山西民间传说故事集合

2024年3月14日发(作者：爱好怎么写)

山西民间传说故事 篇1

1、河东羊肉泡馍

山西运城地区传统的秋冬风味小吃。说起河东羊肉泡馍的起源，

还有一段与千古名将关羽相关的传说。相传东汉末年，解州城里住着

一个人称“熊虎员外”的恶棍，勾结官府，仗势欺人，横行乡里。他为

了调戏妇女，命家丁把解州城里所有的水井全部填平，只留下他家一

口井，让全县城里的人都到他家那口井里担水，并要求汲水者必须是

年轻媳妇或姑娘。这事传到常平村冯贤（关羽原名）耳中，冯贤不禁

大怒，当即把刀子磨得快快的。五月十三那天，一大早便揣了两个饼

子跑进解州城，街上只有一个卖羊汤的小贩，于是他取了一只大碗将

饼子掰成小块放入碗中，又让小贩舀了些羊汤泡着饼子狼吞虎咽吃了

个精光。吃饱后他怒气冲冲来到熊虎员外家，杀了熊虎员外，随即跑

到异地躲了起来。解州百姓为感谢关羽为民除害，于是在每年的五月

十三这天，家家户户杀羊煮肉，吃羊肉泡馍。到了明、清两代，河东

的解州、北相、夏县等地都有不少专营羊肉泡馍的摊店，相互竞争，

使羊肉泡馍技术日臻完美。运城羊肉泡馍各具特色，出现了解、相、

夏、津四大派系。

2、“精卫填海”发生地的传说

浊漳河发源于山西长子县发鸠山东麓，其源头的“四星地”古代称

“东海”。远古传说“精卫填海”的故事发生于此。说的是远古时代，炎帝

的小女儿去东海边游玩，一去就没回家，原来她掉到东海里淹死了。

女娃死后变成了精卫鸟，就发誓要填平它。于是不管春夏秋冬，酷暑

严寒，刮风下雨，精卫鸟每天都衔了发鸠山的小树枝、小石块，丢到

东海里。因此，后人就用“精卫填海”来比喻不怕艰苦，非达目的决不

罢休的精神。

3、舜的出生地的传说

山西垣曲县同善镇附近有一个斜井村，村中有一古井，人称“舜

井”，即传说舜的继母推舜落井处，斜井村附近又有诸冯山，传说是大

舜的出生地。与诸冯山相距不远又有一座瞽冢山，传说此山则是舜的

瞎眼父亲瞽瞍坟墓所在。

4、炎帝遗迹的传说

炎帝的遗迹相传在山西长治市以北百谷山，宋代《太行寰宇纪》

称此为“神农尝百谷”之地。又传高平县、长子县交界处的'羊头山有炎

帝陵、神农城、炎帝行宫、神农泉，北魏《风土记》称此为“神农得嘉

谷处”。长治市以东10千米处的老顶山，相传炎帝在此活动频繁，现

已辟为国家级森林公园，是炎帝的纪念地。

5、风陵渡得名的传说

黄帝的名相有风后、力牧二人，风后死后即葬于山西晋南的风陵

渡。该地因此得名。

6、女娲补天之地的传说

女娲被称为“中华之母”。女娲造人、补天的神话流传久远。山西

有许多关于她的传说、遗址和纪念地。吉县柿子滩、晋城市浮山、平

定县浮化山、洪洞县赵城侯村有女娲的补天窟、补天台，女娲葬地娲

皇陵；太行山古称“女娲山”、“皇母山”；柿子滩有裸体女性岩画，有人

认为是女娲的形象。传说中女娲“斩黑龙以济冀州”，《尚书·禹贡》记

载当时冀州之域即在山西。

7、禹治水遗迹的传说

禹是中华民族著名的治水英雄。禹都安邑，在今山西夏县鸣条岗，

旧名“夏故城”，也称“禹王城”。《史记》称禹“导河积石，至于龙门，

南至华阴，东至砥柱，又东至盟津”。记载他治水导黄河建造龙门疏水，

今称“禹门口”，今芮城南黄河边有大禹渡（即禹所建），通往河南省。

现这两处均为著名景区。今忻州有系舟山、禹王洞（现为著名景区），

都是大禹治水时留下的遗迹。

8、“洞房”传说

山西临汾城西约16千米的龙爪河村附近有座仙境般的姑射山，传

说是尧的妻子鹿仙女居住的地方。姑射山有姑射洞，又称神居洞。传

说尧与鹿仙女结婚即在此洞。后人也就把新婚夫妻的新房称为洞房，

流传至华夏所有地区。

9、董永传说

董永和七仙女的故事在我国民间广泛流传，2006年5月20日，该

传说入选第一批国家级非物质文化遗产名录，在我国文化史上开启了

民间传说受国家保护的先河。山西省万荣县、江苏省东台市、河南省

武陟县、湖北省孝感市同时入选董永传说的传承地。 《万荣县志》中

有一篇《董永的传说》。该文记载，在董永家附近田家窑村有个庄户

人家姓田，田家有位姑娘叫田仙，田仙自幼聪明伶俐，人不仅长得美

丽动人，而且做得一手好活计，她织的布光滑、平整、细密、柔软，

常常被选为朝廷贡物。人们都说她是天女下凡。后田仙被董永的孝心

所感动，嫁给了董永。 2005年，山西学者董大中对董永故事进行了考

证，他对当地流传的董永传说进行了广泛而科学的搜集，在大量查阅

资料和实地调查的基础上出版了著作《董永新论》，该书详细记载了

他的发现：“董永和七仙女故事中的织女天仙，不是从天上降临到人间

的神女，而是由当地一名勤劳、善良的民间女子演变而来。”董大中认

为，嫁给董永的是田家窑的田仙姑娘，不是天上的仙女，在人们口耳

相传中，“田”、“天”同音，根据传播学的“语言的陷阱”原理，将“田仙”

误为“天仙”，从而使董永故事神话化。其实是先有田仙，后有天仙。

董大中在扎实的田野调查的基础上形成的文本，足以证明董永传说在

我省万荣县具有独特的流传和承递，并拿出了科学性比较强的记录文

本。董永为西汉人，距今两千多年。小淮村有董永祠，建于明代万历

年间。

山西民间传说故事 篇2

关羽的传说

山西运城常平关帝庙 关羽的家庙，又称关帝祖祠，位于运城市西

南20余公里的常平乡常平村内。南靠中条，北临盐池，庙内泥塑尚存，

建筑群体保护较好，交通便利，是理想的游览之地。 关羽，字云长，

其故里是三国时河东解梁常平里。传说，当年他杀死了名叫吕熊的大

地主大恶霸以后，便逃走在外。恶霸和官府互相勾结捉拿关羽，并要

对关羽的家人诛灭九族，斩草除根。当时常平里姓关的多逃到关帝祖

祠一带去避难，而云长的父母亲却因年迈，行走不便投井自尽了。后

人为纪念他的父母亲，便在这口井上建了一座塔。关羽去世以后，乡

人为仰慕其德，又在其地建祠奉祀。到了金代，遂建成了有一定的建

筑群体的庙宇，取名“关圣家庙”。

黄帝和蚩尤

在运城市东郭镇西南，有一个著名的“黄帝战蚩尤”胜迹——“蚩尤

村”(现改名为“从善村”)。

传说在“阪泉之野”(山西运城一带古称“蒲阪”)，黄帝与蚩尤各自摆

开了阵势。一时间，大风、大雨伴着大雾接踵而至。先是黄帝的宰相

“风后”用“指南车”指引部队脱离险境，接着黄帝之女“女魃”出阵，驱散

风雨，用号角声、擂鼓声等扰乱敌兵，采取变化多端的战术，取得胜

利，最后斩杀蚩尤，分解身首，异地而葬。因此，这里被人命名为“解

州”；该村村民是“蚩尤”部族的后代，所以命名为“蚩尤村”。又传：黄

帝的宰相“风后”死去，被埋葬在晋陕交界处的黄河渡门，该地因为是

“风后陵”所在，后来被人们称为“风陵渡”。

上古传说

除了尧、舜、禹，晋南大地还分布着多处“尧舜名臣”的遗迹：“羲

和墓”在稷山县中舍村；“皋陶墓”在洪洞县士师村；“伯益墓”在襄汾县

北社村；“后稷墓”在稷山县稷王山……还有那么多不知名的民间神话

与传说，使这里当之无愧成为中国古代神话传说的“密集区”和“富矿区”。

太原市清徐县是有名的醋乡，也是古代尧帝留存遗迹最集中的地

方。这里有一个以唐尧的名字命名的“尧城村”，村里有座建筑精巧的

“尧庙”，传说是唐尧“初封徙迁”之所。

大禹治水

从“尧城村”出来继续南行，过平遥、介休、灵石，就到了传说中

大禹治水时“劈开灵石口”的夏门镇，这里是霍山山脉与吕梁山脉的交

汇处。放眼望去，公路南面的山谷宽不到百米，汾河从谷中流过。在

古代传说中，这里是汾河南流的“瓶颈”，由于两山相交、隘口狭窄，

在“灵石口”以北形成了“晋阳湖”、“昭余祁”等多处湖泊、沼泽，致使水

流不畅，常常发生水患。后来大禹受命治水，劈山石、拓幽谷、疏通

水道，汾河才得以畅通南流，也留下了大禹“劈开灵石口，空出晋阳湖”

的动人传说。因为大禹是夏朝开国之主——夏启的父亲，所以人们把

大禹拓宽的这个谷口命名为“夏门”。

运城

运城地区是中国古代文化的重要发祥地之一，文物古迹源远流长，

光辉灿烂。相传后稷教民稼穑于稷山，嫘祖教民养蚕于夏县。舜建都

蒲坂(今永济)，禹建都安邑(今夏县)。重要文化遗址有芮城的西候度；

垣曲的南海峪岩洞；夏县的禹王城、东下冯、西阴；永济的独头、尧

王台；河津的西王村、北里村；绛县的原窑河；平陆的七里坡等。重

要文物古迹有芮城永乐宫，它不但建筑别致，而且有着精美的元代巨

幅壁画，以其精湛的艺术魅力著称于世。此外还有解州关帝庙；永济

普救寺鸳鸯塔、万国寺；万荣的飞云楼，秋风楼，稷山的青龙寺；新

绛的稷益庙等，都是运城的重要文物古迹 运城历史悠久，人文荟萃；

自古以来，公候将相、学者志土，代不乏人。上古时期就有舜耕历山，

禹凿龙门，后稷稼穑，嫘祖养蚕，黄帝战蚩尤等历史传说，春秋时富

贾大商猗顿，汉代绛候周勃，三国名将关羽，隋未哲学家、教育家文

中子王通，唐初“四杰”之首王勃，唐宋古文八大家之一柳宗元，唐玄

宗宠妃杨玉环，大将薛仁贵、张守硅、宋代著名政治家史学家司马光

等，皆为本区历史名人。戊戌变法的六君子之一杨深季以及辛亥革命

时期的张士秀、李岐山、景梅九等著名人士，在河东大地上都负有崇

高声誉。