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宰牲节起源是什么

更新时间:2024-12-23 22:05:31 阅读: 评论:0

2024年3月19日发(作者:动作谜)

宰牲节起源是什么

宰牲节起源是什么

古尔邦节(拉丁文 Eid Adha),又称宰牲节,尔德节。古尔邦节与

开斋节(肉孜节)、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。古尔邦节是我国穆

斯林的盛大节日。下面是yuwenmi小编整理的范文,快来看看吧,希

望对你有帮助哦。

宰牲节起源是什么【篇一】

“宰牲节”一般称之为“古尔邦节”,意为“献祭”、“献牲”,

是朝觐功课的主要仪式之一。中国通用汉语的穆斯林又根据其包含的

意义称其为“忠孝节”。时间是伊斯兰教历12月10日,即朝觐期的

最后一天。古尔邦节的宰牲,是纪念先知易卜拉欣及伊斯玛仪父子俩

曾通过安拉给予的考验的伟大事迹。易卜拉欣曾当众郑重表示,倘若

安拉降示命令,即使以爱子伊斯玛仪做牺牲,他也决不痛惜。安拉为

了考验易卜拉欣的忠诚,几次在梦境中默示他履行诺言。于是他向爱

子伊斯玛仪说明原委,并带他去麦加城米纳山谷,准备宰爱子以示对

安拉忠诚。途中,恶魔易卜劣厮几次教唆伊斯玛仪抗命和逃走,伊斯

玛仪严词拒绝魔鬼的诱惑,愤怒地抓起石块击向恶魔,最后顺从地躺

在地上,遵从主命和成全父亲的义举。正当易卜拉欣举刀时,天使吉

卜利勒奉安拉之命降临,送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示:

“‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人

们。这确是明显的考验。”(《古兰经》37:104—106)。为纪念这一

事件和感赞真主,贵圣穆罕默德继承了这一传统,列为朝觐功课礼仪

之一。教法规定:凡条件许可的穆斯林,每年都要奉行宰牲礼仪。贵

圣穆罕默德遵主命,效法易卜拉欣宰牲献祭,于伊斯兰教历2年

(623)12月10日定制会礼,即宰牲节。

宰牲节的现实意义是不言而喻的。在当今犯罪、腐败、欺诈、探

头成为高频词的时候,那么忠诚、虔诚、顺从、敬畏就尤其显得可贵。

伊斯兰把对安拉的忠诚、敬畏看作是一切道德的出发点。正是有了对

安拉的忠诚和敬畏,才有了严格的自律:遵循《古兰经》对人们的教

导,管好自身;正是有了对安拉的忠诚和敬畏,才有了对家人的忠诚:

孝敬父母,爱恋配偶,疼爱子女;真是有了对安拉的忠诚和敬畏,才有

了对亲戚、对朋友、对事业、对民族、对国家乃至对整个人类以及人

类所居住的星球的忠诚,积极地担负起“代治者”的责任。

有条件的穆斯林在宰牲节要宰牛、宰羊并与家人尤其是穷苦的人

们一起分享。伊斯兰对穷人、对弱势群体的关怀在宰牲节又一次得到

体现。人类不应该遵循丛林法则,丛林法则不是人类应该遵循的。人

类应该情同兄弟姐妹,人类应该相互关怀、帮助。麦加朝觐的人们为

宰牲节所宰的羊的大多数是由沙特政府直接送到世界各地的难民营。

当全世界三四百万的人们在宰牲节那一天环游天房的时候,其意

义是重大的:全世界的人们,不分种族、不分肤色、不分民族、不分

国家、不分语言、不分男女;但是凭着共同的信仰——伊斯兰走到一起

来了,他们遵循着共同的法律——《古兰经》,在那里不要说吵架,

就是不文明的语言都是违法的,拥挤的人群之间有的是谦让、互助和

关怀;它是人类的最大的聚会,它是全人类和平的体现。在那里天上是

会掉下馅饼的,商店可以是没有人管理的,银行是没有保安的,做好

事是没有人会表扬你的。这不是梦,而是现实。这才是真正的伊斯兰,

真正的伊斯兰也应该是这样的。

每当伊斯兰的节日到来之际,在那日全世界的穆斯林都会梳洗干

净,穿上节日的盛装,扶老携幼,大家一起来到清真寺里,一起做礼

拜,一起交谈,互出赛莱姆,或握手或拥抱,在宰牲节则一起聚餐。

那不是你一家人,而是所有的亲朋好友!还有更多的是你所不认识的来

自全国的、全世界的穆斯林们!这场面不是要比你们一家子聚在一起大

得多吗?壮观的多吗?有意义得多吗?

无论从它的教育意义还是从它的规模来讲,伊斯兰的节日这才是

真正意义上的节日!

今年的宰牲节是定在10月15日,清真寺是早晨8点钟上大殿。

注解:“易卜拉欣”在犹太教和基督教的《圣经》中叫做“亚伯

拉罕”。有人把犹太教、基督教和伊斯兰教成为亚伯拉罕的宗教。在

伊斯兰教里人们不会说是穆罕默德(祈主福安之)创建了伊斯兰教,而是

恢复了亚伯拉罕的宗教,更进一步的是恢复了人祖阿丹(亚当)的宗教,

是自人类开始就有的宗教。正宗的犹太教就是伊斯兰教,正宗的基督

教也就是伊斯兰教伊斯兰教——和平教。

宰牲节起源是什么【篇二】

大约公元前1900多年,生活在今日巴勒基坦希伯伦一带的伊布拉

欣,是一位诚实的人。终其一生,遵守他的誓言,为了安拉,他放弃

了古老的祖传宗教信仰与仪式,以及与之俱来的荣华富贵,他冒火刑

之险,走上流亡之途,一国又一国,为了安拉,耗尽了他的青春年华,

致力宣扬安拉的正教。在伊布拉欣已到八十六岁时,非常渴望能得一

子。安拉满足了他的要求,赐予他一子,取名“伊斯玛仪”。伊布拉

欣非常感谢安拉赐予他的恩惠,十分喜爱自己的儿子伊斯玛仪,希望

他成年后能为安拉的正教而工作。

“在经历许多的患难之后,伊布拉欣又要接受安拉对他的一项考

验,来证明他对安拉的爱,是否超越了他对周围事物之爱,这个考验

就是要他将晚年所得之独子,为了众世界之养主,而予牺牲。伊布拉

欣坚定地接受了安拉对他的考验,他对自己的爱子伊斯玛仪说道:

“‘我的孩子啊!我确己梦见牺牲你;你考虑一下怎样对待’,他说:

‘我的父亲啊!假如安拉意欲,你将发现我是忍耐的。’当他们两人服

从了,他把他的前额按下去时,我呼叫他说:‘伊布拉欣啊!你确己实

践梦境了’。我就这样报赏做好事的人,这确是一个明显的考验。我

以一个大的牺牲救赎了他,我使他(享誉)于后代之中,安宁在伊布拉欣

上。”(《古兰经》37 102-109)正当易布拉欣举刀宰杀伊斯玛仪时,

天使哲伯衣勒奉安拉之命降临,送来一只黑头抵羊以代替牺牲。为了

纪念这一事件和感谢安拉,先知穆罕默德圣人继承了这一传统,列为

朝觐功课礼仪之一。教法规定:凡经济条件宽裕的'穆斯林,每年都要

举行宰牲礼仪。朝觐者在10月10日举行宰牲。他各国各地区的穆斯

林在10日至12日,期限为3天。超逾期限,宰牲无效。穆圣在麦加

传播伊斯兰教时。安拉降示:“我确己赐你多福,故你应当为你的主

而礼拜,并宰牲”(《古兰经》108 1-2)。穆圣顺从主命,效仿伊布拉

欣宰牲献主,于伊斯兰教历之年(公元633年)定每年的12月10日为

会礼,即今宰牲节

宰牲节起源是什么【篇三】

大约公元前2000多年,生活在今日巴勒基坦希伯伦一带的先知伊

布拉欣,他是一位诚实的人,一生遵守他的誓言,为了信仰安拉独一,

放弃了古老的祖传宗教信仰和荣华富贵,他冒火刑之险,走上流亡之

途,耗尽了青春年华,致力宣扬安拉的正教——命人行好,止人干歹。

在他已到八十六岁时,非常渴望能有一个儿子。安拉满足了他的要求,

赐予他一儿子,取名“伊斯玛仪”。为此,他非常感谢安拉赐予他的

恩惠,十分喜爱自己的儿子伊斯玛仪,希望他成年后能为安拉的正教

和人类社会做出点贡献。

在经历许多的患难之后,伊布拉欣又接受安拉对他的一项考验,

以此来证明他对安拉的爱,是否超越了他对周围事物之爱,这个考验

就是要他将晚年所得之独子献祭牺牲。伊布拉欣坚定地接受了安拉对

他的考验,他对自己的爱子伊斯玛仪说道:“‘我的孩子啊!我确己梦

见牺牲你;你考虑一下怎样对待’,他说:‘我的父亲啊!假如安拉意欲,

你将发现我是忍耐的。’当他们两人服从了,他把他的前额按下去时,

我呼叫他说:‘伊布拉欣啊!你确己实践梦境了’。我就这样报赏做好

事的人,这确是一个明显的考验。我以一个大的牺牲救赎了他,我使

他(享誉)于后代之中,安宁在伊布拉欣上。”

为此易布拉欣将儿子带到麦加附近的米娜山上,正当举刀宰杀儿

子时,天使哲伯衣勒奉安拉之命降临,送来一只黑头抵羊以代替牺牲。

为了纪念这一事件和感谢安拉,先知穆罕默德圣人继承了这一传统,

列为朝觐功课礼仪之一。教法规定:凡经济条件宽裕的穆斯林,每年

都要举行宰牲礼仪。朝觐者在10月10日举行宰牲。其他各国各地区

的穆斯林在10日至12日宰牲,期限为3天。超逾期限宰牲无效。穆

圣在麦加传播伊斯兰教时。安拉降示:“我确己赐你多福,故你应当

为你的主而礼拜,并宰牲”。穆圣顺从主命,效仿伊布拉欣宰牲献主,

于伊斯兰教历之年(公元633年)定每年的12月10日为会礼,即今古

尔邦节。

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标签:宰牲节   人类   牺牲   儿子
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