皇城相府导游词500字3篇[修改版]

2024年3月22日发(作者：大学老师评语)

皇城相府位于山西省晋城市阳城县北留镇皇城村，总面积达9万多平方米，

属国家AAAA级旅游景点。下面是带来的皇城相府导游词500字，希望对大家有

帮助。

篇一：皇城相府导游词500字

皇城相府是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学

士光禄大夫陈廷敬的故居，位于山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄

伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。

建筑群分内城、外城两部分，有院落16座，房屋640间，总面积36580平

方米。内城始建于明崇祯五年(公元1632年)，有大型院落八座，为明代建筑风

格。尤其是七层百尺河山楼及附属建筑107间藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也

显示出古老古堡风格。

外城完工于康熙四十二年(公元1703年)，建有前堂后寝、左右内府、书院、

花园、闺楼、管家院、望河亭等，布局讲究、雕刻精美。康熙御赐的“午亭山村”

匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。整个皇城相府

的建筑特征是：依山就势、随形生变、层楼叠院、错落有致、古朴庄严、浑厚坚

固。在河山楼内还有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、护城保庄、抵

御外侵。

皇城相府的礼制建筑，也给中华民族留下了一笔丰厚而值得研究的历史文化

遗产。外城城门外有高达8米的御书楼，康熙帝御赐的“午亭山村”石刻匾额及

对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。 外城内有大小石牌

坊两座，铭刻着“德积一门九进士、恩荣三世六翰林”之功德。同时，保存完整

的康熙帝在陈廷敬病重期间和病故后亲赐的御碑，表达了康熙对陈庭敬的敬重，

是对陈廷敬生荣死贵的最好记录。这里，御碑之多、御书之富、保留之完整，为

国内少见。专家介绍，整座建筑反映了明末社会状态及清初政治面貌和宗教信仰，

有极高的观赏价值和研究价值。

陈家从陈廷敬的祖父起兴盛五代，败落后，故居陆续住进了1000多户村民。

自1998年5月以来，当地政府将村民迁出，并筹资2000万元对建筑群进行了修

缮。同时，有关部门根据史书记载恢复了一些已经坍塌毁坏的建筑，并对环境进

行了整治。皇城村已先后成功地举办了“名相陈廷敬暨皇城古建学研讨会”、“皇

城相府首届文化艺术旅游节”。

皇城相府不仅游客、考古学者云集，还被一些影视剧组看中。在这里开拍了

《我认识的鬼子兵》和《康熙帝国》两部电视剧。

篇二：皇城相府导游词500字

皇城相府位于山西省晋城市阳城县北留镇皇城村，总面积达9万多平方米，

属国家AAAA级旅游景点。

这是一座明清风格的古堡式建筑，是清康熙年间文渊阁大学士、吏部尚书加

三品的一代名相陈廷敬的府第，他也是康熙皇帝的讲经老师、《康熙字典》总阅

官，辅佐康熙皇帝长达半个世纪。“皇城村”原名“黄城村”，相传是陈廷敬为孝

敬母亲所修建的。陈廷敬在朝为官，他的母亲想看一看儿子任职的地方，陈廷敬

这个孝子想到家乡离北京路途遥远，不想让母亲受舟车劳顿之苦，便模仿故宫的

样子修了这座城堡，城墙刷成黄色，取名“黄城”。不想朝中有人得知此事，参

奏陈廷敬意欲谋反，康熙皇帝深知陈的品性，得知事情的原委后，被陈廷敬的孝

心感动，特赐名“皇城”，并两次来到皇城相府，与老师共商大计。相府的牌坊

和回廊上，雕刻着大大小小的狮子，但这里的狮子与别处不同的是，除了都有富

贵吉祥的含意外，其他地方的狮子多取“诗”的谐音，意为诗书传家，而这里的

狮子，则取“师”的谐音，记录陈廷敬为皇上“师傅”之意。

古人倡导尊师，皇帝亦不例外。如果夏天来这里，人们会发现一个有趣的现

象，相府东南面的龙凤山上，是听不到蝉鸣的，相传康熙皇帝在夏季驾临皇城后，

看到自己的老师正在书房用功读书，窗外蝉噪不止，康熙皇帝担心恩师受扰，就

命令蝉儿立刻停止鼓噪，皇帝金口玉言，谁敢不听，从此龙凤山上再也听不到蝉

鸣了。 陈家诗书传家，自然就有许多文人雅趣，相府花园中专门有一个“流

杯亭”，是陈家子弟饮酒赋诗之所，亭中刻着一个大字，正看像“北”字，侧看

像“寿”字，横看又像“山西”二字，弯曲的笔画中，是潺潺的流水，读书累了，

大家就坐在亭子里行酒令，将酒杯盛满酒，放入流水中，流到谁的面前，谁就要

赋诗一首，这就是“曲水流觞”的由来。游人走到这里，左观右看，不得不感佩

古人的聪明才智和生活意趣。

从前，相府中居住着陈氏的第二十三代传人，为了保护和开发这方净土，如

今他们已搬迁至相府外的农民新村。陈氏家族从挖煤炼铁起家，后办学习文，家

业鼎盛。如今的陈氏后人，眼光更加长远，从煤矿到旅游，从高科技制药到生态

园区。全村750口人，村民煤、水、电费，孩子上学学费，老人医疗保险均由村

里负担，实现了家家别墅，户户有车，成为名副其实的“小康村”。 沧海桑田，

历史轮回。陈家由务农到经商到仕途坦荡，又转入了经商和务农。如今的陈家后

人，远离了官场纷争，回归到田园生活，凭着祖先留下来的这座大宅子和浓厚的

文化渊源，大搞旅游和生态农业，并已向高科技领域发起了冲锋。

外城墙的“步步登高”景点，台阶共有五十三级，向上看，只能看到“阶”，

意为“步步登高”，登上顶望来路却只能看到“台”，意为“平步青云”。陈廷敬

一生28次升迁，做官53年，和台阶数正好吻合。 纵观整个相府的建筑， 沧

海桑田，历史轮回。陈家由务农到经商到仕途坦荡，又转入了经商和务农。如今

的陈家后人，远离了官场纷争，回归到田园生活，凭着祖先留下来的这座大宅子

和浓厚的文化渊源，大搞旅游和生态农业，并已向高科技领域发起了冲锋。外城

墙的“步步登高”景点，台阶共有五十三级，向上看，只能看到“阶”，意为“步

步登高”，登上顶望来路却只能看到“台”，意为“平步青云”。陈廷敬一生28次

升迁，做官53年，和台阶数正好吻合。

纵观整个相府的建筑，惟有这座“御书楼”的房顶使用了金色琉璃瓦，因为

这是存放皇帝手迹的地方，也表现了封建王朝严格的君臣之分。相府的建筑，体

现着强烈的尊卑等级，像女眷居住的院落，修建在整个相府的最深处，屋顶是“卷

棚顶”，没有屋脊和兽头，显示了封建社会的“男尊女卑”。

文渊阁大学士，即宰相，相当于现在的。 吏部尚书加三品 ，相当于现在

的组织部长 ，“加三品”为加俸禄。吏部尚书相当于现在的组织部长，户部尚书

相当于现在的财政部长、刑部尚书相当于现在的司法部长、工部尚书相当于现在

的工业部部长、礼部侍郎相当于现在的教育部副部长。翰林相当于现在的科学院

院士。

篇三：皇城相府导游词500字

皇城相府与古村郭峪位于阳城县北留镇以北八公里处，两位古城所在的皇城

村与郭峪村相距不过几百米，而事实上，它们在历史上其实就是一个村，这座历

史上人丁并不兴旺的古村落，却积淀着厚重的文化底蕴，明清两朝先后走出了十

五位进士和十八位举人，这在中国科举史、文化史上不能不说是一个奇迹。而后

来迁居皇城村的陈氏家族则更是出类拔萃，“积德一门九进士，恩荣三世六翰林”，

被称为“中国北方第一文化巨族”，《康熙字典》的总阅官、清代大学者陈廷敬是

这一家族的杰出代表。

陈廷敬原名陈敬，祖辈为郭峪村名门望族，顺治十五年，年仅20岁的陈敬

考中进士，因为同榜进士中有两位陈敬，为易于区分，顺治皇帝在朝廷上亲自为

其更名，在他的名字中间加上了一个廷字。古人相信人的名字可以决定他的人生

际遇，顺治皇帝的这一小小改动，未尝不是这位新科进士改变一生命运的重大契

机。此后54年间，陈廷敬平步青云，喧极一时，成为康熙皇帝的政治导师与肱

股重臣，先后封官进爵28次，做为一个汉族人，历任除兵部以外的其它五部尚

书、侍郎。辅佐康熙51年的陈廷敬不仅是一位为奠定康乾盛世做出重要贡献的

政治家，更是清初的大学者，除了自己的《午亭文编》等多部著作传世之外，还

负责主持编撰了我国历代收字最多的《康熙字典》，而他的儿子陈壮履也参与了

这一文化工程，父子同修一部字典，一时被传为佳话。陈廷敬一生备极荣恩，康

熙皇帝称其为“全人”，在花甲之年为其御笔题写了“午亭山村”匾额和“春归

乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”的楹联，并对陈廷敬表示，这是他最后一次为臣

子题字。康熙皇帝的题词后来被陈壮履恭摹勒石，建楼珍藏，也就是目前相府正

门外的御书楼。陈廷敬去世之后，康熙皇帝赐谥号“文贞”，并派遣三皇子主持

丧礼，护丧归葬故乡。

“皇城相府”之名，为旅游开发的产物，说得通俗一些，它的名称应该是“阳

城县皇城村陈廷敬故居”，陈廷敬晚号午亭，所以，“午亭山村”是它的别称。因

为陈廷敬出任的最后官职为文渊阁大学士，这一官职即为清初的宰相，因此，“陈

廷敬故居”也就被“相府”二字所代替。皇城村原名郭峪中道庄，因为康熙皇帝

曾两次驾临而改用现称。皇城的另一名称为黄城，传说陈廷敬的老母亲非常想去

北京看看，陈廷敬考虑到母亲年势已高，千里奔波难免劳顿，于是就说：不用来

了，我在中道庄给您修一个小北京就行了。于是，陈氏城堡的外城拔地而起，外

墙按照北京城墙修建。

不久，朝中有人弹劾说，陈廷敬在家乡修建皇城，意图谋反。听说皇上要调

查此事，陈廷敬马上派人提前赶回，将城墙全部涂成黄色。调查官员回京后禀报

说，陈廷敬修的只是黄城而已，陈氏家族于是化险为夷。其实，这只是一个似曾

相识的传说而已，皇城在当地始终就是约定俗成并得到清王朝认可的地名。参观

过灵石王家大院的游客都应该记得，红门堡也有类似的故事。1998年，为适应旅

游的开发与宣传，“阳城县皇城村陈廷敬故居”最终被定名为“皇城相府”。

皇城相府北依樊山，西临樊溪，其枕山际水的地理位置可谓风水绝佳。皇城

相府开城门九座，城墙总长1700米，大型院落19处，总建筑面积近四万平方米。

皇城相府又分为内外两城，河山楼和藏兵洞为其标志性建筑。

明朝末年，豫陕流寇横行，王嘉胤、王自用部屠戮山西，晋南为之震恐。明

崇祯四年五月，王嘉胤率军由沁水进入阳城，次月在与乡兵的作战中被叛将杀害。

王嘉胤遇害后，绰号“紫金梁”的王自用率军再起，号称36营20万人马，几乎

席卷山西全境，并在此后两年多次侵扰郭峪、润城、屯城一带。屯城人张慎言曾

任吏部尚书，是明代著名学者、书法家，在他的笔下，曾详细地记叙了流寇对百

姓生命、财产带来的重大侵害。

陈氏家族祖居郭峪，其明建祖宅“老狮院”至今仍由村民居住。明崇祯五年，

也就是公元1632年，为抵御流寇，自保于乱世，陈氏家族在樊山脚下修建了高

达七层的防御性建筑河山楼，第二年，在河山楼外增修城堡，也就是今天的皇城

相府的内城“斗筑居”。陈廷敬显贵之后，家族兴旺，在这种情况下，又开始修

建外城，即“中道庄”，并于康熙四十二年全部完工，九年后，陈廷敬病逝于北

京。

皇城相府城墙高达12米，与明建平遥古城和九边重镇太原的城墙等高，这

圈享受州县级规格、周长一千余米的城墙，便是陈家的院墙。即将在中央电视台

播出的电视连续剧《康熙帝国》中，平定三藩之乱的几场戏，即是以此城墙为背

景拍摄的。同样，陈家的院门也如同城楼般高大宏伟，门洞上镶嵌着两块匾额：

“中道庄”和“天恩世德”。中道庄，既是皇城村的原称，也是皇城相府外城的

名字。世德是指世德堂，这本是陈廷敬曾祖经商时的商号名称，后来陈氏家族陈

廷敬这支支脉也就以此来称呼，同样为富商巨贾，陈氏家族的另一支树德堂则鲜

有及第入仕之人，世德堂的子孙们自认为造成如此悬殊差距的原因是上天对自己

的垂爱与恩顾，于是悬挂了“天恩世德”这块匾额。

走进中道庄，首先看到的是两座气势恢宏、古朴典雅的石牌坊。陈氏家族的

第一座石牌坊奉旨建于清顺治十四年，褒奖的是陈廷敬的伯父陈昌言。这一年，

19岁的陈廷敬已经考取举人的功名，牌坊的落成不仅为陈家带来了巨大的荣耀，

也激荡着这位青年书生渴求功名显贵的雄心壮志，一座更大更能彰显天恩的牌坊

已经在无形之中植根于他的心灵深处。第二年，少年得志的陈廷敬即成为陈家第

三位进士，开始了他平步青云的宦海坦途。陈廷敬心中的那座牌坊最终在清康熙

36奉旨建造，陈廷敬时任经筵讲官、刑部尚书。新牌坊四柱三楼，正中上方的匾

额上书写着“冢宰总宪”四个大字，“冢宰”，是宰相的别称，意为百官之首，“总

宪”，则是都察院左都御史的别称。

“冢宰总宪”两侧的匾额上，书写着“一门衍泽”和“五世承恩”，而另十

四幅匾额则书写着陈氏家族取得的功名与官职，其中包括康熙皇帝对陈廷敬父亲、

祖父、曾祖父的累次封赠，这便是一个莘莘学子在位极人臣之后为昔日的寒窗苦

读而得到的泽被整个家族的回报。抬头仰望牌坊上高达五层的匾额，不能不叹服

陈氏家族的显耀与辉煌，而匾额上一排排黑底白字的楷书更显得庄重威严，令人

肃然起敬。

走过两道石碑坊，街道北侧，即是陈廷敬的私邸“冢宰第”，陈廷敬入阁为

相之后，这里又增挂了“大学士第”的匾额。“冢宰第”是中道庄的主体建筑，

同时也是整个皇城相府最重要的建筑，也正因为如此，“冢宰第”的修缮工作必

须得到专家学者更为细致的论证，它的修缮工作被放在了最后，成为皇城相府唯

一还没有修复的院落。

走入“冢宰第”，首先看到的是高大的照壁，照壁正中镶嵌着麒麟砖雕，两

侧各垂直排列有六幅内容完全不同的砖雕，这十二幅砖雕，通过谐音、象征、借

代等手法各代表一个汉字，共同组成了一幅楹联，由于年代久远，这幅楹联如今

已经成为不可破解的谜语。

“冢宰第”内的正北厅堂内，悬挂有康熙御笔匾额“点翰堂”。传说康熙皇

帝南巡驾临皇城时，御笔钦点陈家第六位进士、陈廷敬之子陈壮履为翰林，“点

翰堂”因此而得名。此后，康熙皇帝走过的正门也被称为御道，官员及庶民从此

一律改走东西次间偏门。

在山西全省保存基本完好的城堡式大院中，与灵石王家大院、沁水柳氏民居

一样，皇城相府也是为数不多的官宅之一。学者们评价说：皇城相府主要的空间

布局和建筑风格，熔宫廷规制与地方特色为一炉，巧妙地把封建礼制与建筑工艺

有机地结合在一起，既严格地遵循封建礼制的规定，又体现出地方建筑的工艺特

色。而“冢宰第”，无疑是最能体现这些建筑、艺术特点的代表建筑。

专家学者们所说的“遵循封建礼制的规定”对于普通游客来说可能比较抽象

不易理解，但小姐院的建筑特色将这一特点最直观地表现在了游客面前。细心观

察，就会发现，小姐院的屋顶采用的都是卷棚顶也就是罗锅顶，屋顶上面没有屋

脊与脊兽，与周边房屋形成了鲜明的对照。这一建筑样式的选择，正是陈氏家族

崇尚男尊女卑、希望女眷顺从封建礼教的传统观念的真实体现。而管家院与主人

房舍的差别，更是体现了封建社会“尊卑有分，上下有等，内外有别”的传统礼

制观念。但是，这一差别仅仅体现于封建礼制方面，在森严的族规面前，不论族

人还是奴仆却都是一视同仁，管家院后阴森的“面壁思过室”就是相府全体人员

触犯家规之后反省思过的地方，这体现了一个名门望族的严谨家风。

走入皇城相府内城“斗筑居”，可以看到以陈氏家族两大分支命名的“树德

居”和“世德居”。世德居由三个院落构成，建于明正德年间，距今已有400余

年，是皇城相府内现存最早的建筑。明朝末年，陈廷敬的父亲陈昌期成为这里的

主人，崇祯十一年十一月二十七日，陈廷敬出生于世德居，与他的八个兄弟及堂

兄陈元先后在这里接受陈昌期的儒学教育，并从此走上仕途光宗耀祖，世德居成

为陈氏家族兴旺繁荣的发祥地。

斗筑居内，还建有御史府，这是陈廷敬伯父陈昌言的故居，陈昌言是陈氏家

族的第二位进士，他的儿子陈元，则是陈家的第四位进士。内城城门上的“斗筑

可居”匾额即是陈昌言的手笔，这四个字充分表达了遭逢乱世的陈氏家族对平安

生活的渴望与祈盼。陈昌言在明清两朝均担任御史之职，也只有他这种出身于商

贾家庭的知识分子，才不会像传统儒生那样，与生俱来地背负过于沉重的思想负

担和“夷夏之防”的精神枷锁，得以从从容容地脱去旧朝服，剃去头发，继续做

他的“直指公”。

皇城相府的标志性建筑河山楼，名取“河山为囿”之意，是崇祯五年，为抵

御流寇侵扰，由陈家昌言、昌期、昌齐三兄弟合力建造。河山楼高达七层，可同

时容纳千余人避难，如此的高度与规模在明清建筑中极为少见。更为难得的是，

这样一座砖石高层建筑，历经近四百年的风雨沧桑，仍旧巍然屹立，雄距一方，

周边至今没有超越其高度的建筑。

做为一座民用军事防御堡垒，河山楼的设计非常科学，考虑极为周全。河山

楼三层以上才设有窗户，进入堡垒的石门高悬于二层之上，通过吊桥与地面相通。

河山楼楼顶建有垛口和堞楼，便于了望敌情保卫城堡，底层深入地下，开辟有秘

密地道，便于转移逃生。河山楼内还备有水井、碾、磨等生活设施，储备有大量

粮食，以应付可能出现的长期围困。

河山楼建于公元1632年，工程尚未完工，流寇不期而至，陈氏家族及附近

村民八百余人入楼避难。流寇久攻不下，扬言要日夜封锁并采取火攻，楼内村民

将井水从楼顶泼下，以显示准备充分，不惧围困，流寇知难而退，撤兵离去。此

后十个月里，流寇又先后三次进犯，依靠河山楼的避佑而逃过兵灾的村民多达数

千人次。

河山楼峻工的第二年，陈氏家族修建了“斗筑居”城墙，将河山楼、世德居、

树德居等建筑囊括其中。皇城相府内城墙仅用七个月的时间即全部完工，城头遍

设垛口，东南、东北二角设文昌、关帝二阁。城墙内四周设藏兵洞，共计五层125

间，为战时家丁、民勇藏身休憩之处。藏兵洞大多为窑洞式建筑，具有明代风格，

因为地势较高，站在远处即可看到它们一字排开，显得颇为壮观。

皇城古堡为求自保于乱世而建，虽然明末的动荡很快宣告结束，但其军事防

御功能在此后的岁月中又多次发挥作用。顺治六年，大同总兵姜(王襄)发动兵变，

烽烟燃遍三晋，姜(王襄)部将张光斗上门召请陈昌期，经历了明末十余年战乱的

陈昌期不愿卷入政治旋涡引火烧身，因而严辞拒绝。张光斗率兵围攻斗筑居，陈

昌期坚守数月，直到清军解围，陈氏家族和周边村民因为没有参与这次注定会以

失败告终的兵变而逃过了一场政治灾难。民国初年，政局混乱，河南土匪多次越

境进犯阳城，动辄即以多达数千的人马一路烧杀抢掠而来，皇城村坚固的城墙使

得土匪不敢有所企图，再一次护佑百姓于乱世。

从“斗筑居”的命名、陈昌言的两朝为官以及陈昌期不愿反清这几件事，我

们可以看到陈氏家族明哲保身的处世哲学与谨慎求稳的价值观念，所有这一切，

无疑都被陈廷敬完整地继承下来，再加上陈廷敬自身的德才以及清初帝王迫切需

要汉族知识分子来协助他们维护统治，这些都是陈廷敬官运亨通、成为封建政坛

上罕见的不倒翁式人物的主要原因。

陈氏家族的最后一位进士是陈廷敬的孙子陈师俭，繁荣兴盛一百余年之后，

陈氏家族最终走向衰败，昔日笑语嘤嘤的王侯深宅成为陈家没落子孙与周边外姓

村民混居的大杂院，而“”期间，当年不怕谋逆弹劾的相府子孙们畏于封建主义

这顶大帽，更是把村名也改成了黄城。改革开放之后，“皇城煤矿”率先恢复了

村名更恢复了昔日的自信，秉承先辈经商传统的相府子孙们在短短十几年间将，

就将人口不足七百的皇城村建设成为富裕的小康村。为了不让祖先的荣耀尘封于

历史的记忆之中，从1998年开始，皇城村将城内住户迁到城外的别墅小区内，

投资三千元修复皇城相府，并使之迅速成为全省知名的旅游景点。