诗人于谦资料

2024年4月2日发(作者：傅雷名言)

于谦 （1398年5月13日─1457年2月16日），汉族，字廷益，号节庵，

浙江钱塘人，明朝名臣，民族英雄。永乐十九年（1421年）登辛丑科进士，

宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。他忧国忘身，口不言功，

自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年（1457年）

英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二

年(1489年)谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、

张煌言并称“西湖三杰”。

姓名：

于谦

国籍：

中国明朝

民族：

个人概况

汉族

出生地：

浙江钱塘

出生日期：

1398年5月13日

逝世日期：

1457年2月16日

个人背景 大臣

1 人物简介

于谦（1398年5月13日─1457年2月16日），汉族。字廷益，浙江钱

塘人，明朝名臣，民族英雄。七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：

“这是将来救世的宰相呀。”永乐十九年（1421年），于谦考中了进士。

宣德初年（1426），任命于谦为御史。宣德五年升兵部右侍郎，巡抚山西、

河南，整顿军备。正统十三年（1448），升兵部左侍郎。次年秋，明京军

主力在土木堡之战中溃败，英宗被俘，蒙古瓦剌军乘胜进攻京师（今北京）。

在此关头，于谦反对迁都，力主抗战，升任兵部尚书，率军击败瓦剌军，

取得京师保卫战的胜利。战后，他首创团营军制，加强边戍，委任名将镇

守。主张以战求和，多次击败瓦剌军的进攻，迫使其首领也先释放英宗回

朝。景泰八年（1457）正月中旬 ，英宗借夺门之变重登帝位。二十二日，

于谦遭诬陷被害。后沉冤昭雪，赠太傅，谥肃愍，又改谥忠肃。遗有《于

忠肃集》。

著名诗词

《石灰吟》

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

这是一首托物言志诗。于谦以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲

的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大

价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟

怀和崇高的人格。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，

瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使

人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这

位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

5 人物影响

于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，

“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝

兵制影响很大。

6 人物评价

于谦一生，可谓历经千锤万击，烈火焚烧的磨难。先是参加科

举考试时，以状元的文才被降到三甲第九十二名，几乎名落孙山。无它，

就因为他不肯对主考官溜须拍马招致妨恨而已。等到当上官，又因为敢于

为民请命，严惩作奸犯科权贵，而受到排挤打击。人家当官前呼后拥，尽

显官威；于谦当官便服一套 瘦马一匹。同僚并不以其为谦虚清廉，却说

他坏了官场规榘。

公元1449年，蒙古侵略军席卷南下，明英宗偏听全无军事常识的太监指

划，结果土木堡一战，明朝五十万大军全军覆没，明英宗做了阶下囚。消

息传到京城，有人主张南逃，有人主张投降。危急关头，于谦挺身而出，

痛斥种种逃跑主义投降主义，调集各路兵马保卫京城。敌方以明英宗为人

质，要明朝朝廷投降，否则就杀掉英宗。有人又主张献城投降以保英宗之

命。于谦却义正词严地质问：到底国家民族重要，还是英宗的个人生命重

要？坚决拒绝敌军最后通牒。于谦带领22万大军，坚守京城，一次又一

次打退敌人的进攻。侵略者见死伤惨重捞不到半点油水，又顾虑中原毕竟

国大力大，正所谓烂船尚有三斤钉，一个不小心被于谦反攻过来恐怕后果

堪虞。就卖个顺水人情，在退军之时将明英宗送回明朝廷。明英宗回朝登

位不思于谦抗敌之功，却恨于谦不听蒙古兵之劝，几乎命丧刀下，就找个

借口把于谦下狱，随即斩首，一泄私愤。一直到明英宗死后，明宪宗登位，

才为了平息民愤收买人心，下令为于谦落实政策，平反昭雪。生衰死荣，

令人握。怪不得民谚说：忠忠直直，终须乞食，奸奸狡狡，朝煎晚炒。

于谦是一个坚持原则·两袖清风的人，当年明月赞他是明朝第二伟人，他

挽救了明朝。他被冤枉致死，没有人不深感惋惜，就连处死他的明英宗朱

邦镇，最后也后悔不已。在明宪宗朱见深刚刚登基时，就为死去的于谦平

冤昭雪。当明英宗被俘后，于谦挺身而出，主持大局，平息混乱。当时的

吏部尚书王直事后激动不已，叫住于谦，说道：“今日虽百王直何能为！”

于谦一生清廉，死后别无家产，这样的人，怎么让人不心生敬佩。