道貌岸然是褒义词吗

2024年3月18日发(作者：张靓颖)

道貌岸然是褒义词吗

道貌岸然是褒义词吗

道貌岸然，是一个汉语成语，通常指神态严肃，一本正经的样子。

褒义词，常与一些贬义词汇用在一起形成反差对比，嘲讽于人。那道

貌岸然是褒义词吗？请参考！

道貌岸然是贬义词

道貌岸然：道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。

形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪

君子。也作“岸然道貌”。

用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于嘲讽人

道貌岸然造句

1、库珀反对它那付道貌岸然、自以为是的样子。

2、不介意我问一下吧，您这位道貌岸然的女士是哪位先生的私人

助理。

3、阳台上那些道貌岸然可尊可敬的先生们彼此一阵交头接耳，贝

灵汉总督表达了这阵窃窃私语的主旨，他说话时语气庄重威严，不过

仍含有对他招呼着的那年轻牧师的尊敬。

4、因此，萨丹这个婊不尊敬他们，经常当着坐在马车里的道貌岸

然的大人先生们大声嚷嚷，说连他们的马车夫都比他们好，因为他们

尊敬妇女，不会用上流社会人的坏点子来坑害她们。

5、这一手确是厉害，在他所生活的乱世里，这位道貌岸然的东方

君主就凭这一手在中国政治舞台上称霸了近四分之一世纪。

6、她来是找我，找我这位国王，而不是找你这位大主教，你再道

貌岸然也没用。

7、道貌岸然的牧师说了一套他认为相当聪明的解释。

8、他时常肆无忌惮地嘲笑他的同伴那副道貌岸然的神态。

9、我总是害怕这出戏自己演得不像，而且不能一直演到底，这就

妨碍了我装出一副道貌岸然的'样子。

10、表面上道貌岸然的人或有声望的家庭，却有着骇人听闻，多

年不让人知道的秘密，这样的事情我们经常在小说里读到。

11、他必须想个什么法子叫道貌岸然的白胡子老弥迦担任造反领

袖。

12、问题在于，他们唱的是大众的调子，而且唱得那么美，那么

道貌岸然，那么心安理得。

13、而他最讨厌的人大概就是那些道貌岸然的人了吧。

14、也有些人，他们不是忘不了偷走了他们群岛的道貌岸然的弥

迦，而是忘不了热爱夏威夷人的弥迦的母亲。

15、而且，挪威和冰岛还指出，它们在管理鱼群方面要比那些道

貌岸然、反对捕鲸的欧盟国家做得好的多。

16、她有些害怕了，因为那些最道貌岸然的男人往往是最卑鄙的

人。

17、一见到这位警长，他便从九天之外回到地面上来了，于是他

的脸上马上摆出了一副道貌岸然的样子，说道，那“信我看过了，先

生，您办得很对，应该把那个人逮起来。现在请你告诉我，你有没有

搜有到有关他造反的材料？”

18、乍看上去，这个道貌岸然、礼数周到的男子像是个普通的骑

士，但在这英俊的外表下藏着一颗黑暗的心。

19、老太太生性幽默，瞧着她道貌岸然的侄子那么为难，觉得好

玩。

拓展：“道貌岸然”典故的由来

宋明理学是我国古代哲学史上的一朵奇芭。它是在魏晋南北朝儒

学出现危机，隋唐出现“三教鼎立”这一社会背景下，为了振兴儒学，

宋明两代儒学家们经过不断探索与感悟，最终“三教合一”、“三教

归儒”，创立了一种新的儒学体系，即“理学”。宋明理学亦称“道

学”，是北宋的二程兄弟（程颢，程颐）等人创立，至南宋朱熹开始

集大成；至明朝时期，王，阳明创立“心学”后，最终把理学发展到

了一个新的高度，从而把儒家思想推向高峰。理学的核心思想是“存

天理，灭人欲”。其要求人们注重修身养性、慎独自省，强调人们必

须崇尚气节，追求高尚的道德情操。在中国历史上，理学对帮助人们

启迪心智，促进人们修身养性的提高，曾经发挥过积极作用。可以这

么说，是理学把儒家“修身齐家治国平天下”这一理念光大到了史无

前例的高度，成为激励历代仁人志士为改造社会，振兴民族而奋发有

为、积极进取的强大精神支柱，对中华民族的文化心理、道德伦理、

价值观、人生观影响深远。

作为理学开创者、一代理学宗师的宋代二程兄弟（程颢，程颐），

后人对与他俩有关的成语，除了“程门立雪”至为熟悉外，如“道貌

岸然”等其它的成语却较鲜有人知。“道貌岸然”这一成语的来由是

这样的：众知，中国的士大夫们自古以来就是热衷追求理想、崇尚气

节，而程颢，程颐兄弟俩的道德修养、道德境界很显然到了一种泰山

登顶之高度，他俩头顶的光环，可谓光芒四射，在当时拥有众多的

“粉丝”应该是毋容置疑。其中，不但虔心求学的士人学子以能够投

奔到程氏门下求学深感为荣，而且许多喜好风雅的达官贵人以能够攀

上程氏兄弟作为炫耀的本钱。于是，请程氏兄弟客、送程氏兄弟礼之

人，可谓络绎不绝。尤其是，当时的达官贵人、社会名流，在恭迎到

“二程”的大驾后，为了感谢他们的垂顾，在宴中除用好酒好肉待之，

还必请名伶、歌伎陪酒助兴。有一次，一达官请“小程”（程颐）赴

宴。在开席之时，主人请来两名歌伎登堂陪酒。“小程”看到到这一

架势，便高声怒斥：“我乃堂堂理学家，你们竟敢对我来这一套，不

是在羞辱我吗？”立即拂袖而去。此时，主人除立马赔理说“不是”，

忙叫“先生息怒“之外，还低声解释说：“凡是请你哥吃饭的时候，

我们都这样安排。你哥不但无异议，而且每次都来者不拒啊！”“小

程”丢下一句“想我哥什么样的人，这绝无可能！”，便抱着一肚子

怒气，乘轿回家，专等其兄回来问个究竟。当“大程”赴宴归来时，

“小程”便当面责问其兄“是否确有其事？”“大程”毫不犹豫地回

答：“这应该是事实！”“小程”立即把其兄骂得狗血淋头：“你这

堂堂理学家，平时满口仁义道德，背地里竟如此肮脏下流，简直就是

一位道貌岸然的伪君子！”“大程”听后便哈哈大笑起来说：“老弟

稍安勿燥！你听我解释，你是‘桌中无伎，心中有伎’啊！而兄是

‘桌中有伎，心中无伎’呀！看来老弟的修养仍然没有达到兄长这样

的境界！”这就是“道貌岸然”这一成语的来由。

听完这一成语故事，我想：我们平时在看人、看事的过程中，我

们是看他外在的表象？还是看他内在的本质？我们在生活和工作的追

求中，应多追求外在的完美？还是多追求内在的完美？这应该是“道

貌岸然”这一成语故事给我们带来的最大启示。