2024年3月14日发(作者:一模)
1. 有关努力奋斗的文言文
1、先秦 孟子《生于忧患,死于安乐》:故天将降大任于是
人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行
拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
释义:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他
心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他
的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,
增加他所不具备的能力。
2、先秦 荀子《劝学》:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,
金石可镂。
释义:(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也
刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成
功。
3、清 魏源《海国图志》:师夷长技以制夷。
释义:通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道,后
来指学习西方的先进技术来抵制西方。
4、唐 颜真卿《劝学诗》:三更灯火五更鸡,正是男儿读书
时。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时
间,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习。
5、唐 韩愈《进学解》:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁
于随。
释义:学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。
事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性
中。
2. 《孟子》中关于勤奋好学的文言文
弈①秋②,通国③之④善⑤弈者也。使⑥弈秋诲⑦二人弈,
其⑧一人专心致志,惟弈秋之为听⑨;一人虽听之⑩,一心
以为有鸿鹄⑪将至⑫,思⑬援⑭弓缴⑮(zhuó)而射之⑯。
虽与之⑰俱学,弗若⑱之矣⑲。为⑳是其(21)智弗若与
(22)?曰(23):非(24)然(25)也。
1、弈:下棋。
2、秋:人名。
3、通国:全国。
4、之:的。
5、善:善于,擅长。
6、使:让。
7、诲:教导。
8、其:其中。
9、惟弈秋之为听:只听奕秋(的教导)。
10、之:指弈秋的教导。
11、鸿鹄:天鹅。
12、将至:将要到来。
13、思:想。
14、援:引,拉。
15、缴:古时指带有丝绳的箭 。
16、之:天鹅。
17、之:他,指前一个人。
18、弗若:不如,比不上。
19、矣:了。
20、为:因为。
21、其:他的,指后一个人。
22、与:文言助词。
23、曰:说。
24、非:不是。
25、然:代词,这样。
译文
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,
惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓
缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:
非然也。
比如下棋作为一种技艺,只是一种小技艺; 但如果不专心
致志地学习,也是学不会的.
弈秋是全国有名的下棋高手。他教导两个人下棋,其中一个
人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听讲,可
是心里却想着天上有大雁要飞过来,便想拿拉弓搭箭去射
它。于是乎这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那
个人。是说他的聪明才智不如前一个人吗?回答说:并非这
样。
3. 形容古人勤奋的文言文
1. 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
2. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。3. 古之立大事
者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
4. 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。5.
志不强者智不达,言不信者行不果。
6. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。7. 为天地
立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
8. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。9. 好学近
乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
1. 天行健,君子以自强不息。 译:作为君子,应该有坚强
的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并
发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜
负宇宙给予君子的职责和才能。
2. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘
备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的
坏事就去做;相反,对于一些微小的。
却 有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3.
见善如不及,见不善如探汤。
——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见
到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事 ,就像
是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干
活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人
多谅解多宽容,是“薄责于 人”,这样的话,就不会互相
怨恨。
5. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望
出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的 要求,
不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人
有失败、错误或痛苦时推波助澜 。
小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6. 见贤思齐
焉,见不贤而内自省也。
——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处
和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他, 和他达
到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,
看自己是不是也有他那样的缺点 或不足。7. 己所不欲,勿
施于人。
——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),
就不要把它强加到别人身上去。8. 当仁,不让于师。
——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即
使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“ 当仁不
让”。
9. 君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会
夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10. 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周
易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄
断;同心同德的人发表一致的意见,说服 力强,人们就像
嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11. 君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就
算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或 技施展出来。12. 满招损,谦受
益。
——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和
灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而 得益。13.
人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有
了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风 度的表现吗?14. 言必信 ,行必果。
——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干
的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15. 毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,
不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,
不死板;凡事不以 “我”为中心,不自以为是,与周围的
人群策群力,共同完成任务。
16. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改
之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某
方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。
我选取他 的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为
戒,有则改之。17. 君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找
问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和 不足。
18. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心
胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心 理负担很重,就常忧虑、担心,外
貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。19.
不怨天,不尤人。
——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借
口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天 尤人”。-
20. 不迁怒,不贰过。
——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再
犯第二次。)。
4. 谁知道有关勤奋学习的文言文
学弈 【原文】弈秋,通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽
听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,
弗若之矣。
为是其智弗若与?吾曰:非然也。 【译文】弈秋是全国最
会下棋的人。
让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;
而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过
来,想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习,却
学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样
的。 【注释】 弈:下棋 弈秋,通国之善弈者也。
弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。 通国:
全国。
之:的。 善:善于,擅长。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽
听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。 使:让。
诲:教导。 其:其中。
惟弈秋之为听:只听弈秋的教导。 虽:虽然。
之:指弈秋的教导。 鸿鹄:天鹅。
援:引,拉。 缴:本课指带有丝绳的箭。
虽与之俱学,弗若之矣。 之:他,指前一个人。
俱:一起。 弗若:不如。
矣:了。 为:谓,说。
与:吗。 曰:说。
非:不是。 为是其智弗若与曰:非然也。
其:他,指后一个人。 然:这样。
《学弈》选自《孟子告子》。孟子(公元前372—前289)
名轲,字子舆。
战国时邹国人(现山东邹县)。我国古代思想家、教育家。
是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”。后世将他与孔
子合称为“孔孟”。
《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活
动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》
《告子》《尽心》等七篇。 这段古文共有4句,有三层意
思。
第一句是一层意思,指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的
人。这句话为下 *** 了铺垫,因为“名师出高徒”。
他教的学生本该都是高手。第二层(第二、三句)却出现了
一种不和谐的现象:弈秋教的两个学生,其中一个专心致志,
把弈秋所教的话完全记在心里;另一个虽然在听,心里却在
想着也许就有天鹅飞来,想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它
射下来。
结果虽然一同学习,后一个比前一个却是远远比不上了。第
三层(最后两句)是自问自答:是不是后一个比不上前一个
聪明呢?我可以说:完全不是。
本文发布于:2024-03-14 03:59:22,感谢您对本站的认可!
本文链接:https://www.wtabcd.cn/zhishi/a/88/55892.html
版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。
本文word下载地址:守拙勤奋文言文.doc
本文 PDF 下载地址:守拙勤奋文言文.pdf
留言与评论(共有 0 条评论) |