论毛泽东“向谁学”的学习思想

2024年3月14日发(作者：大一学年总结)

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论毛泽东“向谁学’’的学习思想　

李雅静　

摘要：毛泽东不仅是一位伟大的政治家，同时也是一位学习的模范，他爱学习、乐在学习中，几乎是“不可一日无书”。对于学习，毛　

泽东有许多独到的心得并应用于社会实践。可以说，毛泽东的一生是学习的一生，毛泽东是一位终身学习不辍的读书人。毛泽东的学　

习思想内涵非常丰富，研读毛泽东的学习思想对我们今天的学习和社会实践仍然具有重要的现实意义。本文仅从“向谁学”这个角度　

阐述一下毛泽东的学习思想。　

关键词：毛泽东学习思想时代意义　

中图分类号：Ａ７５　文献标识码：Ａ　ＤＯＩ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７２—８１８１，２０１２．０７．１３８　

毛泽东的一生是学习的一生，他从小就勤奋好学，酷爱读　

书。无论是枪林弹雨的战争年代，还是和平时期Ｅｔ理万机的政务　

之余，手不释卷是他经常的形象。可以说，毛泽东是所有读书人　

的榜样。只读书不行，还要懂书，更要用书，这是毛泽东对读书的　

理解。对于学习，毛泽东提出了许多独到的见解，其中，向谁学，　

则是学习的一个首要和重要的问题。　

学习是一件好事，“人不学，不知义”，所以要学习。学习，首　

先要解决的是“向谁学”，这是一个非常关键的选择题。毛泽东对　

“向谁学”有明确的指向。　

１向学马克思主义学。学习马克思主义的普遍真理　

宁主义”。毛泽东在《改造我们的学习中》明确地指出：“说到学　

习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。”毛泽东　

并不是传播马克思主义的第一人，但他却是使马克思主义中国　

化，最终灵活运用马克思主义思想并领导中国人民建立新中国的　

领导人之一。　

１９２６年，毛泽东学习马克思主义的阶级分析法，撰写了《中　

国社会各阶级的分析》一文，正确地指出了中国革命的当前任务、　

革命对象等，明确提出了中国新民主主义革命的路线；毛泽东学　

习马克思主义的唯物辩证法、认识论和历史唯物主义，写出《实践　

论》、《矛盾论》等一系列哲学文章，提出了群众路线和群众观点，　

揭示出中国社会的主要矛盾，对政党建设、经济建设、文化建设、　

毛泽东在《改造我们的学习》一文中，明确地提出了“我们学　

的是马克思主义。”　

军事问题提出了符合中国国情的见解，鲜明地指出了中国将要建　

立的国家性质是人民共和国。毛泽东所写的上百篇文章中无不　

闪耀着马克思主义的光芒，成为马克思主义中国化最早的理论成　

果。　

中国的历史其实就是一部学习的历史，仅就清朝后期至中国　

共产党成立这段时间，我们中国人就一直在不断地在学习。例　

如，洋务运动时期，我们学习西方科学技术，使中国出现了第一批　

近代企业，促进了中国民族资本主义的产生和发展，开辟了中国　

近代化道路，但是，最后的结果，洋务运动在中Ｅｔ海战的较量中以　

惨败告终。究其原因是洋务派仅限于学习西方的科学技术，根本　

不触动封建专制制度，布新而不除旧，因此，不可能使中国走上富　

强道路。“戊戌变法”也是学习西方，而且连光绪皇帝都一起学习，　

这次不光学习西方的科学文化，还有政治、经济等多方面的内容，　

但最后的结果仍然是以失败结束，变法只维持１０３天。究其根本　

２向祖宗学，学习博大精深的中国历史　

毛泽在《改造我们的学习中》对“不论是近百年的和古代的中　

国史，在许多党员心目中还是漆黑一团”的现状给予了严厉的批　

评：“对于自己的祖宗，忘记了”，没有认真地研究历史、研究自己　

的东西。　

毛泽东非常重视对中国历史的研究，《二十四史》、《资治通　

鉴》研读不下几十遍。他给好友的信中开列了７７种古代经、史、　

子、集的著作，称“苟有志于学问，此实为必读的而不可缺”。对曾　

国藩的《曾文正公家书》和《曾文正公Ｅｔ记》也细读过。近代郑观　

原因仍然是变法措施未触及封建统治基础。孙中山领导的“辛亥　

革命”也是学习西方而进行的资产阶级革命，几经起落反复，最后　

也未能在中国建立一个真正的资产阶级国家。　

历史给了我们“向谁学”的选择，但我们选择学习西方资本主　

义的结果是以失败告终。灾难深重的中华民族一百年来奋斗牺　

应的时政著作《盛世危言》、梁启超的《新民丛报》、《新青年》等都　

在研读之列。对古代诗词、古文和古典小说、现代文学（主要爱读　

鲁迅的著作）、笔记小说和其他杂书等都有兴致学习研究。毛泽　

东博览群书，谙熟中国历史，谈起中国历史如数家珍般亲切。而　

那些“言必称希腊”的人对自己国家的历史却“真正懂得的很少。”　

牲、前赴后继，“直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找　

到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的　

武器。”“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践　中国是世界四大文明古国之一，五千年的文明史是国人取之　

不尽的精神财富。对于学习历史的问题，毛泽东借用唐代韩愈的　

相结合，就使中国革命的面目为之一新。”西方有很多东西需要我　

们学习，毛泽东首选向西方的马克思主义学习，因为马克思主义　

给了我们一把探索中国出路的精神火炬。　

马克思公开宣称自己的理论是为无产阶级和全人类解放服　

《符读书城南》诗句“人不通古今，马牛而襟裾”强调仅仅知道现在　

还不够，还要通晓过去，要知道更多的古今。学习中国历史，要从　

历史中获取经验和智慧、启迪和借鉴。　

务的，他表明了无产阶级及其政党的世界观。马克思主义学说由　

马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部　

分组成。　

１９２０年１２月，毛泽东在给蔡和森等人的信中提出“读历　

史是智慧的事”，因为从历史朝代的更替中可以看出那些专制主　

义者并不真正懂得历史，最后“非等到人家来推倒。”多了解历史，　

意在总结前人的经验和教训，最起码就是尽量不让自己犯前人的　

毛泽东曾指出：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列　

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堕　塾　

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错误，少走弯路就达到了“智慧指导冲动”的目的。新中国成立前　

后，毛泽东反复告诫大家“绝不当李自成”，因为历史上的李白成　

毛泽东强调要学习国际的革命经验，主要是学习马克思主义　

普遍真理，除此之外，他在《新民主主义论》中就提到：“中国应该　

大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料”。“外国的　

古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天　

用得着的东西，都应该吸收。”毛泽东愿意向世界上所有国家学　

进了北京，又把北京丢了，所以，要把历史好好读懂，“只有讲历史　

才能说服人。”　

中国历史博大精深，政治、经济、文化、军事……无论哪方面，　

都是值得人们好好学习和借鉴的。毛泽东在《反对本本主义》中　

强调“凡事尽量搞明白”，要学个孔夫子“每事问”的实践方法。　

习，因为每个国家都有我们值得学习的长处，有很多东西是我们　

应该学习的，只有学习，才能弥补我们的不足。　

新中国刚刚成立，百废待举，百业待兴，帝国主义意识形态和　

１９４７年９月在给毛岸英的信中叮嘱儿子“要看历史小说，明清两　

朝人写的笔记小说。”文学作品也是一种历史的描写，读一读也深　

有益处。　

经济的双重围堵封锁，给我们国家恢复生机造成了巨大的困难。　

国家自身生产力的落后，人民文化水平的不高，新生的社会主义　

政权面临着严峻的生存和发展的考验。独立自主、自力更生是我　

们建设国家的根本原则，但是，要把中国由农业国变成工业国，必　

须学习国外先进的科学技术，因为国外有些国家比我们要发达得　

多，社会文明进步程度要比我们国家高。１９５３年２月，毛泽东在　

全国政协一届四次会议闭幕会上说：“我们这个民族，从来就是接　

受外国的先进经验和优秀文化的。”１９５４年９月，毛泽东在一届全　

历史曾经也叫现在，人们在曾是现在的历史中创造了属于那　

个时代的政治、经济、文化，人类本身具有继承性，一代代人的繁　

衍实际上就是在续写历史，后辈人总能在前辈所写的历史中看到　

现代的影子，并能“趋利避害”引用前辈的经验，扬长避短，从历史　

中预测和实践现在的未来。毛泽东说：“如果要看前途，一定要看　

历史。”可见，毛泽东对历史的尊重和肯定态度。　

３向群众学，学习人民群众的聪明智慧　

国人大一次会议上号召，要“努力学习苏联和各兄弟国家的先进　

经验，老老实实，勤勤恳恳，互勉互助，力戒任何的虚夸和骄傲，准　

备在几个五年计划之内，将我们现在这样一个经济上文化上落后　

的国家，建设成为一个工业化的具有高度现代文化程度的伟大的　

国家。”１９５６年９月１５日，毛泽东在八大开幕词中郑重宣布：要善　

于向先进的苏联学习，向各人民民主国家学习，向世界各兄弟党　

学习，向世界各国人民学习。１９５７年２月，他在《关于正确处理人　

民内部矛盾的问题》中又说：“一切国家的好经验我们都要学，不　

管是社会主义国家的，还是资本主义国家的，这一点是肯定的。”　

国外有许多我们认为是好的东西，我们都可以拿来一用。毛　

泽东在《论十大关系》中指出：“我们的方针是，一切民族、一切国　

毛泽东出身于农民家庭，和底层劳动群众有着天然的亲情联　

系。人民群众的朴实、善良和勤劳滋养了这个国家，推动了国家　

的前进。毛泽东相信人民群众的伟大，认为中国要有光明的前　

途，就必须向人民群众学习，了解人民的群众的需要，汲取人民群　

众的智慧，在《农村调查》的序言和跋中，毛泽东说：“和全党　

共同一起向群众学习，继续当一个小学生，这就是我的志愿。”在　

《对晋绥日报编辑人员的谈话》中，毛泽东要求报纸工作人员“首　

先要向群众学习。”　

向群众学习，因为“群众是真正的英雄，而我们自己往往是幼　

稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”群众的地位　

在毛泽东的心目中至高无上，群众的力量也是战无不胜的：“真正　

的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群　

众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破　

的。”　

家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正　

好的东西都要学。”这种开放的气派和大度的豪情使我们和许多　

国家建立了友好的外交关系，国家和民族之间交流与合作日益密　

切，我们从中学习到许多有益的东西。　

毛泽东的学习思想极其丰富，“向谁学”只是其学习思想中　

的一个部分，知道了向谁学，就等于明确了学习的性质和目的。　

学海无涯，毛泽东用他一生的学习形象为我们树立了勤奋学习的　

榜样。　

毛泽东热爱群众、尊敬群众、相信群众，满腔热忱，求知若　

渴。“这些干部、农民、秀才，狱吏、商人和钱粮师爷，就是我的可敬　

爱的先生。”毛泽东恭谨勤劳甘愿在群众面前当小学生，因为他要　

向群众学习，这样才会“真正懂得中国的事情。”　

４向社会学，学习厘清社会各种关系　

自鸦片战争以来，我国单一的封建性质的社会逐渐沦为半殖　

民地半封建社会，列强在中国瓜分豪夺，践踏中国人民的利益和　

国家主权。民国建立以来，情况并没有得到扭转，人民仍然生活　

参考文献：　

［１］孙宝义．毛泽东的读书生涯【Ｍ】．知识出版社，１９９３．　

［２］中共中央文献研究室．毛泽东书信选集［Ｍ】．人民出版社，１９８３．　

［３】井泉．毛泽东与党风【Ｍ　Ｊ．沈阳出版社，１９９１．　

在“三座大山”的重压之下。这样的社会矛盾重重，先进的阶级和　

力量在努力探索和拯救这个社会，同时，反动阶级和力量仍在让　

［４］中共中央文献编辑委员会．毛泽东选集（第一——四卷）【Ｍ］．人　

民出版社，１９９１．　

这个已经深受屈辱和灾难的社会雪上蒙霜。认清国情首先要向　

社会学习。１９３８年３月１５日，毛泽东在抗大三大队毕业典礼上　［５］中共中央文献编辑委员会．毛泽东著作选读（上、下册）【Ｍ】．人民　

出版社．１９８６．　

告诉同学们：“社会也是学校”，“社会上的一切也是书”，是“无字　

天书”。所以，要向社会学习，认清社会发展的状态，把握好前进　

的方向。　

【６】教育部社会科学研究与思想政治工作司．马克思主义思想政治　

教育著作导读ｆＭ】．高等教育出版社，２００１．　

作者简介：李雅静（１９６６一），女，辽宁省盘锦职业技术学院思想政　

治教师，副教授，研究方向为道德及思想政治教育，辽宁盘锦　

１２４０１０　

《在延安文艺座谈会上的讲话》中，毛泽东强调“学习社会”，　

“文艺工作者要学习社会”，“要研究社会上的各个阶级，研究它们　

的相互联系和各自状况，研究它们的面貌和它们的心理。”　

５向国外学。学习国外一切先进有益的东西　

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