实践出真知——记一次排演音乐剧《金沙》的心得感悟

2024年4月2日发(作者：蓝鲸的眼睛读后感)

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建文化传统压制，在那个以男性

评判标准为主的特殊历史时期，

女性艺术家及其作品不可能引起

多大的重视，以致最终被遗忘。

20世纪80年代，中国女性

艺术家在自己的艺术创作中不断

总结与反思，与其说这是她们在

寻找“自我”不如说这是一种“女

性的寻找”过程。这一时期，女

性艺术家的性别回归是艺术发展

必然趋势，女性艺术家将目光转

向与女性自身生活、命运息息相

关的话题和事件，运用特有的艺

术语言抒发着各自的审美理想。

对于这一历史阶段女性艺术家的

改变，评论家陶咏白指出：“最

突出的表现为女性自身作为审美

对象的‘怜我情结’的宽泛化和

审美品格的阴柔化。”但是，此

阶段的女性性别回归只是简单停

留在一般生活体验层面上，缺乏

有效的理论支撑。因此，这一时

期，女性艺术没有形成该有的规

模，一直受到男性艺术模式的裹

挟。90年代以来，女性意识在女

性艺术家群体中逐渐觉醒，并深

刻影响着女性艺术家的艺术创作。

关于女性美术，徐虹曾这样评论

说：“20世纪90年中叶以来的

女性美术，将其中最引人注目的，

具有明显性别意识的作品作为这

一时期女性艺术的主要特征，它

揭示了一向被遮蔽的两性不平等

事实。”由此可以看出，女性艺

术家在今天已经开始主动争取自

己的话语权。

新时代，作为艺术创作群体

重要组成部分的女性艺术家，已

经开始了新一轮的觉醒和思考，

她们从自身出发，以一种强烈的

性别意识融入到各自的艺术创作

中，从题材、语言、色彩的运用

等方面与男性艺术家拉开距离，

作品关注女性问题、社会问题，

环境问题等。当下，从全国大大

小小的各种级别的展览中，从女

性艺术家的作品分析中，人们可

以明显看出，她们的艺术创作已

自觉地开始关注文化问题、人性

问题和生态问题等，不管是从题

材还是从作品尺幅上都给人一种

强烈的震撼，使观者产生强烈的

共鸣，在艺术界引起了非常大的

影响。她们用自己的作品有力地

证明了女性艺术家的理想和愿望，

证明了与男性艺术家一样表达自

我的能力，并逐渐赢得了自己的

话语权。例如，近年来活跃于画

坛的女性艺术家喻红、闫平、徐

晓燕等，她们的作品关注与切身

密切相关的话题，她们借用各自

特有的语言形式诠释着自己的艺

术理想，绘画手法新颖大胆，这

一切充分肯定了女性艺术家的地

位和优势，这是艺术发展的必然，

也是女性艺术探索的新趋势。

（玉溪师范学院）

作者简介：

姚青（1984-），女，

陕西宝鸡人，硕士，助教，研究

方向：油画。

实

践

出

　　——

记

真

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排

演

音

乐

剧

《

金

沙

》

的

心

得

感

□

悟

张

素

子

中国原创音乐剧《金沙》具

有鲜明的演唱艺术特征，其讲述了

很多关于金沙遗址背后的故事。

三千多年前，太阳神鸟的化身“金”、

鱼的化身“小鱼”、乌木精灵“丑”

以及丑的主人“沙”幸福快乐地生

活在古蜀金沙王朝中。可是，一场

三星部落与金沙王朝的战争，破坏

了美好的一切，“太阳神鸟金箔”

被三星部落击碎，“金”“沙”“小

鱼”“丑”从此天各一方，他们来

世才能再相见。

音乐剧《金沙》虽以川蜀文

化为背景，却跳出四川地方戏曲与

民歌的束缚，大胆采用大量的流行

音乐元素。歌曲旋律很容易被观众

记住，朗朗上口，符合现代人的审

美需求，更易于其传播和发展。在

继承中国传统作曲特征的基础上，

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指导老师带领学生布置舞台，用

他的经验指导学生做舞美，发挥

想象，在学校内找了很多废弃材

料加以利用做成舞台背景，借了

系内以前舞台实践音乐会的舞台

布置材料。原来低成本也可以将

舞台布置出很高大上的感觉，值

音乐剧《金沙》以五声调式为基础，

的特殊形式，必定会融入创作主

旋律恢弘磅礴，彰显出中国音乐剧

鲜明的民族特征。以民族特征为作

曲出发点，采用大量的流行音乐元

素，使《金沙》从中国原创音乐剧

中脱颖而出。

音乐剧《金沙》讲述的是跨

体的思想情感，艺术创作具有主

观能动性，一部优秀的艺术作品

必定凝聚着艺术家鲜明的艺术风

格和美学追求。三宝是非常具有

个人独特色彩的作曲家，他的作

品用独特的艺术方式渗透着自己

越三千年的亘古的凄美爱情故事。

作曲家三宝紧密结合故事的剧情

发展需求，用音乐辅助剧情发展，

辅助揭示人物内心情感的激烈变

化，音乐极具艺术化的抒情性，

把剧中人物的情感升华到很高的

境界，音乐推动剧情发展，感人

至深。以剧中多次出现的代表歌

曲——《总有一天》为例，这首

歌曲在剧中开头和结束出现了两

次，两次表达的含义也各有不同。

第一次出现是表达“金”对探索

未来的希望，而结束时出现则是

表达对“沙”无限的思念与离别

的痛苦，情绪上有巨大的起伏，

表现出极高的艺术化抒情性。

《金沙》的戏剧冲突设计得

十分巧妙，简洁明了。“地下两

公分”的秘密是剧中唯一的戏剧

冲突。“沙”用歌声终于唤起了“金”

的回忆，可这时“沙”要离去了，

两人始终无法跨越距离现代文明

“两公分”的距离，沙用痛苦心

情唱起了《总有一天》，深刻地

描绘了其复杂的内心情感起伏变

化。思想最终得到了宣泄。用整

个戏剧故事使主题得到升华——

“金沙遗址”的整个发现过程，

就是人类追索回忆、追求爱情、

找回自我的过程。

任何艺术形象都是反映生活

对生活的理解，在创作音乐剧《金

沙》时，他没有受到地域戏曲民

歌文化的限制，大胆地采用流行

元素，使作品达到更好的情感表

达效果，拉近与观众之间的距离，

引起观众的情感共鸣。

在与金对唱的那首《飞鸟和

鱼》中，小鱼挑战了最不敢唱的

低声部。一直以来，她最害怕的

就是唱和声类的低声部歌曲，幸

好有学长学姐耐心的指导、帮助，

小鱼才基本拿下来，从此克服了

这类心理障碍。在排练的过程中，

整个团队的力量得到体现，从舞

台布置、灯光、音响、演员等，

需要的是良好的沟通、默契的配

合，最后目的是为了专业、精彩

的表演。另外，全体成员对待事

物认真负责，具备细心与耐心，

不管是舞台的布置还是歌曲的挑

选和处理，都倾注了很多精力。

排演《金沙》这部音乐剧让

音乐表演专业学生感受到了表演

的魅力，感受到了舞台的魅力，

更体会到了一个表演者和幕后工

作者的艰辛。从节目的排演，歌

曲处理高标准要求，通过一次次

的排演练习，大家领悟到对待艺

术要有一颗赤子之心。表演加上

歌唱，要投入感情，尽量做到与

人物性格贴近。从幕后的布置，

得人们学习。音乐剧的灯光是很

重要的，排演时，大家仔细对照

每一个节目，挑选灯光色调，尽

量做到与节目气氛相融合。

这场音乐会在音乐表演专业

学生的共同努力下终于顺利举办，

对于每一个成员来讲，这都是一个

巨大的挑战，演员倾情演绎，嘉宾、

观众热情洋溢。通过大家的努力，

近一年的实践与磨砺，每位成员无

论在歌唱、表演方面，还是在艺术

修养与做人做事方面，都有了骄人

的成绩。现场的舞美也是本次SRTP

项目的一大亮点，在老师的指导下，

大家从学校采集来干枯的树枝树

叶、路边散落的大大小小的石头，

加上琴房现有的道具，逼真地还原

出三千年前古蜀王都的恢弘场景。

勇敢温柔的“金”、英俊执着的“沙”、

可爱活泼的“鱼”、衷心滑稽的“丑”、

雍容华贵的“花蕊夫人”，每一位

主演都真正进入了角色内心深处，

观众也被其表演所打动。艺天止境，

青春是用来“煎熬”、修炼的，只

有经历过，才能真正悟到歌唱的意

义。只要不停下探求音乐的脚步，

终将会让汗水变得芬芳，让生命创

造一个个艺术的奇迹。

汗水浇灌出来的果子是甜的，

一开始可能自己都没有想到会出

来这样的效果，但随着时间的沉

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淀，每一次的排练效果都不一样，

老师指出了很多不足之处，帮助

大家改进。后来，大家有了各种

各样的想法，纷纷提建议，最后

大家主动抽出更多的时间来排练，

日复一日，反复演练，虽然辛苦，

但每次大家都会露出会心的笑容，

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间左右摇摆，时而战争，时而又

进行互市朝贡。直到隆庆和议后，

明蒙关系才以互市朝贡的方式趋

于稳定。而在这之前“自弘治十八

年以来，与虏失好，贡献道绝，

于是乎兵争日繁”，双方一直处

于紧张的战争状态。嘉靖年间，

嘉

靖

年

间

的

我们时常感到幸福，我们有细心

勇敢的学长学姐、可爱懂事的学

弟学妹、勤恳负责的主持人，走

过一条又一条艺术的小路。在这

次音乐会的舞台布置上，我们下

足了功夫，各种各样的创意全都

出来了，从最开始只有太阳神鸟

的图标变成了一个如梦如幻的舞

台，这是大家万万没有想到的，

而印象最深刻的莫过于去户外找

野花野草、大树叶和枯树杈。在

做这件事时，笔者一直问老师这

样真的可以吗，老师总会有各种

各样的解释，敢想敢做这件事并

不简单，保持这份心态又是多么

的不容易，希望我们永远都不要

畏惧，敢于去想，动手去做。

“知是行之始，行是知之成。”

没有人生来就会音乐，学习音乐

表演的我们，因为缺乏表演音乐

剧的机会，没有表演经验，害怕

登上舞台。当勇敢地跨出第一步

以后，大家会发现一切都没有想

象中的那么困难。亲身排演一部

优秀的音乐剧作品后，大家不仅

深刻地体会到每位角色的魅力，

更坚定了学习音乐表演艺术的信

心。总之，没有实践就没有真知，

想到了就去做，听从内心的声音，

一念发动便是行了。

（西南交通大学）

腐

败

现

象

对

丰

州

滩

开

发

□

的

郭

晶

影

1

响

千

继

贤

2

嘉靖年间（1522-1567），

北方俺答汗势力迅速崛起。在多

次向明朝求贡被拒后，为了自身

的生存与发展，他转而率军南下

进行扰边抢掠。与此同时，俺答

汗利用北迁汉人对丰州滩进行大

规模的开发。丰州滩的开发，俺

答汗自然功不可没，但也与嘉靖

后期的政治腐败有很大关系。

自元顺帝北狩、明朝建立以

后，明蒙关系就在和谐与紧张之

北方的土默特部首领俺答汗势力

强大，在求贡不得的情况下，频

繁南下扰边。与此同时，由于“迩

年生齿日繁，又益以汉人居半，

射猎不足以供之”，俺答汗在其

所统辖的丰州滩地区进行开发，

招募汉人“造室力农”“筑城建墩，

构宫殿，开良田数千顷”，创立

板升。早年的“人无耕织，地无

他产”已经被“虏错而耕牧如棋

布”的景象所取代，“耕田输粟，

反资虏用”。

然而，以往的学者对于丰州

滩的开发，多从土默特部首领俺

答汗的角度进行论述。毋庸置疑，

该地的开发，俺答汗本人的决策

是至关重要的。但是，土地的开

发需要大量的劳动力与先进的生

产技术。漠南地区的蒙古人民长期

以放牧为主，虽然或多或少地进

行农业生产，“但其耕种，为籍

天不籍人，春种秋敛，广种薄收”，

农业处于一种粗放式的生产阶段。

在这样的情况下，长期从事农业

生产的北迁汉人的作用就会立即

突显出来。而大量汉人北迁，与

当时明朝的社会环境和边境政策

息息相关。笔者试从另一个角度，

通过分析嘉靖年间的政治腐败，

阐述其对汉人北迁的影响和对丰

州滩地区开发的间接影响。