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弟子规泛爱众的解释

更新时间:2024-12-23 07:40:00 阅读: 评论:0

2024年4月1日发(作者:民主生活会自我批评)

弟子规泛爱众的解释

弟子规泛爱众的解释

泛爱众是指广施爱心,亲近仁人志士。下面是小编为您整理的关

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泛爱众

作者:李毓秀

凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。

行高者,名自高,人所重,非貌高。

才大者,望自大,人所服,非言大。

己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。

勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。

人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰。

人有短,切莫揭,人有私,切莫说。

道人善,即是善,人知之,愈思勉。

扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。

善相劝,德皆建,过不规,道两亏。

凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。

将加人,先问己,己不欲,即速已。

恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。

待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。

势服人,心不然,理服人,方无言。

【泛爱众】

“泛”就是广泛,很普遍的意思;“爱”就是慈悲,有爱心。这

个“众”,我们此地讲的是众人;除了人之外,你还能扩展到动物、

植物,这个世界就更为美好了。请看下一条课文,第二十五条:

【凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。】

这一条也指出来我们都是生活在地球上的人类,仰天一看天空,

你我都是一样的;我们站在地上,都是同一个地球上面,所以人应该

要彼此的珍惜。尤其现代科技的发达,交通的便捷,人与人之间往来

互动更为接近,地球就快要成为地球村了。所以人与人之间更应该和

睦共处,族群与族群当中也应该相互的包容,相互的尊重。不要认为

我这个民族比较优越,我的家庭也比较富有,就有那种侵略别人之心,

轻忽别人的心态,这些往往都是纷争的开始。所以人为什么会有争斗,

就是彼此不能包容,彼此不往来,彼此不互相尊重,才会引起这样的

争端。假使人都能互相的包容,从个人开始做起,家庭一定幸福美满,

社会也会一片祥和。我们如果能爱护一切动物,爱护一切花草树木,

我们每天早上起来,看到天空的云彩,我们会感觉大地非常的美。我

们再看这么漂亮的花草树木,我们看到大自然这么美,看到花长得这

么漂亮,我们内心也都会觉得非常的喜悦。我们再看看动物,我们听

到鸟儿在唱歌,我们听到植物上面的虫鸣,我们是不是也会觉得很安

心,很宽慰?所以在此地,如果我们能把爱心扩展到动物,也能爱惜一

切动物,爱惜世间的一切植物,爱惜这些花、这些树,人间一定会更

美好。人看到这么好的环境,生活也会更为完美,更为幸福。我们再

看下一条,第二十六条:

【行高者,名自高,人所重,非貌高。】

这里就讲到一个人为什么会受到别人的推崇与尊重?就是那一个人

品德涵养都很好,他足以服众人,大家看到他的言行,他的举止,就

会从内心不由自主地敬仰他、尊敬他。为什么?因为他有德行,他有修

行,他有涵养。所以这一条也告诉我们“行高者”,就是内涵、品行,

你的品德。品德修养到达一个程度,一个修养很高的人,他的名声、

他的威望自然相对的提升。这种从内心发出来的敬仰仰慕之心,不假

外力,不是说他用权势来希望大家能服从他,敬仰他。

“人所重,非貌高”。我们都知道,一个人会值得尊重,不是他

长得好看,也不是他有权势,他有财位(有财产有地位),不是的。

因为那种是假的,真正从内心仰慕是不容易的。就好比颜回赞叹孔老

夫子,他就说“仰之弥高,钻之弥坚”。你看老师他非常的高昂,为

什么?他的内涵、他的品德、他的修养都是那么高,那么雄伟。为什么

雄伟?因为他的德行、他的威严会让我们不自觉地景仰他。所以此地也

提到了,一个人要受到别人的尊重,一定要从内心做起,你才有办法

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标签:品德   动物   大家   地球   植物   内心
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