古书中的特殊读音

2024年3月30日发(作者：走出教室)

古书中的特殊读音

一、古今字的读音

1、从语音角度来看,有一部分古字和今字的现代读音完全相同,例如:“止—

—趾,要——腰,采——採,匡——筐,然——燃、皃——貌、竟——境、坐——座、

反——返、面——偭、顷——倾、取——娶、昏——婚、具——俱、辟——避、

舆——歟、象——像、辰——晨、舍——捨、戚——慼、涂——塗”等等。这些字

在现代没有读音上的纠葛,在诵读古书、遇到古字时,都可用这些古字的现代普通话

读音,因此他们不存在特殊读音问题。

2、但是另有一部分古字和今字,他们的现代读音却不相同,例如:“共——

供、岂——恺、隶——逮、它——蛇、责——债、莫——暮、暴——曝、两——

辆、立——位、贾——價、来——徕、弟——悌、知——智、北——背、被——

披、道——導、说——悦、卒——猝、详——佯、女——汝、罷——疲、信——

伸、冯——慿、干——岸”等等。这些字在现代有读音上的纠葛,在诵读古书、遇

到古字时,一般的处理方法是:

a少数使用该字的现代普通话的读音,如:

《说文解字》“它”字下:“上古草居患它,故相问‘无它乎’?”。《论语季

氏》:“故远人不服,则修文德以来之。”这里的“来”的今字为“徕”。

《诗经魏风伐檀》:“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。”这里“干”的今字为

“岸”。

b大多数则使用该古字的今字的现代普通话读音。如:

《左传僖公四年》:“尔贡包茅不入,王祭不共。”

《诗经小雅鱼藻》:“王在在镐,岂乐饮酒。”

《论语卫灵公》:“臧文仲其窃位者舆?知柳下惠之贤而不与立也。”

《孟子滕文公上》:“布帛长短同,则贾相若。”

《论语学而》:“学而时习之,不亦说乎?”

《战国策燕策》:“群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。”

这两种不同的处理方法,在何种情况下取何种,完全是根据人们的

习惯,不过为了照顾语意的理解,我们认为后者的处理方法为好。由于后一种

处理方法把古字读成不同于它现代普通话的读音(即今字的读音),因此对于这些古

字来说,就形成了特殊的读音。

二、通假字的读音

1、一类是通假字与本字的现代读音完全一致,这类没有读音上的纠葛。如

“谓——为、芥——介、视——示、钧——均、奉——俸、错——措、式——轼、

辨——辩、以——已、豫——预、免——娩、逝——誓、熙——嬉、燕——宴、

谊——义、常——尝、尔——迩、蚤——早、惠——慧、无——毋”等等。

2、另一类是通假字和本字的现代普通话读音不一致,如“亡——无、能——

耐、有——又、属——嘱、矜——鳏、害——曷、爵——雀、政——征、归——

馈、矢——誓、干——涧、生——性、章——彰、敛——殓、拂——弼、适——

谪、亡——忘、缪——穆、耆——嗜”等等。

a传统处理是绝大多数通假字按照本字的现代普通话读音来读,如:《论语颜

渊》:“人皆有兄弟,我独亡。”无

《淮南子地形训》:“食水者善游能寒。”耐