《孔子世家谱》是世界上连续传承时间最悠久,记录最完整,资料最详谨,内容最广泛的家族谱牒,其最早见于司马迁的《史记·孔子世家》,其中记录了自孔子曾祖父孔防叔至西汉司马迁同时期的孔子子孙十几代的传承关系,正式的孔子世家谱是宋代的元丰谱。
中文名称《孔子世家谱》
修撰时间1937年
集四
卷108
册154
编修民国十七年,孔族中人倡修合族大谱,几经筹备,于民国十九年在孔庙开馆,正式进行。全谱成于民国二十六年十一月,由孔德成任总裁,参加工作人员60余人,历时7年而成。开始时在孔庙举行仪式,陈奉告文牲醴,恭行祭告,并由族长宣读誓词。谱成,再次举行了告祭仪式。
根据这部家谱,凡属孔裔不论散居何地,只要能查考的,一律载明属于何户何支,编排得有条不紊,清晰明确。所以凡今存60岁以上的孔裔,都能在谱中查到自己的名字,并可依序上溯到每一位祖先,直至孔子。
简介随着新版《孔子世家谱》补遗卷在2008年12月31日停止收集孔子后裔资料,历时10年的《孔子世家谱》第五次大修后裔资料收集工作全面完成。编修补遗卷是《孔子世家谱》第五次大修的最后一步,因为不少后裔族人得到修谱消息较晚或身份考证过程较长,未能及时录入总谱,为避免这部分孔子后裔资料失传,孔子世家谱续修工作协会决定编修一部补遗卷。
用于记录孔子家族繁衍和传承历史的《孔子世家谱》可以上推至孔子。从1998年开始,孔子后人开始对家谱进行第五次大修,截至2008年底共新录入130多万孔子后裔的资料,使入谱孔子后裔总人数超过了200万。
从2008年10月决定编修补遗卷到目前,最终有1.1万多人填报了后裔资料登记表。这些后裔资料将全部被录入补遗卷中,能与世家谱接续的将进行标注,不能接续的将按照后裔分布地区进行排列。补遗卷将同世家谱一起于2009年孔子诞辰纪念日前后出版。
《孔子世家谱》原为手抄本,北宋时期首次刻版印刷,明朝时形成了“六十年一大修,三十年一小修”的约定。由于种种原因,历史上只大修过四次,分别在明天启年间、清康熙年间、清乾隆年间,最近一次是在1937年。[1]
主要内容全谱共分四集,108卷,总计154册,其主要内容如下:
首卷另列有序、又序、旧序、职名、卷次、目录、事宜、凡例,60户及各支派捐输总数,颁谱部数,姓源,宗派总论,圣祖至四十二代图,中兴祖至今二十派图,二十派至分60户图,嫡裔考,嫡宗图又南宗图,伪孔辨,内院至孔图与外院伪孔图等。
初集以始祖孔子为卷,中兴祖为卷二,卷三至卷六十二为自大宗户次第分为60户,每户一卷,共62卷。
二集为中兴祖后支派,包括南宗在内共三十四支派,分布全国各省县,以始迁地为支派名,共34卷。
三集为中兴祖前支派,共十派10卷。
四集为上代失叙各支,分布范围更广,多达77处,共2卷。除总谱外,还有各户支谱,不再评叙。虽然凡属孔裔均可入谱,但也有不准入谱的限制,主要是必须按照规定行辈因字取名,如有乱用不遵者,必须改正,否则不准入谱。
取名规范孔子后人取名,正式订出行辈是在明朝:明初朱元璋赐孔氏八个辈字:公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤,供起名用。后因洪武元年孔子的第55代孙孔希学及洪武十七年孔子的第56代孙孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字,即:希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤(后清代为避帝讳,将弘改为宏,胤改为衍)。
明天启年间,这十个字已不够用,由第64代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续二十个字即:"兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬",民国八年由七十五代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。
因此,不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。这并非是孔孟传人一直必须使用的,而是在清乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报皇帝钦定其作为孔孟后裔行辈的顺序的。在此之前,孔子家谱非常繁芜,而这个政府下达的规定使得起名比先前更加规范,又由于是经皇帝提倡,使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种规范的方法。
新谱特点新谱与原谱相比具有三个特点:
一是女性族人、少数民族、外籍孔子后裔首次录入世家谱,不仅有因通婚或生活所迫变更为回族、苗族、水族、哈尼族、景颇族、土族、东乡族、藏族等少数民族的后裔,还有旅居韩国、美国、新加坡等国家地区的外籍后裔近四万人;
二是信息量增加,以往只收入姓名,这次增加了性别、配偶、学历等个人信息;
三是实现数字化,建立数据库,并被赋予分类统计功能,对研究儒家学说及人口学、社会学、教育学等方面都将具有重要的史料价值。
另外,在续修家谱过程中,寻得了失去联系的分布在台湾屏东、龙潭、桃园等地二百多年的九百多名孔子后裔,以及失散在山西昔阳和河南洛宁超过千年的两支族人,此次全部被录入新谱。[2]
意义新修订的《孔子世家谱》将在2008年底定稿,2009年孔子诞辰2560年之际正式出版。新家谱将实现数字化,并被赋予了分类统计功能,对研究儒家学说及人口学、社会学、教育学等方面都将具有重要的史料价值。
续修《孔子世家谱》是孔子后人必须担负的使命,更是为了传承文化和历史,孔子家族史与正史、地方史志一样,是一个国家历史的重要组成部分。
目前健在的孔子后裔至少有300余万人,其中在中国大陆有250余万人,在香港、台湾地区以及韩国、美国、马来西亚和新加坡等地,也分布着大批孔子后裔。
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