五老峰位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉,地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。五老峰原名五老山,因古代五老在此为帝王授《河图》《洛书》而名。在《周易》成书之前,五老峰是河洛文化早期的传播地和北方道教全真派的发祥地之一,《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”,民间有“晋北拜佛五台山,晋南问道五老峰”“北有五台观庙宇,南在五老看风光”及“东华山”之说。
中文名五老峰
地理位置山西省永济市
开放时间07:00—18:00
景点级别国家AAAA级旅游景区
门票价格85元
占地面积200平方公里
著名景点玉柱峰、南天门、仙人洞等
气候类型暖温带半湿润大陆性季风气候
旅游指南门票80元(学生半价)
索道费用单程上行:80元
单程下行:60元
双程:120元
其他收费项目滑索:20元
滑道:15元
美食葱花饼、羊肉泡馍、豆腐脑等。
概述位于山西省永济县城东20公里处,以五老峰、古蒲州为中心,包括黄河滩岸,王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区,最高处月坪梁海拔2100米,总面积300平方公里。区内重峦叠嶂,悬崖峭壁,怪石险洞,并有奇花异木,珍禽异兽和清幽泽润的山泉流水,山上岩洞幽深,庙宇甚多,双瀑飞流,为旅游胜地。[1]
五老峰文物古迹从现存的石碑来考察,建筑最早见于北周,即在西寨子所建的佛教寺院圆通寺和观音阁。从古建遗址上看,唐代的细绳纹砖,宋代的花纹方砖随处可见。玉柱峰顶有7大建筑:南天门、黑虎灵宫殿、白衣秀士殿、救苦菩萨殿、祖师庙、千子堂等。另有明代数百个木雕人像,20余通明清时代修庙的碑刻,记载了朝山庙会的盛况。西锦屏峰下雷公洞里现存有南北朝时代石雕人像5尊,东锦屏峰药师洞有明代彩色泥塑人像3尊。整个峰顶有庵观、寺院、庙宫64处,碑褐数十通,都有很高的艺术成就和考古价值。
历史文化历史记载据史籍记载,早在晋代张僧鉴的《浔阳记》中就有“五老峰横隐苍空,其形势如河中府虞乡县五老山”的记载。北魏郦道元的《水经注》中有“奇峰霞举,孤标峰出,罩络群峰之表,翠柏荫峰,清泉灌顶”的描写。历代文人墨客都有文章诗赋予以赞美和记述,如碑文记述“条山秀甲三晋,五老峰嶙峋翠巍秀丽更甲条山”,誉为三晋第一胜景。据考察,在山上的古建筑遗址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的细绳纹砖,宋代的方形花砖,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,说明古代五老山早就成为游客的留连忘返之所,更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”。
相关文化伏羲是古代五帝之一,他发明创造了揭示天地万物互相变换的图符卦说---《河图》、《洛书》,这是易学的原始宝典,周文王的《周易》和华夏民族的易经学说,都是在《河图》《洛书》的基础上弘扬发展起来。
从《河图》、《洛书》到《周易》之间大约三千年历史。这一时期应是易学文化创元传播时期,在这一创元传播的过程中,古代形成了一个多人体系,代代相传,也就是五老体系。为什么要以五老体系相传,分析其原因,应是古人为了防止《河图》、《洛书》的完整理论学说在单传中遗失或讹传,也为了在实践与应用中继续研修完善,弘扬光大。为什么要以五成体,这其实是与《河图》、《洛书》的内在密切相关的。古有“天数五,地数一,五位相得而各有合。
”“原有五行生克之理”,天干、地支的设置,始于生生克克之机,而生生克克之机,始于五行,五行之说,则始于《河图》、《洛书》,《河图》左旋定相生之机,《洛书》右旋定相克之机,生克即定,五行具备,六十四卦升降归游,亦由此而定。朱熹着《易学启蒙》说:“《河图》以五生数统五成数,而同处其方,揭其全以示人而道其常,数之体也。《洛书》以五奇数统四偶数,而各居其所,盖主于阳以统阴而肇其变,数之用也。”《河图》《洛书》之数,皆以五为中。
从三皇到五帝,经夏、商至周,约三千年,《河图》、《洛书》不失,而且能弘扬光大,其奥妙也在于五老体系代代相传。五老山的由来正是因五老携图隐居五老山中,研卦修行,传经布道,五老峰也因此而得名。所以,五老山亦应是古代“道”山或“卦”山。它的蕴涵自古以来就幽深而广大。
古代研经传道的五老,在史话被称为天神或天尊,在星象卦说之中,他们分别是青灵始老天尊,代表东方、木、黑色;丹灵真老天尊,代表南方、火、红色;黄灵元老天尊,代表中方、土、黄色;浩灵素老天尊,代表西方、金、白色;五灵玄老天尊,代表北方、水、蓝色。五老殿所祭的正是这五老天神。
由此而知,五老山,是五老携《河图》《洛书》藏经授典的隐身之所,研卦修行,传经布道的地方,是易学文化创元时期的传播之地,河洛文化的摇篮之地。
百年庙会从众多的碑石上看,五老峰曾有千年的繁荣纪事,又有许多民间传闻轶事,宋代杨业在此屯兵练武,兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨,道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻,更增添了五峰山的神秘色彩。明万历19年,明神宗朱翊均携郑妃前往五老峰朝山进香,后每年农历七月初一至十五兴朝峰庙会,兴盛达500年之久,南北官宦、商贾云集人次多达万数,因此,又有“五老峰--中国现代旅游业的源头”之说。
现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象。直到日军入侵前,从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶,沿途开设的茶馆、饭肆就多达四十余处。山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺,余音缭绕,民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀,热闹非常。之后,出于种种原因,五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。改革开放给五老峰恢复了生机,分别列为县、地、省的重点旅游开发项目,1994年又被批准为国家级风景名胜区。
地理环境位置境域五老峰位于山西省永济市东南部,东20公里有解州关帝庙、运城盐湖;西20公里有普救寺、唐代黄河铁牛及鹳雀楼。五老峰法定保护面积200平方公里,主景区面积30平方公里。
地形地貌五老峰美景五老峰的基岩以花岗岩、砂岩为主,间有小块平地和梯田,沿山为山洪冲积的扇形砂石地,主脉月评梁为东西走向,横亘于五老峰南界,支脉大多为南北走向平行排列。最高点月坪梁海拔1810米,最低点风峪沟口海拔500米,主峰玉柱峰海拔1702.6米,最大相对高差1310米,许多悬崖峭壁达90°。
以玉柱峰为中心,左有东锦屏峰,峰腰建药师洞;右有西锦屏峰,峰下有雷公洞;北为太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座,笔架横列,珠辉玉映。[2]
气候条件五老峰属温带大陆性气候,气候温和,四季分明,年平均气温14.1℃,最冷月平均气温-0.4℃,最热月平均气温27.1℃,极端最高气温41.3℃,极端最低气温-14.3℃。冬季多呈现干冷少雪,一月平均气温-7.3℃;夏季呈现高温高湿,七月平均气温27℃;秋季往往出现阴雨连绵的天气,平均气温为13.5℃;春季气温不稳定,空气较干燥,平均气温12.9℃。年平均降水量558毫米,7-9月为集中降水期,约占全年降水的52%。
自然资源水资源五老峰的水资源较为丰富,有6条沟涧,其中4条沟涧有泉水溪流。建有石佛寺、张家窑两座小型水库,是灌溉和生活的重要用水来源。
植物资源五老峰农垦草灌带,分布于五老峰海拔500-1000米的前山及山基部,主要以苔草、白羊草、蒿等中矮型草本植物为主,也分布有酸枣、绣线菊等矮生灌木。
疏林灌丛带,分布于海拔900-1800米之间的陡坡。主要以丁香、忍冬、连翘、山杏、山桃为主,另有散生的油松、白皮松。
针阔叶林带,分布于海拔1100-1600米之间较平缓的阴坡,森林的层次分明,林下灌、草、藤分布较多,林下植物以丁香、白鹃梅、刺梅、六道木、山桃、山杏、五味子、山葡萄等为主。
亚高山草灌从,分布在海拔1800米以上的月坪梁顶,散生丛状灌木,以胡枝子为主。列为国家重点保护树种的有野大豆、青檀等,药用植物有200多种。
动物资源野生动物资源有110多种。兽类有狐、狍、黄鼬、野猪、松鼠等20多种;鸟类有黄眉、柳莺、大山雀、乌鸦等80多种。两栖爬行动物有青蛙、蟾蜍、蛇、壁虎等。
景点景观五老峰的古建筑遗址中包括了南北朝的石雕佛像,唐代的细绳纹砖,宋代的方形花砖,明代的彩塑人像以及大量的碑竭石刻,盛时曾有64观庵庙宇。
玉柱峰顶有3000平方米的坦地,北高南抵,有庵观、寺院、庙宫64处,碑褐数十通。七大人文景点:南天门、灵宫庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等。另有明代数百个木雕人像。西锦屏峰下雷公洞里存有南北朝时代石雕人像5尊。东锦屏峰药师洞有明代彩色泥塑人像3尊。
五老峰的喀斯特地质地貌造就具有雄、险、奇、秀、仙之特点的地质景观。《水经注》称:“奇峰霞举,孤标秀出,罩络群峰之表,翠柏荫峰,清泉灌顶”。山中有9泉、12洞、362擎。
玉柱峰五老峰五峰之中,以主峰玉柱峰为奇;玉柱峰,又名"云峰"、"灵峰",海拔1702.6米。其侧山崖立面突出一巨岩,上刻”回心“两字。巨岩侧为登天台,沿天台上攀数十米到立仞下,是为主柱天梯。以玉柱峰为中心,左有东锦屏峰,峰腰建药师洞;右有西锦屏峰,峰下有雷公洞;“四峰帮立不敢前,俨然商皓翌帝子”。另有五指峰、笔架峰等大小山峰31座,共占地有50平方公里。其间洞穴12个,泉9处。
太乙坪峰太乙峰为五老峰之北峰,是五老峰通至各峰巅、山峪的中枢。其上修建有五老祠、五老殿、玉皇殿。
西锦屏峰西锦屏峰海拔1566.6米,为五老峰的主峰之一。峰阴有张果洞,亦号韩峰。峰东有韩群洞、罗通微真人洞。
东锦屏峰东锦屏峰海拔1689.1米,是五老峰的主峰之一。由多个山峰组成,峰中有莲花玉洞、八仙洞、药师洞、明眼洞、水仙洞、韩疑义洞、仙人洞、莲花台、加官台等。其景观有太祖观书、猿人观魏 、三官赐福、金鸡望月、观音渡东海。
棋盘山峰棋盘山峰在太乙峰西侧,南依水帘洞,北靠老铁楼,西临鸿沟,东望新峰。
旅游设施五老峰景区内配套设施完善,有可容纳百余人住宿、餐饮、会议的三星级宾馆——云峰阁;有惊险刺激的滑道、滑索和铁索天桥;有便捷的登山观光索道;有集消暑纳凉、餐饮娱乐于一体的景点“北方水乡”——锦绣谷。
旅游信息开放时间07:00——18:00
门票价格五老峰成人:85元 学生:40元
免费政策:70周岁以上老人、现役凭相关有效证件免票,1.2米以下儿童免票
优惠政策:1.2—1.4米之间儿童及持有学生证、残疾证等证件的游客可购景区优惠票
景区交通费:20元/人
收费项目索道
单程上行:80元
单程下行:60元
滑索
20元
滑道
15元
交通指南五老峰图片1、从起点向正西方向出发,沿河东东街行驶100米,右前方转弯进入人民南路。
2、沿人民南路行驶250米,调头进入人民南路。
3、沿人民南路行驶170米,稍向右转进入河东东街。
4、沿河东东街行驶960米,左后方转弯进入解放南路。
5.沿解放南路行驶310米,过右侧的金街小商品城(运城)约190米,稍向右转进入红旗西街。
6.沿红旗西街行驶1.9公里,左转进入圣惠南路。
所获荣誉国家旅游局公布的第一批全国优选旅游项目
山西省第二批省级休闲旅游度假区
山西省休闲旅游度假区
国际摄影学会创作基地
道教福地作为中国道教七十二福地中的第六一福地,永济五老峰据说曾经是“八仙”中那位倒骑毛驴的张果老的布道之地。《旧唐书》中一百九十一卷记载:“张果者,不知何许人也。则天时,隐于中条山,往来汾晋间,时人传其有长年秘术,自云年数百岁矣。”活数百岁看来极不可能,所以历来人大多认为这纯属古人编造的虚假神仙之事。
然而《旧唐书》和《新唐书》却又都肯定张里是真有其人,说不但他在中条山隐居过,而且还曾来往于北岳恒山;唐开元二十一年(公元733年)时恒州剌史韦济亲见过张果,而且唐玄宗还亲派通事舍人裴晤和中书舍人徐峤终究将张果接到了当时的东都洛阳;还有不但唐玄宗亲自召见了张果其人,甚至还要把自己的御妹玉真公主下嫁给这位张果先生。然而张果老毕竟是神仙,说什么也不愿领皇帝的情,最后还是恳辞逃走了事。《旧唐书》中说,为此玄宗还又给张果在隐居之地造了一座栖霞观。史书中讲唐玄宗的妹妹玉真公主崇尚道教,不知是否与她和张果的这段未成姻缘有关系。
五老峰永济五老峰山中原有一眼龙井,唐玄宗就曾敕命玉真公主把一具精制的金龙模型投进五老峰的龙井之中,随后又将这眼龙井敕封为玉真洞。
江西庐山五老峰地处庐山东南,因山的绝顶被垭口所断,分成并列的五个山峰,仰望俨若席地而坐的五位老翁,故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱湖,峰尖触天,海拔1436米,虽高度略低于大汉阳峰,但其雄奇却有过之而无不及,为全山形势最雄伟奇险之胜景。古代研经传道的五老,在史话被称为天神或天尊,在星象卦说之中,他们分别是青灵始老天尊,代表东方、木、黑色;丹灵真老天尊,代表南方、火、红色;黄灵元老天尊,
五老峰代表中方、土、黄色;浩灵素老天尊,代表西方、金、白色;一灵玄老天尊,代表北方、水、兰色。五老祠所祭的正是这五老天神。由此而知五老山,是五老携《河图》《洛书》藏经授典的隐身之所,研卦修行,传经布道的地方,是易学文化创元时期的传播之地,河洛文化的摇篮之地。此乃五老山的由来。
从各个角度去观察,山姿不一,有象诗人吟咏,有象武士高歌,有象鱼翁垂钓,有象老僧盘坐。在星子县海会寺上看五老峰最为真切。五峰中以第三峰最险,奇岩怪石千姿百态,雄奇秀丽蔚为大观;第四峰最高,峰顶云松弯曲如虬,下有五小峰,即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰,往下为观音崖,狮子崖,背后山谷有青莲寺。
从各个角度去观察,山姿不一,有象诗人吟咏,有象武士高歌,有象鱼翁垂钓,有象老僧盘坐。在星子县海会寺上看五老峰最为真切。五峰中以第三峰最险,奇岩怪石千姿百态,雄奇秀丽蔚为大观;第四峰最高,峰顶云松弯曲如虬,下有五小峰,即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰,往下为观音崖,狮子崖,背后山谷有青莲寺。
福建厦门位于福建厦门南普陀寺后的五老峰,直立于海滨,横插天际,气派非凡。五个山头峥嵘凌空,时有白云缭绕,
五老峰远远望去,好像是五个须发皆白的老人翘首遥望茫茫大海,这就是厦门八景之一“五老凌霄”。
石坡上镌刻着“五老峰”三字,迎面巨石上,刻着一个特大的“佛”字,高四米多,宽三米多,这字是清朝光绪乙已年(公元1869年)振慧所书;“佛”字岩左侧,有侨胞捐建的景峰和尚与喜参和尚的墓塔;左侧穿过石径,有转逢和尚墓塔;转逢和尚墓塔下侧,有普照寺遗址,普照寺是唐朝陈启公布施开辟的,以洞为室,建普照寺;半山腰有一兜率陀院,现已修葺一新;近旁,有太虚大师之塔及太虚大师纪念亭;深入其中,还可见到五老峰上遍植着的相思树,这种树被称为“台湾相思树”。若是游客攀岩直上,美丽的厦门大学校园风光和厦门港景色将一览无余。
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