赋的文体特征

2024年3月31日发(作者：秋收起义广场)

赋的文体特征

刘勰《文心雕龙。诠赋》言：“赋者，铺也.”赋在内容上“体物写志”，即通过摹写

事物来抒发情志，寄托讽喻之意。形式上，赋“铺采摛文”，即注重铺叙，辞藻华美，浓

墨重彩.赋将散文章法与诗歌韵律合一，句式长短错落，声韵和谐，多用排比、对偶,以铺陈

事理、保存诗意。铺叙、夸张、渲染乃赋体特征。

赋以楚辞为滥觞，出现于战国后期,荀况《赋篇》首次以赋名篇。其流变经历骚赋、汉

赋、骈赋、律赋、文赋等阶段。骚赋为楚辞体,体制未定，乃诗向赋之过渡，如屈原《离骚》。

汉赋（古赋），篇幅较长,极尽铺陈排比之能事，多用主客问答，韵散夹杂,喜用典故难字，

为赋正宗，如司马相如《子虚赋》《上林赋》。骈赋（俳赋)，乃东汉抒情小赋于六朝之变

体，多为四六言，讲究平仄押韵骈偶用典，辞藻绮丽，体格渐卑，如江淹《恨赋》《别赋》.

律赋为唐宋时科举考试所用试体赋,题、字数、韵式、平仄皆有严格限制。文赋于唐宋古文

运动时之散文化赋体，不刻意求对偶声律辞采典故,句式参差错落，押韵比较自由,通篇贯穿

散文气息，重视清新流畅，如苏轼《赤壁赋》.

铺采摛文 体物写志” -—关于赋的几点认识

我国古代文坛,有“诗、词、曲、赋”并称之说，而且由来已久,广为人知。两千年来，

赋作为一种特殊文体，它同诗、词、曲、散文、小说一道，组成了蔚为壮观的文学画廊，

为中华民族的文明增添了光彩.今年三月，《光明日报》率先开展“百城赋"征文活动，截

至目前为止,已刊发近五十篇作品，势头正劲。在《光明日报》的带动下,哈尔滨、沈阳、苏

州等城市,也掀起征赋热潮。10月22日我市征赋结束，共刊作品42篇,可谓前所未有，盛

况喜人.我的这次讲座，就是在这样的形势下举行的，主要讲三个问题。

一、 什么是赋

赋，它是一种比较特殊的文体,以铺陈扬厉的手法状物写情，讲究押韵和对仗,是非诗非

文、亦诗亦文，介于诗文之间的一种文学样式.所以郭绍虞先生把赋概括为跨诗与文的“两

栖动物"。对于赋，古代主要有三种说法.

首先，班固在《两都赋》序中说：“赋者，古诗之流也。”这是对赋的重要解释。它

指出了赋文体形式的由来，即源于古诗，由古诗衍化而成赋,所谓“雅颂之流亚”。同时它

还指出了赋的特征，与诗为类。班固在《汉书·艺文志》中对古籍进行了分类，也将赋和诗

分在一起，称之为“诗赋略”。这不仅是班固自己的认识，也包含了班氏所继承者刘歆的

认识。《艺文志》在讲到诗歌发展时说，春秋之后，“学诗之士,逸在布衣，而贤人失志之

赋作矣"。布衣而能作诗，故有乐府民歌的兴盛;文人的创作，从荀子、宋玉起，则以赋的

形式体物言情。荀子、宋玉之作与布衣之作虽在文体形式上有差别,却终属同源而分流。班

固的看法是两汉时期占主导地位的看法，也是后世普遍承认的定说,值得重视。

其次，《汉书·艺文志》中说：“传曰：‘不歌而诵谓之赋。'”这里所说的“赋”，本

指春秋时代贵族礼会之际不歌诗,而是在对话中背诵几句诗，称之为赋，可见赋在这里是作

动词用。春秋以后,“聘问歌咏，不行于列国”，贵族已经不需要同时也没有机会运用背诵

几句诗的形式，来委婉地表述自己的意思了。到了汉代,民间诗歌归乐府掌管，而文人创作

的文学作品，几乎全都不依赖音乐，歌咏，而靠写在竹简、绢帛之上，或吟诵于唇吻。于

是，这种“不歌而诵"的流传形式，便成了赋这种文体的流传特征，人们遂称为这种“不歌

而诵”的文体为“赋”,由原来的动词而变成名词了。这样，以“歌”与“诵”来区分诗与

赋，可谓抓住了赋的特征。赋虽然和诗一样讲究韵律，但它的韵律与歌曲无关，也就是说

赋的韵律是为了诵读,而不是为了配乐演唱。当然，后来有些诗也“不歌而诵”了，但那是

诗与音乐逐渐分离的结果,不能由此而证明诗歌原始阶段具有歌唱的特征没有存在过，也不