天津市滨海新区

始建于

1404

背景介绍

天津始于隋朝大运河的开通

简介

潮音寺原名菩萨庙。在塘沽区西大沽海河入海口南岸。明初创建，历经毁修，现存建筑为清雍正五年(1727年)重建，坐西朝东，面向海河。原有前後两进院落，现存山门、大雄宝殿和四座配殿，以及一座柳山亭和南北跨院。大殿面阔三间，进深一间，前後廊，青瓦硬山顶，砖木结构。殿内曾供奉南海观世音，俗称“菩萨奶奶”像。为大沽口仅存的祭祀海神的庙宇。1992年重修，与大沽口炮台、渤海儿童世界构成别具特色的海滨文物名胜旅游区。

潮音寺由三层大殿南北四配殿和南北两跨院组成，内设柳仙亭，供奉观音菩萨等十四尊佛，是经批准的宗教活动场所。她以海和船为特点，以观音菩萨的由来及鲁班巧修潮音寺等传说而赋之几百年的传奇色彩。并以明清风格的古建筑群和雅俗共赏的匾联供观赏。每逢农历二月十九（观音菩萨的圣诞日）举办庙会活动。十年来，共接待香客游人一百多万人次。可在旅游之即，到潮音寺来观光，寺内备有专用香，旅游纪念品和佛事用品。敬上一柱香，祝家人平安。明初创建。坐西朝东，面向海河。原有前、后两进院落。现存山门，大殿和配殿。大殿面阔三间，进一间，前后廊，青瓦山顶，砖木结构，为大沽口仅存的祭祀海神的庙宇。

历史沿革

潮音寺位于海河西岸的西沽境内。南依海滨浴场，北望天津经济技术开发区，东临大沽炮台，西沿津沽公路，交通方便。开发环境极佳，欢迎有志之士来潮音寺地区开发建设。潮音寺是区级重点文物保护单位，是集僧、道、俗为一体，融诸文化合一家的综合性宗教场所，也是塘沽区旅游南线中唯一的文物古迹。为了更好地古为今用，适应旅游业的发展，真诚的欢迎各旅行社，各大宾馆携广大游客到此观光游览，服务周到。

潮音寺是由当地居民集资兴建的庙宇，名[南海大寺]，明嘉靖皇帝下令重修，御笔更名题匾[潮音寺]。它轴向大沽海口，是全国少有座西朝东道庙宇，也是塘沽区旅游南线中唯一对外开放的文物古迹。潮音寺由三层大殿南北四配殿和南北两跨院组成，内设柳仙亭，供奉观音菩萨等十四尊佛，是经批准的宗教活动场所。现存建筑为清雍正五年(1727年)重建，坐西朝东，面向海河。原有前後两进院落，现存山门、大雄宝殿和四座配殿，以及一座柳山亭和南北跨院。大殿面阔三间，进深一间，前後廊，青瓦硬山顶，砖木结构。殿内曾供奉南海观世音，俗称“菩萨奶奶”像。为大沽口仅存的祭祀海神的庙宇。她以海和船为特点，以观音菩萨的由来及鲁班巧修潮音寺等传说而赋之几百年的传奇色彩。并以明清风格的古建筑群和雅俗共赏的匾联。

潮音寺历史悠久，地理位置特殊，曾是塘沽经济、贸易、文化和民俗活动的中心，许多出海打渔的人都来此烧香礼佛，以求得神灵庇佑。现在每逢农历二月十九（观音菩萨的圣诞日）举办庙会活动，寺内都举行祈福法会，寺外还有秧歌表演。旧时曾是塘沽经济、贸易、文化和民俗活动的中心。潮音寺地近河、海，当地盛产鱼虾。二月即头鱼，三月见皮虾，四月卖鱼，六月有黄花，七月，八月海螃蟹，九月、十月大对虾。来这里旅游的观光者可大饱口福。每年四季都有时令鲜品上市，到这里来玩，品尝海鲜也是一项必不可少的旅游项目。

它位于海河入海口，是船只入海时见到的第一座寺院，因此人们称潮音寺为“沽口第一寺”。潮音寺曾历经明、清两朝及中华民国的六次修葺，又在1990年经塘沽区政府复修，现为国家2A级旅游景区，是塘沽区重点文物保护单位及宗教活动场所。潮音寺占地面积5214平方米，由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑组成，是全国少有的坐西朝东的庙宇。潮音寺不仅蕴育了众多古老神奇的民间传说，更蕴涵着丰富的海河历史文化、民俗特色。具有600年悠久历史的北塘镇，因地处塘沽之北而得名。北塘历史上称北塘口，战略险要地位与大沽口同为京津地区要塞门户。北塘古迹原有北塘大营、关帝庙戏楼、三尺铜佛铁氏庙、黎公墓、北塘双垒封，现有彩虹大桥、三河岛景观。

“出海当渔民”之所以称之为“特色旅游”，是因为它有别于一般的观光游览。它将“客”变为“主”，将“观”变为“行”。游客登上船头，披上救生衣，就不再是一位游客，而是出海作业的渔民了，也不再是袖手旁观，而是要身体力行，参与到行船下网、捕捞、收获的全过程中去。角色的转换会使游客体现到“渔家乐、乐陶陶，我驾渔船海上飘”的那种自由闲适与天高海阔。所捕鱼虾蟹全归游客所有，或带回与家人共享劳动成果，或在船上亲自下厨，现做现吃，面对汪洋大海品尝渔猎海鲜，心旷神怡在此时得到最完美的诠释。

旅游指南

概貌：潮音寺是区级重点文物保护单位，是集僧、道、俗为一体，融诸文化合一家的综合性宗教场所，也是塘沽区旅游南线中唯一的文物古迹。

最佳旅游季节：每逢农历二月十九（观音菩萨的圣诞日）举办庙会活动。十年来，共接待香客游人一百多万人次。您可在旅游之即，到潮音寺来观光，寺内为您备有专用香，旅游纪念品和佛事用品。您敬上一柱香，祝家人平安。

潮音寺来可乘110路、617路、629路公共汽车到潮音寺路口下，也可乘108路汽车到水线路渡口过河，西行500米即到。

交通：从塘沽火车站乘110路公交车可到。

门票：2元

位置：位于塘沽区海河西岸的西大沽境内

传说

潮音寺是塘沽地区现存的唯一一座寺庙，距今已有600于年的历史了,是我国少见的座西朝东庙宇的建筑结构，几百年来历经数次修整,最近的一次是在上个世纪90年代.每年的到阴历二月十九即传说中的菩萨娘娘的生日时，都会吸引众多的佛教信徒和人们到此拜佛上香,祈求平安如意。特别是原居住大沽地区的海外侨胞和港澳同胞,出于对家乡的热爱，都来纷纷捐款祈福。因此，潮音寺也成为了连接海内外情感的纽带。

关于它的来历还有段神奇动人的传说：原来大沽地区的人们都是以下海打鱼为生的。一天，有姓刘的兄弟俩打鱼时。在海上遇到了大风浪而迷失了方向,好几天没有吃饭了。小船被刮到了一座小岛上，饥饿的兄弟俩躺在小岛上不能动.这时,看见一位老奶奶走过来。老奶奶看见他们饥饿的样子，便取出几粒米，放入锅内，不一会竟煮成一锅香喷喷的米饭。刘氏兄弟又竟又喜，感激不尽。老奶奶提出要随船北上，兄弟俩欣然应允。次日便驾船而返。一路舟行如飞，风平浪静，不日就来到西沽。兄弟俩背着老奶奶，在海河边九曲板上岸,将老奶奶轻轻放在一棵酸枣树下休息，老奶奶面对大海而坐。眨眼间,老奶奶突然变做一尊泥像。头上一股清烟徐徐升起.西沽居民才悟出，这是观音菩萨下界保佑黎民百姓。随后，居民便集资在酸枣树旁盖了三间茅屋庙宇。依照观音菩萨盘坐的方向,庙宇也座东朝西，面向大海，名为:南海大寺。供奉南海观世音菩萨。建寺那年，正好是明永乐二年(1404)。

明朝嘉靖年间，大沽口一带倭寇猖獗,屡遭侵扰.为安定民心,嘉靖皇帝拨银重修南海大寺,改土木结构为砖瓦结构，并御笔题词:潮音寺。清代时期,潮音寺因地处南粮北运和北盐南运的起始地,又系保卫京畿的要塞,为历代皇帝所重视.据传康熙,乾隆二帝均为佛门信徒,对潮音寺更是青睐有加。康熙帝曾亲临大沽口，在视察军事布防的同时，到潮音寺朝佛拜谒.他见寺庙简陋,于是在1690年下令拨款修葺。乾隆帝也曾微服私访到潮音寺。因有两位皇帝巡幸，寺以次为荣，民以次为尊，潮音寺遂声名远扬。塘沽地区居民更是逢吉日焚香膜拜，至今香火不断。

曾任民国总统的曹锟,出生在潮音寺西南侧。据说，曹锟从小胆识过人,少年被伙伴们奉为孩子王。他经常聚集小伙伴在潮音寺玩耍.一天,他们在寺庙后院发现一只奇形大壁虎,小伙伴们都慌忙逃跑,独有曹锟用树枝戏逗壁虎,毫不害怕,乡人于是互相传说:今日小曹锟戏逗壁虎，将来必定不凡。民国初年，军阀混战,曹锟攻打岳州凯旋回乡。为庆祝胜利,拨款重修潮音寺,并在寺的正殿屋脊上增塑了五狮捧月图,山门屋脊上还塑了”平安”二字,使潮音寺焕然一新。

寺内珍藏新版《龙藏》一部。

参考资料