做人要做猪八戒

2024年4月1日发(作者：读昆虫记有感)

做人要做猪八戒

话说，猪八戒也曾是帅哥一枚，因为在蟠桃pary上喝多了酒走错了路来到广寒

宫调戏霓裳仙子，他被打了二千锤丢下凡间，直接从“高级帅哥”变成了“猪头阿

三”。

正值西天集团启动了取经工程，设置了组织机构，于是，以唐僧为领导组组长的

取经团队，从东土大唐出发开始了十万八千里的取经过程。猪八戒在此过程中遇

观音点化，成为团队中的二师兄，保唐僧西行取经。据说取经指标弥足珍贵，猪

八戒何德何能成为取经成员？重读《西游记》，原来猪八戒亦是作者浓墨重彩的

一笔，试从以下几个方面谈起。

俗人俗趣，承接地气。在取经团队中，猪八戒凡心不改，佛心未定，几乎从不隐

瞒自己的欲望，有一种摆脱一切束缚的无牵无挂的天真。取经路上，看到美女要

动心，看到财物有贪欲，有时喜欢偷奸耍滑，在狮驼岭被孙悟空发现了猪八戒竟

然还藏有私房钱。遇到困难第一个就产生动摇打退堂鼓。在取经路上，遇到一点

挫折就吵着分行李、散伙，闹着要回高老庄做女婿去。甚至在取经途中曾多次设

计孙悟空，挤兑走镖头想让自己成为团队的精英。在五观庄猪八戒唆使孙悟空偷

吃人生果，东窗事发后，大师兄被逼得四处寻找救命药，做为共犯的二师兄却一

点也不着急，而是与海上三星开心打闹。他的市侩俗气、纯然本色恰恰显露了一

种真性情，是芸芸众生所具有的人性特点。

伶牙俐齿，能言善辩。孙悟空喜欢叫猪八戒“呆子”，其实猪八戒情商特高，待人

接物、为人处事非常圆融，并非只是一个贪吃贪睡的“呆子”。白骨精事件，就是

猪八戒从中挑拨，他捕风捉影火上浇油，居然让是非观非常坚定的唐僧听信了他

的巧言离间，将孙悟空撵走。之后不久唐僧遇难，猪八戒无力营救师傅，去花果

山请孙悟空重出江湖。孙悟空被师傅误会，不肯轻易低头。猪八戒在说服大师兄

的时候，利用孙悟空的好胜心理，用激将法说黄袍怪听说大师兄是孙悟空，誓要

抽他的筋，扒他的皮，吃他的肉。给了孙悟空一个体面的台阶，以战胜黄袍怪的

理由同意出山。所谓败也八戒成也八戒，孙悟空的离开又回归，都是拜猪八戒所

赐。

心宽体胖，活在当下。曾经以为“少心无肺，就一片好胃”是一句损人的话，现在

想想，这是一种极高的境界，猪八戒恰恰高度符合，少心无肺才能不计较不在乎，

才能放下，才能无忧无愁没有烦恼，真正一副傻白甜。一片好胃，这是一个健康

人的最基本标准。猪八戒在取经途中常常是忍饥挨饿，他最为惦记的就是吃东西，

在有食物时，总会表现出饥不择食，一副贪吃的嘴脸。他常常挂在嘴边的是“斋

僧不饱不如活埋”，只要有吃的，他就不放过任何一次机会。偷吃人生果，足以

可见他就是吃货一枚。食欲是人的本能，人类满足自己的食欲最基本的方法就是

填饱肚子，从这一角度讲，八戒的吃也非贪。后来做了“净坛使者”，也正是符合

他的所需。

装愚守拙，行事低调。大家都认为猪八戒没有孙悟空本事大，其实不然，观音菩

萨带着徒弟木叉到长安去寻找取经人，路上遇到做妖的八戒。八戒和木叉动手，

“两个正杀到好处，观世音在半空中，抛下莲花，隔开钯杖”。因为菩萨知道木叉

难以抵挡八戒。第三十二回，八戒去探路遇到了银角大王。两人“一往一来在山

中搏斗，有二十回合不分胜负”。与此对比的是，孙悟空和银角大王搏斗，“两个

战了有三十回合，不分胜负”，由此可见，孙悟空战绩不如猪八戒。但在取经过

程中，猪八戒本事未显，甚至表现不佳。因为八戒早就看穿了人情世态，不管有

多大的困难，天庭总会帮助他们度过难关，况且处处有猴子逞能，何必要显山露

水。

识得大体，顾全大局。取经过程中，师徒四人行万里路，遇难无数。唐僧做为领

导者，不是被逼婚就是被吊打。猪八戒虽然自私又懒惰，很多的时候却能识大体、

顾大局。穿掇唐僧撵走大师兄，猪八戒升任大师兄没几天，在宝象国遇到黄袍怪，

第一次交手，八戒沙僧联手与对方打了平手，第二次交手，八戒逃脱，沙僧被擒，

两次对战失利，眼瞅着师傅变成了老虎，虽然又动起了散伙的念头，最后还是听

从了白龙马的劝说请回了孙悟空，在关键时刻挺身而出保全了取经任务的顺利进

行。除此之外，猪八戒在取经途中和孙悟空齐心协力并肩作战一路降妖除魔，智

取芭蕉扇，四探无底洞，大战盘丝洞等等事件中均表现出顾全大局的团队精神。

能讲政治，懂知规矩。虽然猪八戒在取经路上经常动摇，但是每次被妖魔捉拿，

猪八戒总是奋力反抗初心不改，对着妖魔大吼大嚷，从不屈服，表现出极为坚定

的政治立场。猪八戒能屈能伸的本领也是相当了不起， 第二十一回，“晓得！晓

得！你只管快快前去！老猪学得个乌龟法，得缩头时且缩头。”虽有趋利避害自

私的一面，但也表现出退一步海阔天空的大智慧。这一点大师兄绝对比不上二师

兄，大师兄飞扬跋扈，骄傲霸气，遇到妖魔鬼怪一言不合就干仗，有时候对师傅

也是一脸不服，若不是有紧箍咒，完全是一泼猴。取经任务完成，猪八戒并没有

成佛，只是一个净坛使者。虽然心里不是很满意，但他仍然表达了对领导的敬意。

综上所述，均可以看出猪八戒在取经队伍中的不可替代性。然而即便是煌煌巨著，

重读数遍，亦不可能让人跳出三界外，不在五行中。拨开神化的外衣，《西游记》

让我们懂得，度厄，是人生的常态，善良，是人性的选择。即：如何面对挫折？

如何做人做事？那么答案就是：我们要守住本真，择善而行。小说中，面对无数

魔鬼怪美女画皮，貌似无能的唐僧始终坚定的前行，心性不羁的悟空终于战胜了

心魔，都展现给我们正面的形象。所谓人间冷暖，就是用很多个善念，去化解所

有的恶意，用很多个美好，去擦试世间的肮脏。

而富有戏剧性的猪八戒，懒惰又有担当、贪财又能吃苦、好色又很专情、自私又

讲义气、奸滑又知团结、低俗又富浪漫等等，缺点之中闪光点点，优点之中毛病

多多，这些特点最为符合人类的特性。这些看似矛盾实则统一的特性就是让我们

学会在许多个人生的岔道口做出选择和取舍，就是克服内心、战胜自己、求真去

假的一个过程。人是未来佛，佛是过来人，经历了九九八十一难，只因修得善果，

佛便在建立在我们心中，八戒如此，我们亦如此！