围城告诉我们的道理三篇

2024年3月28日发(作者：客户尽职调查)

围城告诉我们的道理三篇

“被围困的城堡，城外的人想进去，城里的人想逃出来。”这句话出自钱钟书先生所

著的《围城》。小说的主干是围绕着主人公的婚姻与职业而展开的，各个人物大都加入了

那场令人尴尬的“围城”游戏：进去的想出来，出来的想进去，实际上却是出不来又进不

去。作者藉此揭示人类根本的劣根性：人性的盲目。在这样一种进进出出而又无可奈何的

生存状态中，人失去了目的性，就像无头苍蝇，最终在忙忙叨叨、糊里糊涂中结束生命。

所谓“时局造英雄”。小说描写了抗战时期从上海到西南大后方接受西化教育的一批

上层知识分子的灰色生活，他们在情感和名誉领域相互争斗，揭示了当时社会的腐败和西

方教育的丑陋。主角方鸿健是一名国际学生。他善良而软弱，聪明而虚荣，没有野心，糊

涂而一事无成。此外，还有一批灰色知识分子，如在国内发财的教授韩学宇和灵魂悲惨的

大学校长高松年。作品擅长心理描写，语言诙谐幽默，讽刺尖锐有力。

读了《围城》，给我们留下的深刻印象的是;主人公方鸿渐的爱情、婚姻状态，充分

体现了旧中国知识分子在东西方文明夹击下的生活困境和精神状态。从更高的层面上说，

也是写了人生追求和事实困顿的深刻矛盾。

方鸿渐终于娶了孙柔嘉。那是因为他没有仔细思考。双方都不完全理解对方的组合。

也许是为了八卦或者只是一时冲动。然而，有一点非常清楚。他们谈论婚姻时没有强烈的

感情，也没有得到父母双方的同意。这种草率的婚姻会导致许多家庭矛盾。方鸿渐为了妻

子的缘故，毫不犹豫地与家人疏远，但妻子却无法理解他的困难。他们俩整天都在猜疑和

厌倦中艰难地生活。双方都有自己的秘密，不能坦诚相待。这样的家庭没有欢乐和温暖，

只有争吵和哭泣。

《围城》的比喻，辛辣犀利，幽默深邃，是本书独特的风格。作者常常借助寓怒骂嬉

笑于讽刺的比喻方法，勾划群丑的画像，深刻揭露和批判了当时恶俗横流的社会，腐败不

堪的政治，从而表达了作者对社会人生的看法。

所有真正优秀的文学作品都有一种反理论的分析能力。任何认为它深刻而美妙的理论

都会在他们面前显得枯燥无味。虽然《围城》本身并不朦胧，但我们阅读后的感受仍然大

于思想和语言。

读了《围城》，你会觉得自己周围的一切，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增

添了不少喜剧色彩。

我已经读了很多遍《围城之书》。当我第一次接触时，我在学校的阅览室里。我没有

太多期望。我觉得这本书深奥难懂。读完后，我觉得到处都是隐喻，生动而生动；仔细体

验书中的情节，模仿书中人物的表情和语调。

那时年少轻狂，喜欢反复翻阅围城，喜欢背诵那些譬喻，喜欢用譬喻来评论某事，喜

欢学习钱老在围城里说话的腔调，觉得玩弄文字游戏是最过瘾的事了。后来，看的次数多

起来了，对围城更熟悉一些了，看到更深层次的东西，才明白围城能够这样通俗亲切，从

生活中的细小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因为作者在生活中历练，体味生活，鞭笞

生活，从生活中看到人性的弱点、人生的真实，并透过生活掀开人生的面纱，用含蓄又不

乏讽刺的笔调揭露客观环境的无奈和人本身的猥琐，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作者以《围城》的名义描述了主人公方鸿渐的人生经历，包括毕业、回归、恋爱、失

恋、求职、教书、婚姻和婚姻失败。毫无疑问，他们在被围困的城市内外游荡。所有这些

经历都只是为了说明婚姻就像被围困的城市，“城外的人想冲进去，城内的人想逃跑”。

方鸿渐经历了恋爱、失恋、求职、降职，最终与孙柔嘉进入婚姻殿堂。然而，婚后，他们

都发现对方有婚前没有的缺点。此外，由于生活琐事、工作不满意和经济困难，这段婚姻

破裂并最终分道扬镳，这说明婚姻就像被围困。

这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的翻版，绝对是现实又不新鲜的。

退一万步讲，方鸿渐娶了孙柔嘉，到底不是自己的意中人，维持的婚姻不长久，可如果方

鸿渐得偿所愿娶了意中人唐晓芙，围城会不会牢不可破呢?显然答案是否定的。即使是意

中人，且能够共入围城，也会发现‘‘如果娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的

总不是意中人”。每个人在长大后都会追求自己认为美满的爱情，追求到了，又一无反顾

的进入婚姻，然而真正寻找到理想的婚姻，维系好婚姻，通过婚姻使爱情美满，这样的人

几乎少之又少。

城市之外的人想要冲进城市，城市里的人想要逃离，想要结婚或职业，他们对生活的

愿望大多是这样的。“围城不仅像婚姻，围城，也像生活。现在我们是学生，应该面对学

习；当你成年后，你应该工作和处理工作场所；有一天，当我们进入世俗世界以实现婚姻

时，我们应该处理爱情。事实上，我们已经在一个循环中，重复做同样的事情泰迪。不同

之处在于，个人心态决定了这种循环是恶性循环还是良性循环。自满的人满足于现状，有

进取心的人努力工作。然而，他们盲目地厌恶自己的生活，梦想着不切实际的事情，这只

会让他们陷入困境。

最后我还想说一句读后感，知足常乐。作为学生，爱情、婚姻，对我们而言，还太遥

远，但是，生活中的事，又何尝不是围城呢?

《围城》是钱先生的小说，也是著名的现代文学经典。这部小说充满了理性而非情感，

这是小说中的宋诗。

所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金

漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了

局。”法国人的说法是：结婚犹如“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出

来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，

并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的

形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻

想破灭的永恒循环。

古往今来，许多人从认为上帝保佑和帮助开始，到意识到自然造就了人结束。《围城》

时起时落。到处都可以解释的是理想的不断崛起和崩溃。很多时候事情都会被做和破坏，

也就是说，海浪会倾注他们的心和力量。许多人在没有观察的情况下终生处于“围城”的

状态。因此，“围城”可以作为人类困难和反复挫折的象征。钱钟书先生观看浮生，思考

潜水；指出世界的状态，表达深沉的情感，以形式表现形而上学，让读者突然了解生活。

这本书的风格是幽默的，带有奇妙的隐喻。你可以欣赏汉字丰富而纯净的美。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的

追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织

着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告

诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃

的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目

的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以

被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

《围城》是钱钟书的《小钱积累》一书。这部小说没有清晰的故事线索，但一些琐碎

的情节是由作者的琐碎知识和经验“拼凑”起来的。一般来说，一本情节琐碎的书要想成

为一部成功的作品，就必须有出色的语言表达能力。钱钟书的《围城》真正把语言运用到

了最高水平。

读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话，《围城》

也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值

得赏析的地方。