诗词歌赋文与苎麻、夏布

2024年3月26日发(作者：描写笑的四字词语)

辽宁丝绸2019年第4期

诗词歌赋文与苎麻尧夏布

郑慧李奇菊

渊西南大学纺织服装学院袁重庆400715冤

也摘要页苎麻尧夏布发展至今袁融入了人们的生活遥古今中外袁许多文人墨客尧寻常百姓都在诗词

歌赋文中对它有所体现袁为此夏布这一传统品种袁在2008年被评为国家级非物质文化遗产遥

也关键词页苎麻曰夏布曰民谣

也文献标识码页B也文章编号页1671-3389渊2019冤04-10-03

从考古出土的文物中发现袁麻织物是人类最

维就一直存在于历史发展的长河中遥

植麻治丝尧纺织夏布遥夏布袁材质就是苎麻原

早使用的纺织品遥春秋战国时期所生产的苎麻布

就达到了相当细腻的程度袁称为野缌布冶袁可与丝

料袁我国的传统品种袁即是用土法手工生产的苎

绸同义遥在西汉时袁苎麻布的生产达到了顶峰袁出

麻布遥用手工把半脱胶的苎麻劈成细丝状袁再头

土的麻织布精细非凡遥最好的麻纤维自然归属王

尾捻织成纱袁是中国传统纺织产品之一袁因专供

公家族袁他们做成帽子袁即人们俗称的野麻冕冶遥据

夏令服装和蚊帐之用而得名袁多以平纹组织织

史料记载野古者先布以苎始袁棉花至无始入中国袁

造遥现已于2008年被评为我国的非物质文化遗

野潼川豆

古者无是也遥所为布袁皆是苎袁上自端冕袁下讫草

产遥四川地区就曾广泛流传着一首民谣院

服冶袁证明了我国苎麻的应用早于棉纤维的应用

豉保宁醋袁荣隆二昌出夏布冶袁特别是重庆荣昌县

野中国夏布之乡冶遥20世纪

很久遥后期纺织机械的发展袁让苎麻布可以织得

的盘龙镇袁现在被誉为

较为精细袁具有清爽凉快透气等优良性能袁慢慢

40年代时袁宋氏三姐妹就专程到该地考察夏布生

地它就专用作为夏季服饰与床单尧被褥尧蚊帐等袁

产尧经营和销售情况遥可见那时夏布对经济尧生活

野夏布冶遥非常精

因而从明清时期开始袁便将这种手工生产的苎麻

的影响力遥在当地袁麻布就被称为

布称为夏布了遥在广大人民的心里袁夏布与苎麻

细的夏布也是可与丝绸一争高下的遥好的苎麻布

被形容为野轻如蝉翼袁薄如宣纸袁平如水镜袁细如

织物几乎可以混为一谈了遥

我国一些少数民族也以苎麻为主要的服装

罗绢冶袁这是对高品质夏布的最好注解了遥目前出

材料袁如邵族尧怒族等遥以后者为例袁在怒族人的

土的最早的夏布文物当属江西贵溪龙虎山崖墓

语言中称儿媳为野克鲁冶袁其义为野剥麻冶袁剥好麻

中发掘的苎麻印花布,属春秋晚期至战国早期的

后便用手工捻纺成线袁线捻好后用灶灰水煮袁接

麻纺织品遥

正因为苎麻尧夏布与我们广大劳动人民的生

着到河水中进行漂洗然后织造遥一个手巧的妇女

每天约能织6寸宽1丈长的麻布袁而每年需要12

活密切相关袁所以自古以来袁有不少的诗词歌赋

丈以上的麻布才勉强够一家人敝体之用遥按怒族

对它们进行了描述袁与之相关的诗词歌赋文比比

叶诗经曳尧叶孟子曳尧叶周礼曳尧

的习俗袁妇女织麻上机纺布的第一天袁男人是要

皆是袁古代文献记载如

备酒慰劳妻子袁以示降凶化吉遥其它国外的人们袁

叶尔雅曳等著作中均在文中对此有提及遥试看下

在中国的蚕丝纤维还未传过去之前袁麻是他们夏

面袁以为证遥

叶诗经小雅曳有野东门之池袁可以沤麻冶袁即用

季的主要服饰用料之一遥但因为麻的易皱性能袁

让贵族们苦不堪言袁常常不得不一天换四尧五次

水使其发酵然后脱去硬硬的外层胶质袁意指当时

麻质衣服袁才能得以保持自己光鲜的形象遥由此

的人们已知道到什么地方去生产麻料为好遥

叶说文曳中明确提出野麻袁细布也冶遥

可见袁不论东方尧西方袁也不论古今和中外袁麻纤

窑10窑

辽宁丝绸

于泽农

叶周礼地官司徒下篇

袁以当邦赋之政令

曳

冶遥

有野凡葛征徽草贡之材

郑玄注院野草贡山泽

顷之属可缉绩者遥冶表明此时的夏布尧苎麻已列于

被征收之中了

叶

遥

日生

叶

淮南子.原道训曳院野于越生葛桸尧紵麻冶遥

袁

毛诗草木鸟兽虫鱼疏

不岁种也冶遥已有了种麻的经验

曳中野缩根地中

袁知道不需

袁至春

要每年耕种苎麻织夏布了

俗呼为鸡鸣布

叶隋书地理志

遥

冶遥描绘了当时人民辛勤劳作的场

曳有野亦有夜浣沙而且成布者袁

景遥

唐代时袁夏布既刚又柔尧色泽诱人袁野嫩白匀

净袁通行四方袁商贾幅辏冶遥被列为贡品遥

陶渊明在他的叶杂诗曳中写到野御冬足大布袁

粗细以应阳冶遥冬天有衣保暖袁夏天有衣遮阳即

可遥

陆游叶入蜀记曳野妇人足踏水车袁手犹绩麻不

置冶遥可想而知当时的人民劳作织麻的熟练程度遥

宋代黄庭坚在叶上大蒙笼曳中描绘到野清风源

里有人家袁牛羊在山亦桑麻冶,表明麻的产品已是

当下人民生活的日常用品了遥

明代宋应星叶天工开物曳院野无土不生袁其种植

有撒子

者袁栽桑

叶明太祖实录

尧分头两法袁色有青黄两样冶遥

尧麻尧木棉各半亩

曳记载野

袁十亩以上者倍之

凡农民田五亩至十亩

遥有司

亲临督劝袁惰不如令者罚冶遥表明当局对此类生产

加紧了监管袁并非可做可不做之事了遥

苎麻纤维还与各种纤维进行交织生产袁比如

鱼冻布袁于是出现了明代屈大钩在叶广东新语曳中

的如此记载野色白若鱼冻袁愈浣则愈白冶遥

清代黄原裕叶种苎麻法曳院野豫章织绩苎布工

细甲天下冶袁也表明到清时袁人们对于种植麻纤维

已有不少的经验和体会遥

据清乾隆三年叶袁州府志曳记载院野万载夏布

柔软润滑袁平如水镜袁轻如罗绢袁在唐代列为贡

品遥冶其生产工艺独特遥清光绪年间旧县志载院万

载夏布野通行四方袁商贾辐辏袁宽幅更布年出万

卷袁狭幅夏布年出5耀6千卷袁商号遍布苏尧浙尧皖尧

沪尧鲁尧鄂等地袁销往朝鲜尧日本尧南洋等国家

名诗人对苎麻夏布生产的描写

野但闻机声响袁更见瀑布流

冶遥

遥

冶遥这是一清代无

民国初年袁宜丰有野夏布岁出六千六百匹有

奇冶遥

民国25年袁叶江西年鉴曳载宜丰的夏布野柔软

2019年第4期

滑润袁平如水镜袁轻如罗绡袁嫩白匀净遥冶可见当时

的苎麻织物盛况遥

浏阳苎麻夏布的生产也由来已久袁源远流

长袁故历来有杭州纺绸换浏阳夏布之说袁清中叶

已负盛名遥更有记载院野苎布袁一名夏布噎噎浏阳尧

湘乡尧攸县尧茶陵皆出苎布

上吃三鲜

野田里看苎麻

冶是江西新余

袁农家看绩纱

袁世称浏阳最佳

野夏布人冶

袁

一天生活的真实

树下看刷布

冶遥

袁镇

写照遥

当然袁因为麻纤维较其它纤维硬挺易折皱等

性能袁也会流传出类似野麻布上绣花

要

要要

底子太

差冶这样让人会心一笑的俗语遥

除了上面的俗语尧文字描写等袁在一些民间

保留的歌谣中袁有许多有关苎麻尧夏布的野神歌冶袁

此神意即提神袁因为经常辛苦工作通宵达旦袁为

了怕睡着了袁影响纺线织麻袁所以用唱歌来提提

神遥其中有一首是这样唱到的院

幺妹要勤快袁勤快要绩麻袁

三天麻篮满袁四天就满了弦袁

幺妹就把麻团挽遥麻团挽好了袁

上街去把机匠请袁机匠一进屋袁

就有麻线牵袁牵起就好刷袁刷起就好编遥

幺妹挽芋子袁梭梭匠就把麻布编袁

编起去好染袁染起就连衫袁

青布来捆领袁蓝布就打驼肩袁

衣服做好了袁幺妹就拿去穿袁

穿起又好看袁幺妹像天仙遥

展现了人们绩麻织衣的劳作及当时的审美

趋向遥

再一首民谣是这样歌唱的院

幺妹紧忙挽芋子袁请的机匠就编麻遥

请个机匠二跛跛袁长打羊角短打滑袁

几天才把麻编好袁编好才能把浆刷遥

染好麻布做衣衫袁青蓝白色有配搭袁

幺妹穿起像天仙袁扭动腰身乐哈哈遥

咿哟喂袁幺妹呃袁穿起活像天仙女袁情哥哥他

直夸噎噎

既描述了纺麻织布的场景袁又体现了恋人间

欢快的生活方式遥

在这首叶劝妹子曳的歌谣中袁是如此写到院

三月杨柳青又青袁妹姐讲话莫大声遥

有事赶紧做袁有食勿爱争遥

爱听话袁爱孝道袁爷面前莫拗爆袁

敬大嫂袁敬阿哥袁哥嫂有错莫挑唆袁

窑11窑

辽宁丝绸2019年第4期

野摩希冶世界遥韩国对夏布的需求量也是比较大

惜老妹袁惜老弟袁做大姐的勿爱歪遥

的袁婚礼尧葬礼习俗保留完整袁特别是葬礼时的穿学绩麻袁学纺棉袁热天冷天有包缠遥

着袁越是亲近人之一袁越是得用最粗糙的苎麻衣勤经布袁勤喂蚕袁后来行嫁有嫁奁遥

此歌谣不仅把养蚕尧纺纱尧绩麻尧织布等日常服袁以表现丧亲之痛远远大于切身之痛遥

至于其他外国对苎麻夏布的描写袁有名的当工作写进去袁还将中国的传统道德观一并写入歌

属叶伊索寓言曳中的叶小孩和苎麻曳遥故事是这样写中唱咏遥

的院一个小孩不小心被苎麻刺了袁他急忙跑回家袁

叶陪奁树曳这首歌谣是这样唱的院

红衣裳袁黄心瓤袁阿爹阿妈精心藏曰告诉妈妈说院野我只轻轻地碰它一下袁它就刺得我

土生长袁岩边长袁霜打雪压壮树秧遥很痛遥冶妈妈说院野正因为如此袁它才会刺你遥下次

你如果再碰到苎麻袁要勇敢地一把抓住它袁它就三年鸡袁五年羊袁一十八载买牛忙袁

织女坊袁梭床响袁吹吹打打会牛郎遥会在你的手中变得柔软如丝袁不再会刺伤你了遥冶

表现了苎麻树的强势生长及纺纱织布在生此寓言教育我们一个事实袁即许多人都是服硬不

服软的遥可见袁国外的人也是早早地认识和了解活中的随处可见遥

在一首有关纺麻织造生产的歌谣是这样的院了苎麻性能遥

种麻织布是古时百姓的日常劳作袁那自足尧有女莫嫁人梭梭匠袁熬更受夜命不长袁

悠闲的劳作时光一日复一日袁唧唧复唧唧袁延续编布编到通天亮袁卷起麻布去赶场袁

了千百年遥一走走到场街上袁卖给老板才有祥遥

而今袁欧阳修的叶寄题沙溪宝锡院曳中的野酿歌词写出了织麻工人的艰难和生活的不易袁

那时的织麻织衣人地位并不高袁辛苦整夜才能换酒烹鸡留醉客袁鸣机织苎遍山家冶的景象虽然已

几近消逝袁但穿在人们身上最普通的苎麻夏布衣来不多的费用遥

不仅仅是中国人对纺纱织麻有各种描述和裳袁却成了今天需要特别保护的文化遗产了遥

基金院重庆市社会科学规划项目基金资助抒写袁国外的文献和资料对此也时有记载遥

日本国袁自己就生产苎麻尧夏布遥一文人铃木

渊2014YBCB056冤遥

牧之曾在叶北越雪谱曳中描写到野在雪中纺线袁在

参考文献

雪中织布袁用雪水清洗袁在雪中晾晒袁有雪才有

[1]/

缩袁雪是缩之母冶遥这里的缩在日语中是绉布的意

[2]/post=1423

思遥这是日本越后盐泽地区生产夏布的一个场

[3]余强.织机声声.北京院中国纺织出版社袁

景袁在某些日本电影中也有表现遥著名作家川端

康成袁在他的作品叶雪国曳中多次提到一种野麻质

2014

[4]上海市纺织工业局.纺织品大全.北京院纺

绉纱冶袁它由少女们在冰天雪地中织就袁却在炎炎

夏日中穿戴遥其实这种麻质绉纱就是我们中国的

织工业出版社袁1992

[5]王少农.论中国夏布文化[J].内江职业技术

夏布遥

渊04冤

韩语野摩希冶袁也即夏布遥在当今韩国的三大

学院学报袁2008

[6]沈宓.还能传唱多久的夏布神歌.中华手

城市

要

要要

汉城尧釜山尧大邱袁有几百家店是专门做

渊02冤

夏布生意的袁游客置身其中尧行走其间袁恍若到了

工袁2018

窑12窑