美国影片《穿灰色法兰绒服的男人》中的“理想”家庭模式

2024年3月30日发(作者：祭十二郎文翻译)

２０１３年９月　安阳工学院学报　

Ｓｅｐｔ。２０１３　

第１２卷第５期（总第６５期）　

Ｊｏｕｒｎ￣ｏｆ　Ａｎｙａｎｇ　Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ　

Ｖｏ１．１２　Ｎｏ．５（Ｇｅｎ．Ｎｏ．６５）　

美国影片《穿灰色法兰绒服的男人》中的　

“理想”家庭模式　

杨晓燕　

（河南科技大学外国语学院，河南洛阳４７１００３）　

摘要：影片《穿灰色法兰绒服的男人》中所呈现的“二战”后的美国社会在方方面面都强调一致性，男主外女主内的“理　

想”家庭成为备受美国政府推崇的家庭模式。通过宣扬“理想家庭”的模式，好莱坞暗中削弱了妇女的自尊和创造力，同时也　

给其他群体对妇女的认知带来了消极影响。此外，充斥于好莱坞电影中的“理想家庭”模式必然会使人们的家庭观念滞后于　

２０世纪后半期不断变迁的社会景象。　

关键词：《穿灰色法兰绒服的男人》；一致性；“理想”家庭模式；刻板的女性形象　

中图分类号：Ｉ１Ｏ６．３５　文献标志码：Ａ　文章编号：１６７３—２９２８（２０１３）０５—００７３—０４　

一

、

引言　

站在路边观看这列队伍的人。后来我大吃一惊，因　

二战后，美国进入繁荣发展的时代。欧洲的重　为我低头一看发现我穿的也是灰色法兰绒西服。”　

建和冷战对峙给美国的军火工业及其他工业的发　影片中所呈现的美国社会在方方面面都强调一致　

展提供了市场，美国经济进入２０多年持续繁荣的　

性，扼杀个性。家庭组织模式也不例外。男主外女　

阶段。在战后２５年里美国国民生产总值从每年　

主内的“理想”家庭成为占主导的家庭模式。　

２０００亿元增至１万亿元。人民购买力增加了６０％，　

二、男主外女主内的“理想”家庭　

以购买汽车和住房为中心的消费浪潮席卷了美国　１９６３年女权主义的先锋贝蒂・弗里丹发表了　

大地。“到６０年代中期，仅占世界人口５％的美国　

影响深远的《女性的奥秘》一书，掀起了当代妇女　

生产和消费了世界三分之一的产品。”美国从物质　

解放运动。“弗里丹发现大约在二战后的１５年中，　

上进人历史学家称为的“富裕社会”。在政治生活　

美国社会重新塑造了理想的女性形象，她不再是　

中，由于冷战，美国的反共宣传到了歇斯底里的地　具有独立精神的女性，而是依附于丈夫、惯于自我　

步。对开明人士捕风捉影的怀疑并进行镇压的麦　

牺牲的郊区家庭妇女。她甘愿放弃学业和事业。只　

卡锡主义使美国人失去了言论和行动的自由。政　

为找个好丈夫，当好贤妻良母。”（钱满素，２００７：　

治思想的压抑，追求思想一致的保守思潮使美国　

２６５）　

人感到窒息。（朱永涛，２００２：５８－５９）　

影片《穿灰色法兰绒服的男人》竭尽全力塑造　

本影片改编自美国作家斯龙・威尔逊的１９５５　

这种“理想”的女性形象，从汤姆・拉斯的太太贝琪　

年发表的同名小说．由于深刻触及美国社会现实，　到他的情人玛利亚再到霍普金斯太太无一不是温　

成为该年度最畅销的小说。影片《穿灰色法兰绒服　柔、顺从的家庭主妇。　

的男人》一经上映便引起了巨大的社会反响，并入　影片中贝琪出场的一幕戏就是在车站接汤姆　

围１９５６年的戛纳电影节。　

下班．途中他们谈论了许多贝琪遇到的家庭琐事．　

影片中的美国人，是技术和机器的派生物。人　诸如洗衣机坏了，孩子得了水痘等等。到家后，贝　

人穿灰色的法兰绒西服，个个循规蹈矩．机械地扮　琪又开始整理孩子的房间和准备晚饭。整部影片　

演社会加于他们的角色。完全失去了自我意识和　中贝琪大部分的场景都在家中，这就是５０年代美　

选择。主人公汤姆说：“我从战场上回来时真的不　

国女性生活的真实写照。贝琪总抱怨丈夫薪水低　

知道我在寻找什么东西。似乎我看到的是很多有　

和孩子们居住环境差，然而却从没有动出去工作　

才能的年轻人都穿着灰色的法兰绒西服在疯狂的　

的念头。当她得知丈夫“二战”期间的婚外情和私　

队伍里盲无目的地绕着纽约地区东奔西跑。他们　

生子后，悲痛欲绝，愤然离家。在极度悲伤中驾车　

既不是在追求理想也不是在追求幸福——他们只　

在郊区崎岖的马路上一路狂奔，险些发生车祸。直　

是在按照一定的路线程序前进。我一直以为我是　

到汽油耗尽被带进警局。最终，她选择了妥协。忍　

收稿日期：２０１３—０３—１１　

作者简介：杨晓燕（１９８１－），女，河南三门峡人，河南科技大学外国语学院讲师，硕士，研究方向：美国社会与文化。　

７４　安阳工学院学报　２０１３年　

住种种伤痛陪丈夫到律师那儿商量支付私生子抚　

养费事宜。连律师伯恩斯丁都对贝琪的宽容大度　

感到惊讶不已。道别时，他满怀敬意地告诉贝琪．　

“认识你是我无上的荣幸。”同样．在影片结尾，汤　

姆和贝琪深情相拥；汤姆感动地说，“我崇拜你。”　

汤姆和律师伯恩斯丁为追求“理想”家庭模式的男　

权社会代言，而贝琪不得不向其妥协以维护自己　

的“理想”女性形象。　

影片中汤姆的情人玛利亚戏份很少，一闪而　

过。我们只能从玛利亚同汤姆的交谈中得知她丈　

夫在战争中牺牲，自己无依无靠。只能靠出卖自己　

的身体以求得生存。汤姆在遇见玛利亚之前要参　

加一场生死未卜的战斗，而玛利亚的出现正好迎　

合了他在极度恐惧中的情感及性的需求。而在影　

片结尾汤姆和贝琪重归于好后，我们不难发现玛　

利亚的出现仿佛就是为了烘托出贝琪的宽容大度　

而设。　

影片中另一女性角色霍普金斯太太也是一位　

终日围绕着丈夫和女儿转的家庭主妇。霍普金斯　

先生是一位一心想成就一番大事业的“大人物”．　

在他家已经两个多月的保姆竟然不认识霍普　

金斯先生：若不是太太告诉他女儿犯下的大错．他　

也许还不会给家人留半点时间，而他与太太的谈　

话仅仅持续了几分钟，他又起身匆匆离开。从以下　

两者的对话中，我们不难发现霍普金斯对妻子和　

女儿关心甚少，并且一味认为女儿的放纵生活是　

妻子管教不力。从霍普金斯失败的婚姻可见战后　

美国追求的“理想”家庭模式对人性的压抑。尤其　

是对美国妇女创造力和人性的束缚。　

霍普金斯太太：我十分担心。你上次见苏珊是　

什么时候？　

霍普金斯：大约一个月前。　

霍普金斯太太：你了解十八岁的她过的是什　

么生活吗？　

霍普金斯：不知道，不过我确信是……　

霍普金斯太太：她住在夜总会。　

霍普金斯：那些家境优越的女孩１８岁不都会　

经历这个阶段吗？　

霍普金斯太太：她不仅仅家境优越。而是非常　

富有，她是那群乌合之众中的名人。　

霍普金斯：名人？　

霍普金斯太太：还有她从来不与年龄相仿的　

男人交往，她经常交往的男人比我还老。　

霍普金斯：他是谁？　

霍普金斯太太：拜朗・赫盖，菲茨杰拉德时代　

遗留的人渣　

霍普金斯太太：另外那个是个作家，４５岁，和　

老婆分居。还有３个孩子。她才１８岁呀！　

霍普金斯：你为何让她和那些人出去？　

霍普金斯：你可与她认真谈过？　

霍普金斯太太：当然谈过。她反驳说我老古板，　

还有我自己婚姻失败，凭什么教训她。　

霍普金斯：我们必须对她严格一点。我马上和　

她谈谈　

霍普金斯太太（哽咽）：你不要只是随便说说就　

忘了。苏珊把我击垮了，我请求你帮我，这么多年　

我从没让你操心过家里的事。　

霍普金斯：我会尽全力的，亲爱的。　

当然，影片中也塑造了一些走出“舒适的集中　

营”的女性，然而她们在男权社会中都处于一种被　

边缘化的地位，扮演着不起眼的小角色。她们分别　

是：汤姆・拉斯的女秘书劳伦斯・宝林、汤姆家的保　

姆曼特太太、伯恩斯丁律师的女秘书玛丽安和霍　

普金斯先生的女秘书。本影片恪守“理想”家庭模　

式，家庭是女性的世界，外面的世界属于男人。一　

些女性可以工作。但最好是在结婚前。而一些婚后　

还拥有工作的女性．几乎无一例外担当男性的助　

手，他们总是从事着下级的工作。他们是秘书而不　

是主管；是护士而不是医生；是中小学教师而不是　

教授。　

三、反叛“理想”家庭模式的“坏女孩”　

霍普金斯的女儿苏珊的出现为影片注入一丝　

新鲜的血液。从以上霍普金斯和太太的谈话中，我　

们对苏珊有一个大致的了解：她是一位常常夜宿　

于夜总会的１８岁的富家女，不愿上大学．并同时　

与两名和父母年龄相仿的已婚男人交往。最后，她　

竟然在父母毫不知情的情况下与其中一位男友私　

奔并结婚。父母得知消息后伤心欲绝。一个彻头彻　

尾的“坏女孩”形象跃然荧幕。　

回顾影片中故事发生的年代１９５６年．战后繁　

荣带来的对物质享受的贪婪追求使美国的青年一　

代感到厌倦。政治思想的压抑，追求一致的保守思　

潮使他们窒息。他们中的一部分开始从战后美国　

传统的价值观中分离出来。掀起了轰轰烈烈的反　

主流文化运动。以青年学生为主流的反文化运动　

与民权运动、反越战运动和妇女解放运动汇合在　

一

起成为６０年代的巨大潮流．冲击着美国文化传　

统的各个领域。（朱永涛，２００２：５８—５９）　

影片中的苏珊正是反主流文化中的一员，从以　

下的谈话中，我们得知她对以父亲为代表的腐朽　

主流文化价值观极度失望。她无视父辈对子女前　

途的设计。坚决拒绝读大学。同样，也对传统的中　

第五期　杨晓燕：美国影片《穿灰色法兰绒服的男人》中的“理想”家庭模式　７５　

产阶级婚姻观进行挑战，在未征询父母意见的情况　

下就同与父母年龄相仿的男人私奔并结婚。她渴望　

自由新鲜的空气。反对崇尚权力和金钱的社会。　

苏珊：我想妈妈已经告诉你我不想上大学的　

事情，而你现在想说服我去读。　

霍普金斯：你若不想上的话我是不会逼你的。　

苏珊：那叫我来还有什么事？　

霍普金斯：我想知道你不上大学的话准备干　

职员汤姆却花更多的时间陪家人。在太太的一再　

催促下，霍普金斯在工作之余挤出．一丁点时间，和　

女儿进行了一次极不愉快的谈心。而汤姆在忙碌　

了一天的工作之后，还不忘到玩具店为得了水痘　

的女儿买礼物。通过这种对比，影片不仅揭露了公　

司对人性的压抑及工业社会中人的异化，同样也　

强化了以汤姆家庭为代表的“理想”家庭模式。而　

“坏女孩”苏珊的存在仿佛就是为了突出汤姆家庭　

什么？　

苏珊：还不确定，我想结婚。　

霍普金斯：马上吗？　

苏珊：也许很快。　

霍普金斯：对方是谁？　

苏珊：还不确定　

霍普金斯：那结婚后做什么？　

苏珊：我想去旅行吧。　

霍普金斯：听起来不错，不过你在开始实施计　

划之前．应该先考虑一个问题。　

苏珊：你指的是钱了。　

霍普金斯：那是最基本的。　

苏珊：钱已经毁了你和妈的一生，我不想让它　

再毁了我。你的生活方式愚蠢至极，从我记事起，　

你就无时无刻不在工作。　

苏珊：我求你别烦我了，为什么找我谈话，你　

以前从未关心过我。　

霍普金斯：因为你是我的乖女儿，我爱你。　

苏珊：说这种话多虚伪呀！从我出生以来你连　

看都不看我一眼。　

（苏珊一气之下起身冲出门外，父亲慌忙追到　

了电梯口）　

霍普金斯：回来孩子，我们尽量都理智些吧。　

苏珊：我不要理智，我不想跟你有任何瓜葛，　

你和妈一辈子就是如此理智。而我不想像你们一　

样。我要尝试新的生活方式。　

反主流文化为美国文化增添了新内容，注入　

了新活力。然而在影片中苏珊却被塑造成为一个　

彻头彻尾的“坏女孩”。她是父母失败婚姻的牺牲　

品，也是“工作狂”父亲永远无法弥补的错误。影片　

中苏珊仅有以上同父亲谈话的一场戏。开始，我们　

不禁深深同情患有严重心脏病的霍普金斯先生，　

又为苏珊一味指责殚精竭虑的父亲而愤愤不平。　

经过仔细斟酌后，我们发现苏珊这个角色的存在　

不是削弱了“理想”家庭模式，而是在向观众宣扬　

备受美国政府推崇的“理想”家庭模式。　

霍普金斯与汤姆的家庭观形成了鲜明的对　

比：“大人物”霍普金斯永远把事业放在第一位，小　

做铺垫。她身上所闪耀的自由主义光芒被影片悄　

然隐去，虽然她不像前面提到的几位女性那样被　

塑造成为刻板的家庭主妇形象，但也未能摆脱在　

好莱坞所代表的男权社会中被边缘化、刻板化的　

命运。　

四、结语　

创办《暗箱》杂志的美国女性主义者在发刊词　

中表示：“女性不只受到经济和政治上的压迫，还　

有来自文化思考方式、象征和符号转换等形式方　

面的限制。”（应宇力，２００５：１５）针对媒介内容中的　

性别歧视．美国传播学女研究者盖尔・塔奇曼提出　

了“符号贬抑”（ｓｙｍｂｏｌｉｃ　ａｎｎｉｈｉｌａｔｉｏｎ）的概念，认为　

女性在媒体中的形象中受到贬低、歪曲或者根本　

不被呈现（陈阳，２００８：７５）。　

影片《穿灰色法兰绒服的男人》揭露了战后追　

求一致性的社会对人性的压抑和束缚，引起了巨　

大的社会反响。然而就女性角色的塑造，毫无创新　

性可言．未能逃脱“理想”家庭的俗套。本影片再现　

了一个个温柔、顺从、体贴的家庭主妇形象，她们　

相夫教子，忍住内心的煎熬，甘做“大人物”背后的　

那位小女人。哪怕丈夫有了风流韵事和私生子，她　

们宽广的胸怀也足以包容。只有霍普金斯女儿苏　

珊的出现使女性观众有了些许宽慰，然而她的昙　

花一现使人们不禁感叹在男权社会中女性的渺　

小．她们不得不隐去自已的光芒；为宣扬“理想”家　

庭的模式，好莱坞暗中削弱了妇女的自尊和创造　

力。同时也给其他群体对妇女的认知带来了消极　

影响。而这种刻板印象一旦形成就具有高度的稳定　

性，很难随现实的变化而变化。此外，充斥于好莱坞　

电影中的“理想家庭”模式必然会使人们的家庭观　

念滞后于２Ｏ世纪后半期不断变迁的社会景象。　

参考文献：　

［１】朱永涛．美国价值观——一个中国学者的探讨【Ｍ】．北京：　

外语教学与研究出版社．２００２．　

［２】钱满素．钱满素文化选论［Ｍ］．上海：复旦大学出版社，　

２００７．　

［３］应宇力．女性电影史纲［Ｍ】．上海：上海译文出版社，２００５．　

［４］陈阳．性别与传播［Ａ】．范红．媒介素养读本［Ｃ】．北京：清华大　

学出版社．２００８．　

（责任编辑：王念选）